、“鹰捉把”练习时，两臂交相缠绕、上搓下挂、调膀活胯、循环无端，将指力、
臂力、膀力、胯力贯穿一体，使身体的各部分劲力圆转回环、灵活敏捷。尤其是两手前
臂的交相搓挂，长期练习可以提高手臂的触觉敏感性，增强实战中的“听劲”能力，让
对手感觉到你劲活如水，难以捉摸。这把拳所讲的“活”，实际上就是活化身体各个部
分的劲力，使通过“踩步摇闪把”求得的整体力充分动转，便于快速地调发到“梢节”
上来。同时，通过其训练而得到的“调膀活胯”的整体“变身”发力习惯（俗称“调头
劲”），是保证实战中动态整劲爆发的前提。这种“调膀活胯”的发力动作，在实战中
活如游龙、惊蛇，重如油锤、巨炮，令敌难以招架。
   “鹰捉把”虽然表面上看是手上的动作，实际上用力的是身体，双手臂的交相缠绕真
正的力源在身上，手臂上的绞动是由身体上的绞动带动的。这在心意六合拳中称为“摩
劲”（俗称“绞身劲”），拳谱谓“摩出摩入，意气响连声”。这种劲意非常重要，其
绞动的活化锻炼，可以增强身体各部分的筋膜、肌腱、肌肉的弹性与强度，强化其“闭
五行”的抗

 心意六合拳是“功夫拳”，讲究“拳功一体，体用合一”，它的每一把拳势都是一种
功法（俗称“功架”、“弓架”），每一种功法都要求符合于实战的运用。但是，在实
际训练中，我们不可能将每一种功架都练到家，也不可能将有限的训练时间平均地分配
到每一个功架上。一般来说，每一个拳种内部，都会有几种纲领性的功法来统贯整个训
练体系，从而构成该拳种的核心功法。心意六合拳也不例外，在它的整个训练体系中，
同样存在着几种核心功法，它们是：“踩步摇闪把、鹰捉把、虎扑把、猫洗脸”等四个
功架。这四个功架的训练目的是十分明确的，其中：“踩步摇闪把”练的是 “整”；“
鹰捉把”练的是 “活”；“虎扑把”练的是“势”；“猫洗脸”练的是“变”。
   其具体意义如下：
   1、“踩步摇闪把”练习时，下身练的是“踩鸡步”，上身练的是“摇闪把”，通过
“裹、践、躜”的身法、步法、手法巧妙调配，将上下左右的“十字开合力”（即起落
、束展）与内外呼应的“鼓荡撑决力”融贯一体，锻炼出“上下一体、内外合一”的整
体的动力构架来

 “虎扑把”练的是“进身之势、致用之力”，充分体现了心意六合拳“冲、猛、
进”的技击特点。这把拳将所有的向前发力攻击动作，概括为两臂的前撑、扑击，也就
是说，在练习这一把拳势的同时，就已经练习了所有向前发力动作的劲力，其他动作只
需在具体的练习时稍加变化即可。所以，心意六合拳讲究“势势不离虎扑”，就是每一
个进攻动作都必须带有“虎扑”的劲意，也就是带有“冲、猛、进”的风格。具体的说
：“冲”就是用步法带动身法冲击，带有突然性和闪电般的速度，势不可挡；“猛”就
是发力猛烈，抖身而出，力透敌背，不发则已，动辄崩翻；“进”就是近身攻击，沾身
纵力，所谓“打人如亲嘴”，即为此意。
   “虎扑把”必须先从定步练习开始，先要将“胸背开合”的柔韧弹性练出来。因为“
虎扑把”外形上看似乎只是手臂的向前发力动作，但是心意六合拳的每一个动作都是落
实的整体力，也就是“上下一体、内外合一”的力，首先要用的就是胸背之力。如果胸
前与后背的大筋不能得到很好的锻炼，使其强健、柔韧、富有弹性的话，是无论如何打
不出整体的弹性与穿透力

 

心意六合拳之“单把”，众说纷纭，意见不一。有人把它当做入门基本功练习，也有人把它当做核心技终生操习。亦有前辈们凭单把闯天下者，昔前贤李海森苦练此艺十八年。一日有人欲观其艺，李不得已而出门，适见门外一驴，乃解绳，望驴前肩随手一击，驴即应手倒地连翻两个滚，见者骇然。
泸之创祖卢嵩高千变万化归于一的单把名扬上海而至全国，　其它如铁掌杨祥麟等诸如此类以单把著称　　前人厉害，今人技绝。高手不乏其人。那么，如今轮到我们很多人自己练习时，为何甚至三五年纯功不见威力？很多人，每天汗流浃背地操习，甚至有人效仿先辈，在某一处练功练出一条凹陷沟，仍没有见单把再现前辈的威力。并且我所见有些人打得地都“嗡嗡”作响，有些人打树，而有些人甚至身

 宋氏形意的兄弟讲的练功步骤后面是我回答知休兄弟关于练功次序的帖子，我又补充了一些内容，这是我们几个同们亲身实践过的，循序渐进，假以时日，必有所成。希望新加入的朋友能够参考以下，避免走弯路。
第一，先安静下来，心情不要太激动，脑子里不要想太多，像准备休息一会儿一样，放松。把姿势基本摆正，各大要领粗粗的走一、两遍——肯定到不了位，没关系，不驼背、不挺胸、不前俯后仰，就可以。
刚拿到教程的朋友，肯定心情特别激动，恨不得今天练，明天就出功夫，在这里老灵得先给泼点冷水，内家拳这东西，跟种树一样，得按月、年算，踏踏实实的练，一定可以成功，想一步登天，反而是欲速则不达。
第二，先松肩。想象两臂脱臼了，挂在身上，可以轻轻左右摇晃一下身体，看看胳膊是不是那种柳枝随风摆的感觉
    这是入门第一关，把这个找好了，后面特别顺，有的朋友跳过这一折，直接找腰胯，就好像想直接从一楼上三楼一样。
第三，手沉，慢慢体会，手是不是发沉、发胀。如果没有，继续从松肩上找。
    有了手沉的感觉，就等于

 

飞九宫

　　用竿九根布之四正四根，四隅四根，当中一根。竿不拘粗细。初练地方要宽大，竿相离要远，大约或一丈之方形，或一丈有余，或两丈，不拘尺寸，练之已熟，渐渐而缩小，缩至两竿相离之远近，仅能容身穿行往来，形如流水，旋转自如，而不碍所立之竿。走练之时，舌顶上腭。会拳术者，按自己所会之法则运用可也。无论如何运动，左旋右转，两手身体不能动着所立之竿为要。此不只运动身体已也，而剑术之法，亦含藏于其中矣。竿之高矮总要比人略高。可以九个泥塾，或木塾，将竿插在内，可移动练。用时可分布九宫，不练时可收在一处。若地基方便，不动亦可；若实在无有竿之时，砖石分布九宫亦可；若无砖石，画九个小圈走之亦无不可。总是有竿练之为最妙，此法走练，起初按一二三四五六七八九之路，反之九八七六五四三二一。外四正四隅八根竿，比喻八卦。当中一根，又共比喻九个门。要练纯熟，无论何门，亦可以起点，要之归原，不能离开中门，即中五宫也。走练之意，九竿如同九人，如一人敌九，左右旋转，曲伸往来，飞跃变化，闪展腾挪，其中之法则，按着规矩；其中妙用，亦得要自己悟会

 

八卦步法

　　先练直蹚泥步，练的蹚步平稳了再练走圈蹚泥步；然后学练站八卦桩，而后再学练掌。由开始蹚不出去步，练得趟出去而又稳健。趟泥步利于气往下沉，主要练习重心的水平移动，它比形意的直线水平移动要难，因为它要走圈，人体的重心要在一个水平的圆圈上移动。八卦步练好了，自然会融会贯通，重心要向不同方向的水平移动也就不难了。能够把重心水平地向着一个方向移动，并把整体重量输送到一点上，从而得到很好的打击效果。站架行桩，内守中定，外重八要，身动意不变，如水漂木，一气流行。趟泥步迈步象平时走路，但身体仍如三体式一样，有三折之形。
　　行步是趟泥步的基础，练习行步之后再走圈，会有事半功倍的效果。行步的练习方法是：一、身体保持中正，放松，沉肩坠肘、涵胸拔背等；二、双掌下按至丹田处，意如按水中浮木；三、屈膝下蹲至适宜高度；四、重心放于左胯，右脚蹬地，向前趟出；五、左右胯重心相互转换，向前直行；七、摩膝趟胫，脚掌平起平落。初练时不求速度，八卦步看似潇洒飘逸，实则沉稳刚健。要达到这个要求，必须步步为营，熟练后自可走转自如

 本功法是原传形意拳不传之秘，调气就是调练内气，现在习武的人大都对这一功法很陌生，
    原因是很多武术家对此很保守，从不轻易向外人传授调练内气的方法，以致于现代习武者对内气不能有足够的认识。其实只要在身体内调练出充盈的内气，也就掌握了内家拳的精髓。五行调气秘功，就是要学员在练功中从气海穴培植出充实的内气。

    (一)调气的原理及方式:每式手臂的伸展要呼气，手臂的曲收与呼吸相一致，象练太极拳那样操练这几个式子，运动速度应比打太极拳慢，呼吸要细长匀慢，采用腹式呼吸慢慢地演练，随着练功时间的推移，膈肌经常上升下降;使腹内器官经常温柔地挤压按摩，以刺激内脏各器官，使之产生一定的生理的变化、转变为生理脉冲。这种生理脉冲起始于小腹，天长日久，在腹中气海穴里，就会慢慢地产生充盈的受人意识支配呈流动性的能量流，即内气，如用于格斗，自会产生意想不到的效果!本功揭示了如何培植充实的内气，逐步打通全身经络，并能贯注周身，锻炼本功有如下功能:根治练功过度或实战中失手造成的内伤;练本功有成后，实战时，举手投足间，便能爆发出

 形意拳其所以与众不同，关键在于其独特的力量运行轨迹，和异乎寻常的变化，技击中与敌交手在瞬间之内发出六种不同的综合之力，使敌方无法化解，而使我们立于不败之地。
　　其一曰惊弹：将一根锯条弯曲对头，突然松手，锯条弹出很远，又如夜深人静，万籁无声，伏案假寐，有鼠走动突然惊醒，此即惊弹之力也。 　　
　　其二曰崩炸：如爆竹炸开，振聋发聩，如雷霆乍惊地动山摇，谓之崩炸。
　　其三曰钻翻：起为钻，落为翻，如鹞子搜林，上下翻飞，设想敌以直拳击我面门，我以掌或拳向下垂直起手，将敌拳引上，然后突然翻手，将敌腕下掳，不但化解了敌拳的进击，而且使敌失重前倾，完全失去进攻能力，此谓之钻翻。

　　其四曰拧裹：如用包裹紧紧的裹住物件，又如用手拧干洗过的被单，此为拧裹之力。
　　其五曰抖擞：鸭游水中，上岸之后振池一抖，身上滴水不沾；与陈式太极之抖劲相似，但较之更爽、脆。即抖擞之力也。
　　其六曰螺旋：如麻花钻木只需轻轻转动，便越钻越深，故尔形意拳从不走直拳，而是专一个导程很大的螺旋角，用力不大，击中敌方必带内伤。这就是螺旋力的奥妙

 古今中外所有的人体技艺都强调一个“练”字。车式形意拳的故乡——山西省太谷县的老百姓把武术界称为“拳头行”、“练拳的”。这个“拳”该如何“练”呢？其中大有学问。一百多年来，车式形意拳在练拳实践中积累了不少经验，现写出来与武林朋友交流，供青少年武术爱好者参考。
 
    练拳的意义

    车式形意的练拳经验，首先是充分认识坚持练拳和科学练拳在武术中的地位与作用。
    1.练拳的不练拳也就没拳了。坚持练拳是武术活动的基础。练拳作为锻炼身体、增强素质、训练技艺、提高自卫技击本领的途径，聪明人也得用笨办法，一天一天地练，一把一把地练。师父们常用太谷著名晋剧表演艺术家刘艺兰的话勉励弟子：“一天不练，自家知道；十天不练，行家知道；百天不练，大家知道。”那些见过世面、独当一面的武师，都是几年、十几年、几十年如一日坚持练出来的。即使民间武术健身活动，“重在参与，贵在坚持，益在科学，乐在竞赛，功在普及”，也是每个环节都离不了“练”字。不练就没武术了。