她是我少女时期认识的人，性格乖戾暴烈，喜欢在深切的夜晚对着镜子擦浓浓的睫毛膏涂淡紫色的眼影，吸很多很多的烟，捻息在烟灰缸里，那神态像支着细长的手指在空气中跳舞。隔着浓浓的烟雾，她晶莹透亮的眼球稍顷变得朦胧非常，泛着红红的血丝，眼泪混杂着化妆品滑下五彩缤纷的液体。

之后大口大口地喝凉水，有时候喝得太急会止不住地剧烈咳嗽。

她一直是颓废另类的样子，给

生活照旧平淡地继续着，我不愿意去想事情的反面，只能这样混沌地继续着虚幻的快乐和轻闲。看完了很久以前买来的书《双生》，感觉并不怎么好，没有什么感动，似乎很有点做作的味道。转手拿过苏德的书来看，她才是我一直最喜欢的作家，二十几岁的年纪，文字却显得格外地老到，像是经历了人间所有苍凉。没有什么华丽的词藻，却着着实实地烙得人心疼。这种疼痛并不是源于一个悲剧性的结尾或者一个悲凉的情节，而是出于一种灵魂深处的触动，哪怕是简单的笔触，她都能生动地描绘出一个令人绝望的爱恋来。那个用20天的时间写就一本小说的上海女子一直在创造着属于自己的淡定沉着的传奇。

我能够感觉得到，我正在放弃越来越多的东西，越来越多，包括曾经坚守的梦想，就像那些心心念念的时光，就像从手中划过的层层细沙，在我还未来得及回转之前，匆匆丢失。不再那么雄心壮志，也没有那么多的激情喷薄而出，那种对于平稳生活的向往让我感到自己是那么不可思议。曾经有人说我把生活太理想化了，换句话说，就是我太幼稚了，太不知天高地厚了，这句话我在心里放了好多年，从前，我把自己太当回事了，以为只要我继续坚持，我要的东西就会回来。七堇年在书里常常出现这样一句话，不要把别人想象得对你很忠诚。说这话的人，该是多么清醒并且绝望。

我已经很久没有写字了，大概是很久很久，连我自己都觉得诧异。因为我突然感到失去了叙述和幻想的能力，我再也听不到内心里汩汩流动的血液声音，原来，心静如水就是静得惰得什么都不想干了，甚至丢掉自己最喜欢的事情。

最近我常常想到自己的未来，心底顿生绝

莫柒是个自卑的姑娘，这一点是毫无疑问的，所以她的身体里总是会不自然地冒出一个陌生的声音来，有谁会在乎呢？有谁会在乎我这样的丑小鸭呢？所以，当她失去傲人的成绩的时候，她感到自己的世界崩塌了。渐渐地，她对这所毫无人情味的重点高中萌生一丝恨意来。她执拗地认为，这里葬送掉了自己最浪漫多情的青春时光，她因此甚至不敢走到闵子衍身边去主动和他说话，她只能靠白日梦来支撑和维持着对美好生活的向往和憧憬。而这在以前，是从来没有出现过的。

她伤心的时候会躲起来哭，不让妈妈知道，不让梁伟知道，不让闵子衍看到她的窘态，不让同学看到她的狼狈，谁都不让知道。除了宁歌。她一个人低头不语，然后对着书里的宁歌说话，发出沙哑而又压抑的声音，格外生动，很有些走火入魔的意味。

每到吃饭的时候妈妈便无休止地提到邻居家的考上北京邮电大学的姐姐，估计是实在找不到新的话

你是灌进我耳畔的风，很快飘到更远的时空中去，并且忽略了我是怎样的一种存在。

七夕。

这个与我无关的日子，让我有足够的理由置身事外。

一个人的情人节，果然凄冷，却并不悲哀。早上出门的时候看到一个手捧着红色玫瑰花的少年，猜想他大概要在女生楼前等上很久，然后给她一个意外的惊喜，等着她印在他脸上满意的吻。可以想象出他们一脸幸福的模样，在年少的时光里他们爱得忘乎所以。

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绵热的夏日中午我做了一个梦，梦里我笑得那么空明。

                                               ——引

莫柒从梦里醒来的时候着实感到了羞愧难安，沾满了汗液的睡衣紧紧地贴在背上，她蜷起的双腿此刻肿胀而且僵硬，又湿又闷的空气里滑过一股闷浊的气流，潮潮的，透湿的，脏兮兮的，像隔夜发了

见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。

这被称作是旷世经典的句子原是张爱玲写在送给胡兰成的照片后面的话，如此绝代佳人却写出如此凄艳苍凉的文字，叫人怎能不为之动容？

“喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。”哪怕是才华灼人的张爱玲，面对爱情时亦不能免俗，而是将自己的姿态放得很低。

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我并不是喜欢同性，只是刚好喜欢上了有同样性别的你。—题记

教育强权。

在教育越来越普及的今天，我们依然可以清晰而又悲哀地看到，就其体制来说，中国的教育，从幼儿园到博士都是一种全然类似于养猪的教化和驯服。教育者最大的悲哀就是没有把人当作生命的个体，而是作为训导的工具。在大多数人眼里，教育不是为了让被教育者获得新知，而是一种制服，一种强制的镇压。这是一种对儒家传统文化“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的封建等级制度的维护，培养人的奴性意识。从小开始，孩子就被灌输了一整套抿灭人性，扼杀个性的思想，将老师的话视作绝对的权威，违反者都是所谓的坏孩子，有的老师甚至禁止其他学生接触这样不听话不乖顺的叛逆少年。长此以往，学生们养成了逆来顺受的性格，从而丢失了他们最起码的公民意识，这或许也正好是那些教育者的用意和初衷。受儒家文化的影响，中国人早已经形成了骨子里的听话意识，对很多开放式的创新思想难以适从。孔子所说的“师者，所以传道授业解惑也”指的也正是一种被动的教育方式，学生只有被动地听，

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这是一部描写青春的电影《关于莉莉周的一切》，也只有青春才可以用如此迷幻的色彩和来回闪动的镜头来描绘。

寂寞的。迷离的。残酷的。暴力的。忧伤的。痛苦的。无力的。疯狂的。邪恶的。

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