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巴尔扎克与福楼拜(2008-03-30 02:16)

    巴尔扎克与福楼拜(初中以来,一直到现在我都在读巴尔扎克,而福楼拜是我大学以来的常客)的叙事风格:

    而巴尔扎克与相对应的是故事情节讲述,比如他会对一颗贵族衬衫上的胸针做长篇的描写,对一个谈话做细致、完整的转告,并以此为荣,同时得到充分的快乐,而这在福楼拜则是不可思议的。与福楼拜相对应的是语言的内在结构,他更倾向与一种明显的贴上标签的风格的营造。

    巴尔扎克的叙事风格是在历时中形成的,福楼拜的则是在共时层面上产生的。

 

修改:

我分明不相信这种速度的单纯性!因为速度只是导演借尸还魂的工具,跟语法结构本身一样!
    《座头市》片子开头不久,盲剑士经过农田时,可以明显地感觉到,北野武的摄像机有意加快了农夫手中锄头“扬起——放下”的速度(以及在盲剑士路经农田面过农夫时做了处理,同时也精心安排两排人跟盲剑士迎面走来,手中执着草人,后来在土地里插着,并用一束白色的小花祭奠,很仔细的不要放过这些,甚至每一个地方),同时愈出节奏感,分明感受到像是剑士手起刀落那般的畅快淋漓。只是这里传达出了另一种感情——一种非虐的厌世的甚至可以说很乡村的脉脉的情感!这也呼应着末尾盲剑士杀死了另一个能让我们接受并会在我们的感情上产生怜缅(这是由他不忍心杀死曾经侮辱过他的剑士及他
温情

日记 [2008年03月26日](2008-03-26 02:36)
日记:

他做出这样的选择(无论是否是由我由只言片语的猜测而得出的结论那样)是我始料未及的,因为原来的选择就是够勉强。

及到了自己,却是由对懦弱彷徨感到厌恶而产生的焦虑与嫉恨!

    写作是死亡的开始--非也!我记起很早以前看到过一个叫德格的藏族印经院,里面的人日复一日、年复一年的刻印经书,至双眼看不清物品为止,到那时他们便有钱盖一所自己的房子以安顿妻子儿女了,无可否认那是崇高的职业,他们都是圣徒一般,瞬间即可是一切,那是历经两个界域之火洗浴后的纯净,其实我们跟他们都是一样,也凡众人都可以得到涅磐的。

趣味杂录:

苏北/肥西有意思的话:二个钱理个头还有小书看(这需要用苏北话念出来才有意思,而这就是他们所谓的“简单的生活”)

陕西地方俗语:1、金钩子撵狼的

                             
    这个园子就像哥哥的孩子一样,他一手经营起来,如今转继给他。我熟悉这个园子的一切了,每一棵蕉树上镰刀刈过的痕迹,他亲吻他们,愿意为他们做一切的事。
    橡胶园里面有一头牛,只是在每个季度用一下,上枷松地施肥,平时没有多余的事情让这头牛做,它每天啃食园子里面的草,再过四个月应该就会产下一头小牛了,到那一天,就可以为这个安静的园子增添一头牛犊。
    他没有做过后悔的事,却要受到未来的煎熬。也许他能换一种方式生活,虽然他只是轻轻的划燃一根火柴,回到自己的房间。

    有些奇怪的事总是发生,今天中午我从食堂往教室走,穿过有树林的小土坡时遇见一个人,当时我是怎么也不能回忆起他的,绝对!之后我到现在(在教室里过去半 个小时)这段时间我一点都没有去想这件事情,然而我却通过一系列意象把这个人回忆起来了(这是奇妙的,至少对于常常这样去分析的我来说是这样的)。但我并 非有这个事先的回忆的目的存在——首先我想到我去何老师家那里之后由于没有,我踌躇;其次我由想到星星今天到老校区监考,做的是校车;再 次由校车

忧郁之外(2008-03-20 02:04)

忧郁之外

 

我思索着一切的生活形式

像一个长相舒服的女性在问话一样:你有界限吗?

我采取一切合规矩的方式

会是一些暗示艺术

每个人生活在一个意象的层面,忧郁之外

 

日记一则[2008.3.19](2008-03-20 02:01)
    一个偶然的机会里(想必是在一次报告会上吧!我发现大学的报告会是一个结交朋友的地方,但却不能肯定这一次),我认识了一位在西北大学念哲学的朋友,之后我们又过多次的交谈,如今我都记不住他叫什么名字了,联系方式早就丢了,只好像记得他是山东的。他待人是很诚恳的,记得有一次他非说请我吃饭说话,我想那个时候我们都不是太宽裕,就说算了,但他却执意要。最可爱的是他先给我说清楚他现在口袋里有多少钱,之后让我随便点,我那里会那么贪吃,就点了几样素菜,他却非说不可这样,于是他又点了几样荤菜,还有喝的。我知道这样之后他口袋里就剩无几了,在学术上他没有太多的见解,年龄也比较大,但是有一颗善良之心,所以我却是非常喜欢跟他见面,记得席间,他接电话,却撞在饭店的玻璃门上,引得不少人发笑。他是有点老实巴交的,他的长相我也记不起了,现在确实非常的怀念。06年他离开西安,我也四处奔波,以前一起谈哲学,还相约一起登泰山,而如今都成了奢侈