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(2010-09-04 16:28)
活出您的最佳状态
精品课程：“全人心理学·心灵成长工作坊
”
所谓人的格局，是指一个人的状态眼光、度量与胸襟，以及做事情的规模、格调、布局等。格局意味着对自己潜能发挥的预期。格局决定结局。人生的格局决定了人生的结局。
人的格局受很多因素的影响，几乎是所有的因素。
人的舒适区影响着格局。舒适区越大，格局常常也越大。但舒适区小，不一定格局小，可能有大格局。而舒适区大，也可能有小格局。
全人心理学由于能够提升人的能量状态，也能够改变人的格局。
提升人的能量状态，如何就能够改变人的格局？
1、人的能量状态提升，扩大了人的舒适区。
2、人的能量状态提升，使人能够在原有的舒适区内，有更大的格局。
3、敢于突破舒适区。
这种情况从马斯洛的需要层次理论可以很好解释：如果一个人长久不能够吃饱饭，他的人生理想不过就是衣食无忧而已。他的格局就是围绕衣食无忧来布置的。例如，如果一个人
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找回灵魂
这次在全人心理学工作坊上，来了两位失魂落魄的人。仅仅5天功夫，全人心理学帮助他们找回了灵魂，并且快速地成长，变得具有极大的能量。他们自己的感觉是：“活出了真正的自我”“重生了！”其他学员则感到“震撼和赞叹”。
所谓没有了“魂”，是指在遭遇重大挫折，或者内心纠结过于严重、复杂的情况下，个人的人格崩溃，失去了自我。
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好文章，向大家推荐！略感遗憾的是，还没有进一步说清楚：高尚的、喜欢性的人是一种什么样的状态？其实，马斯洛所描述的自我实现的人就是这样。他们在性的问题上既是最讲道德的，又是最开放的。既能够充分享受性的乐趣，又能够忍受性的匮乏。马斯洛说，就像是对待食物一样，能够津津乐道于美味，粗茶淡饭也能够凑合。也许您对于这个问题很有见解？——许金声
上海外语频道的一位美籍主持人就中国性观念变迁的问题采访我时，我们谈到了新中国成立以来社会上弥漫的反性禁欲气氛，我分析，这种性氛围的形成原因有二，一是宋明理学以来中国社会变得越来越反性禁欲这一历史原因；二是共产党作为一个革命团体在草创时期所形成的比一般社会人群更为严苛的道德标准和性行为规范。在新中国建立之后，这一规范被推广到一般人，因此造成了整个社会的反性禁欲气氛。性被视为一件与高尚道德情操相对立的事情，二者是此长彼消的关系。谈到这
关于全人心理学工作坊效果的介绍，有这样的说法：
1、大幅度提升 您的自信。
2、大幅度开发和解放您的潜能。
3、困惑已久的心理问题得以解决。
4、形形色色的现实难题得到突破。
5、当场有开悟的体验，畅通的感受。
6、突破多年纠缠的人际关系，尤其是与亲人的关系。
7、做个案，最一般的评价“至少可以节约五年的成长时间”。一次个案就有“新生的感觉”也时有发生。
现在的各种课程很多，选择不慎重，不知道就会造成什么麻烦。不少课程有冠冕堂皇的包装，实际上效果只是1、打兴奋剂，暂时的舒服。2、把原来的问题包裹起来，增加防御。真正的问题，在不知不觉中麻痹了，淡忘了，耽误了。真正的解决和成长，变得更困难。
一般的课程，都有这样那样的效果。如果没有这些效果，也难以有人参加。但参
记得曾经在大概1996年(或者1997年)，看电视剧《苏东坡》，其中他的《蝶恋花·赤花褪残红青杏小》（写于宋哲宗绍圣三年，1096年）谱成了曲，作为电视剧的片尾曲。当时听后，觉得非常好听，有一种挥之不去的美感。前不久，在网上查到这歌，才知道是李娜唱的。于是，重新欣赏，更体会到多重的美感。一是我喜欢的诗人，一是我喜欢的歌唱家，作曲也十分到位。
苏东坡 《蝶恋花》赏析：
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
管见：
禅宗有云：
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
鸡蛋里挑骨头，发现这黄龙慧开禅师的名句只强调了时间，空间不明显。东坡“天涯何处无芳草”，则从空间无限展开。一种乐观、开放，使人豁然开朗！
好一句“多情却被无情恼”！有让人彻悟的功效：你是你，我是我。达观、通心意识、
中国留学生一男一女在美国被枪杀，当时是坐在一辆车里。关于这一事件，美国的有的媒体的报道是“宝马车，价值6万美圆”，这在中国引起极大反响，在一些网站上，纷纷称死者是“富二代”“官二代”。凶手是“为民除害！”“活该！”
据说，中国有上千位留学生自发组织悼念活动，抗议美国媒体的不实报道。
中国著名主持人柴静也出来澄清、报道：所谓“宝马”是一般牌子的“二手车”。还采访了留学生的住所，住的是900元的，二人合住。为了省钱，只有床垫，连床都没有。
事实也许就是后来澄清的这样（我自己的判断）。但引起我注意的是：透过这一事件可以感受到的隐藏在背后的积压的能量！
1、美国一些媒体，这样报道，是在迎合一些人对中国的印象。他们对于中国没有好印象。
2、在中国的一些人捕风捉影的猜测，是反映了他们的牢骚。
尤其是第2。
为什么人们动辄就与“富二代”“官二代”联系？即使事实不是“
华夏全人心理学研究院邀请访问学者
为活跃应用心理学的研究，促进应用心理学的创新，拟实行访问学者制度。凡在应用心理学（或者相关领域）方面有研究的心理学从业人员，在国内具有一定水平和独到之处，均可作为访问学者来华夏全人心理学研究院(常州基地)访问。主要活动：
1、举办以访问学者为导师短期的工作坊。（如有收入，按比例分成）
2、举办以访问学者为主要发言者的研讨会、沙龙。
3、作为嘉宾参加全人心理学工作坊。（免学费）
4、常州旅游。
在常州期间，由华夏全人心理学研究院提供食宿。来回路费自理。
请各位广为传播，并且推荐有关人员。
生活是为了创造最高品质的给与，而非最高品质的获取。（注：你以为你所需要的每样东西，你都已经有了，你给出什么，你就会成为它；你越让他人拥有，你就拥有得越多，而且无须费力；得到一样事物的最快方法就是去让别人得到，学会一样事物的最快方法就是去教会别人；凡是你给出去的，你就不可能“失去”。）
很欣赏这样的哲学：存在先于本质。您的本质就是您实际去实现了的这些。就拿“通心”说，我们需要别人和自己通心，我们首先需要能够主动做通心者。如果守株待兔，停留在等待，就会有他人来与我们通心了吗？需要有人来与我们通心，首先要求我们去与他人通心。与他人通心了，他人才会与我们通心。爱、关心、尊重等都是一样的。很多人心里想的是：你先对我好，我才对你好。这是停留在儿童的阶段， 没有长大。或者说，在小的时候，有父母做这样的给予者，因为没有这样的给予，我们长不大。成人了，长大了，如果还停留在这样的阶段，这是我们痛苦的根源之一。停留在这样的阶段说明我们年纪增长了，但心灵没有成熟。父母能够养育我们长大，却不能够保证我们心灵成熟和健康。只有身体、心智都健康成熟的人，才
自从9年前举办全人心理学工作坊，替学员做个案，帮助人成长后，尤其是最近举办了徒弟班后，感觉自己的身份发生了变化，从“学者”成为了“导师”（加引号是因为都主要是自己封的）。
学者大量的时间是看书、写书。关于这一点，自己的感觉有不少变化。不是像以前那样喜欢做这些事情了，不喜欢，是因为有更重要的问题。
对一些写书的情况
波普是著名哲学家。他提出有“三个世界理论”。所谓三个世界是：
1、 现实世界；
2、 心理世界（在一定意义上，这也是一种实在。即“心理现实”）；
3、
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