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徐梵澄
徐梵澄
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稷下青年
本博客发布徐梵澄的有关资料(生平及学记、学术论著、诗歌书画、以及研究和回忆先生的文章等)。
本博客开博于2009年秋(徐梵澄先生诞辰一百周年)。
本博客由一群毕业或工作于宗教所的读书人(钟三、豆组稷下猪、高明、李文彬等)开设并维护。

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徐梵澄

徐琥

杂谈

分类: 相关文存
豆组怀仁按: 2010年10月,各國友人齊聚印度Pondicherry(現名Puducherry)外之阿羅新村(Auroville),共同紀念徐梵澄(徐琥)先 生 誕辰101周年。 Auroville Today 2010年11月期刊發了這次紀念活動的相關稿件“Remembering Hu Hsu ”。

http://www.auroville.org/journals&media/avtoday/November_2010/Page 8.pdf

Remembering Hu Hsu

Hu Hsu (pronounce Hu Shu) or Hsu Fan-cheng as he is known today, was born in China a hundred years
ago, on October 26, 1909. After a brief stint in Germany where he studied Fine Art and Philosophy at the University of Heidelberg, and where he translated works of the German philosopher Nietzsche into Chinese, he first came to India to live in Santiniketan where he studied Sanskrit and taught the history of Chinese Buddhism. In 1951, he settled down in the Sri Aurobindo Ashram where he painted in the
classical Chinese style, practiced calligr
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徐梵澄

杂谈

分类: 蓬屋诗存·说诗
豆组怀仁发。

改名 三絕並序
汎澄

承友人剪報寄下,乃知拙文《希臘古典重溫》刊出,讀完之次,赫然署名曰“焚澄”。嗢噱竟日曰:善哉!此等文字,焚之可也。夫“日”報不云“月” 報,“星”洲自異“皇”洲,“凡”夫豈必“火”夫,“文”化殊非“大”化。“焚”“梵”同一聲之轉,義不相通;“火”“水”成上下之分,卦名未濟。手 “氏”無意之“矢”,當從恕道原“清”,校“封”半字之“羞”,應覺內心有“鬼”。沈吟久之,漫成三絕。燎除業習,打油以助燃燒;還復靈明,添水以救心 火。由此改名,聊當啟事。

(一) 天城梵字書難讀,盡可隨人一概焚。終有道心焚不滅,吹噓靈氣已成雲。

注:現代梵書,號天城體,與古代梵文字母大異。而文則同。若通佛教大藏經中之梵書,仍無由讀今之經典。愚嘗迻録西方學者“布勒”(Georg Buehler)所考證,參以大藏中之悉檀,彙為一钜冊,題曰“天竺字源”,以視香港某學者,頗遭漠視,而鄙人固亦早已淡然置之矣。

(二) 浩劫湘城化赭煙,孤身從此去飄然。一暝隨處茶毗可,滄海曾聞亦變田。

注:昔年對日本作戰,當局實行焦土政策,將長沙城全
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徐梵澄

国画

杂谈

分类: 书画木刻
近日,印度室利阿罗频多学院举办纪念徐梵澄先生诞辰101周年画展。
学院珍藏有徐梵澄先生在印度所作书画多幅,
许多是此前我们没有见过的,
我们将陆续整理部分书画作品在博客发布,以供敬爱先生的朋友们的欣赏。



博客地址,
http://blog.sina.com.cn/xufancheng

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徐梵澄

国画

杂谈

分类: 书画木刻
据悉,印度室利阿罗频多学院举办所藏徐梵澄先生画展。
这些画都是徐梵澄先生当年在印度创作的。
近期将选择部分在博客发布。
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徐梵澄

王志成

文化

分类: 相关文存
《徐梵澄传》

刚来北京召开世宗所主办的基督教学术会议,就得到孙波孙生赠送的《徐梵澄传》一书。这是第三次得到孙波先生的无缘的礼物。

我第一时间大致看了一些传记。徐梵澄先生的形象栩栩如生。卓新平所长的序言和孙波先生的精彩描述,让我被徐梵澄先生的伟大人格和崇高的生命追求深深感动。

记得一些年前,孙波先生送了我一本《玄理参同》,小书中刻有徐梵澄先生的印章,给我印象深刻。莫非我的生命探求会和徐梵澄的生命探寻有一丝的联系?后来,孙波先生又送了我他编的《古典重温——徐梵澄随笔》,让我对徐梵澄先生有了更新的认识。

这次赠送我的《徐梵澄传》则可以让我全面认识徐梵澄先生。先生的学术探求和生命灵性的证悟没有受到任何运动的影响,当然他在社会科学院宗教所的工 作更没有受到考核的影响。他是鲁迅的学生,是最后离开世界的学生,他本人没有学生,没有家属,独立一人从事研究和探讨。他说他喜欢夏天,理由却是白天时间 长,可以多一些时间工作。他的生命进入了大我,进入了不二之梵。然而,他同样觉悟到他的梵境和儒家之相通。他写《陆王学述》给我们的结论是儒家之美好,作 为一种精神哲学,实
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杂谈

分类: 信息发布
消息一则。
今天(10月28日)下午,徐梵澄先生诞辰一百周年纪念会召开,由中国社会科学院世界宗教所、北京外国语大学、中国人民大学主办,地点在北外亚非学院会议室。
主持者为宗教所孙波、北外张西平。
参加者有宗教所副所长金泽、王健、李文彬,人大杨煦生、萧延中,北大朱孝远,北外吴浩、陈章云及若干青年教师,
徐梵澄先生的叔孙侄女姜丽蓉,
徐梵澄先生好友冯至的女儿冯姚平、朱偰的女儿朱元春,
徐梵澄先生的邻居友人詹志芳。
......等人。
会议较为简朴。
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据悉,徐梵澄先生《蓬屋诗存》单行本出版,即将上市,
出版社为中国社会科学院下属的社会科学文献出版社。
徐先生生前颇为看重《蓬屋诗存》,
此前于1998年曾编订线装本约100册,装帧尚佳,可惜的是限于当时的出版环境,该本错误很多,先生生前颇不满意。
后来收入16卷本《徐梵澄文集》,限于底本质量,错误仍不少。

此次由社科文献出版社出版,为繁体竖排本,社科院宗教所孙波先生细加校点。虽然由于底本原因,错误仍不免,但是可以说是目前较好的一个本子。

本书于徐梵澄先生诞辰100周年之际出版,是对先生的一个很有意义的纪念。

各位道兄有兴趣的,请注意关注购买。
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徐梵澄传

孙波

文化

分类: 信息发布
今年是徐梵澄先生诞辰100周年。社科院宗教所孙波先生经多年沉潜研究,所撰写的《徐梵澄传》已经于本月由中国社科院社会科学文献出版社出版,不日即将上市。
本猪已经先睹为快,感受极多,先略说两点。
其一,本书是一本学术传记,既发掘、重现了徐梵澄先生生平中的一些大行小事,也概括介绍和梳理了徐先生的思想。既耐读,又难读。
其二,许多珍贵的材料在《传》里首次发布。借用孙波先生的一句谦辞,他所做的只是“把许多的珍珠串起来”。

试举若干如下:
一、徐梵澄先生青年时期的照片,由徐梵澄先生的侄子崇善提供,其时徐先生大约20岁,为长沙或武汉读大学时期,真是一位翩翩美少年。读以前的诸人 回忆文章,多写到先生晚年的仙风道骨;至于先生青年,惟冯至先生曾写到留学德国时青年徐梵澄风度翩翩,多有仰慕者,又许广平先生曾写到上海游于鲁迅门下时 的青年徐梵澄,颇效尼采,今始见此徐先生青年时期照片,斯人风采,美玉温艮。
二、徐梵澄与晓云法师的一段胜缘,经孙波寻访旧人、研读诗文,以及亲往台湾访道,始大致可知,徐先生《蓬屋诗存》中的许多诗也因此而可读可解。 《传》中有晓云法师在印度期间创作画作多幅,如
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(2009-09-07 11:21)
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杂谈

分类: 信息发布
测试
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