梦想家的好时光

后半夜的雨

像一个不请自来的朋友

滴滴答答 淅淅沥沥

诉说着白天不便泄露的秘密

而我梦见自己被塞进宇宙列车

朝着不知所终的旅程飞驰

除了车厢里渐渐昏黄的灯光

周围是如胶似漆的黑暗

躺着、站着、坐着、靠着

每个姿势都试了好几遍

我开始怀念腐臭熏天的地球

我怀念炽热如火又冷漠如冰的地球

我怀念杀人如麻孤独如流星的地球

我怀念荒草连天飞沙走石的地球

我怀念遍地狼烟洪水滔天的地球

如果列车还能拐弯

我真想化作一滴铁水

融入它轰轰烈烈的覆灭里

后半夜的雨

像一个不请自来的朋友

我说我的话 他说他的话

我们互不相干地交谈

而我梦见自己站在被告席上

三十六个陪审员在我身后就座

法官敲打着锤子说，开始

“卡夫卡，男，生于1976年

欲望共和国临时公民”

我说我姓宋，有时也姓薛

只是偷偷读过卡夫卡的书

其实我们连朋友都算不上

法官瞪着我，继续朗诵案卷

“2000年，贷款购买半个

外岛之恋

小序：外岛原为统营市巨济岛外四公里的无人岛，后来李昌镐、崔好淑夫妇经过四十余年的辛勤开垦，终于变成了每年吸引百万游客的海上旅游胜地。当年的蛮荒之地，如今的海域天堂，而李先生在外岛名满天下之前已驾鹤西归，令人不胜唏嘘。木石本是无情物，风景之美，总是在于遇到什么样的人，留下什么样的传说。这是自入韩以来遇到的最感动的地方，吟诗以为记。

从巨济岛坐船去外岛

星期三的阳光细语绵绵

我们相约来看风景

有人守着蛮荒过了四十年

沿着人迹淡淡的台阶登攀

罗列海岸的岩石倒像是动物园

这些只以沉默示人的野兽

夜深人静时也懂得人间的冷暖

所以它们足以分享主人的喜悦

所以它们听得见主人寂寞的呐喊

奋发活泼的顽童　精雕细刻

夜茫茫

亲爱的抬头望见无边夜空

弯月沉默

勉强照亮大地上的城池和村庄

而我请求江水奋勇流淌

流向我衰老岁月里的篱笆墙

从鹭梁津到汉江 从汉江桥到汝矣岛

头顶繁华人间的灯光

茫茫黑夜漫游也许只是虚构的神话

我在无神的岁月里恭候奇迹降临

这样的荒诞之候依旧激动人心

守着大同世界里的囚徒岁月

却守不住内心的逃遁

我举手

并不意味着我有话要说

我只是触到了明月清辉滴落的光阴枷锁

庆州月

天空寂静，没有飞鸟

精灵的鸟群或许知道

如何捕获夜深人静的时辰

无风的冬夜

孤独行走的人并非总是可疑

照耀黄金的月光也可以把他点亮

庆州月，庆州月

传说它见过欢愉和荒凉的尘世

传说它听说了飘飘荡荡的哀歌

有一个不可言传的时刻

我被它照耀得透明

几乎洞见命运的真谛

终于去了趟庆州。唐朝名将薛仁贵帮助新罗灭了高句丽和百济之后，半岛实现了统一，庆州作为新罗王朝的首都，前后延续了近千年，不可谓不奇。都说韩国人性子急，但是一个王朝竟然用了这么长久，可见韩国人还是挺好说话。相比之下，中国除了八百年最长久的周朝，哪个王朝都不过是二三百年的事。这些景点在翻译小说《美室》的时候都碰见过N次，所以感觉很亲切，忽然也觉得作家是不是故意插进去这么多地名啊景点啊，为庆州旅游市场造势呢？当然也没什么，文学作品能派上这样的用场，也算不错了。

雁鸭池

朝鲜王朝太祖李成桂在建国之后三年，也就是1394年，将首都从高丽首都开城迁到了原汉阳，现在的首尔市，并大兴土木，集合当时能工巧匠，建造了这座被称为朝鲜法宫的景福宫，格式上基本仿照中国的宫阙格局。前后存世200年，焚毁于1592年的壬辰倭乱，现在看到的是1990年后重建的部分。

逛过了保存相对完好的昌德宫，本来对这个地方兴趣不大了。但是，正在翻译的一部历史悬疑小说（即将出版的《风之画员》作者的另一部长篇，先预告一下，很不错）的故事背景就设在景福宫，每天面对，不由心动了。结果书中提及的多处地方都没找到，乱转一个下午，收获了这些照片。

1592年的日本入侵朝鲜，中国派遣大将邓子恢出兵援朝，对朝鲜几乎有再造之恩。也就是从那以后，朝鲜始终奉大明王朝为正朔。10月20日跟随韩国著名作家成硕济先生访问尚州，有一处景点叫擎天台。名为擎天，却坐落于山脚。仔细看看，后面刻着几行汉字曰：崇祯日月，有明天地。于是顿悟，原来擎的是大明的天。

景福宫对于韩国人还有个重要的意义，1446年，他们的世宗大王在这里厉行改革，颁布了沿用至今的韩国标准文字，训民正音。从此以后，标音记事、书写历史就可以摆脱汉字的影响了。

说过了悼亡诗的一个小高潮，元稹，回头再来看看诗人互悼的佳作。首先想到的就是温庭筠的这首《过陈琳墓》。当然，此陈琳非彼陈琳也。他是赫赫有名的建安七子之一，也可以算是文人中的吕布了，从何进到袁绍再到曹操，正好也是张飞所说的“三姓家奴”。不过读书人的事，窃不算偷。这样的变节也不算什么，反而是识时务者了。这首诗的作者温庭筠是晚唐五代的“香帅”，花间派的领袖，竟然也能写出这么意气萧索、大义凛然的诗作来，很有趣很奇怪。

过陈琳墓

曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。

词客有灵应识我，霸才无主独怜君。
石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

怪就怪在心理失衡，情绪不对路。惯见的悼亡诗都是对于死者的高度认同和追慕，否则你写他干吗？比如前文提及的《李白墓》和《吊白居易》。杜甫的《蜀相》。

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

^{因情景入手，高度概括诸葛亮的生}

最近诗思如泉，终于没能落笔一行，通道被堵住了，每每要写点儿什么，总是想起那两句悼念李白的诗句，可怜荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。白居易的这两行太绝了，首尾相接，言有尽而意无穷。读完了惊天动地文，马上又回头想到荒陇穷泉骨。这到底是诗人的幸还是不幸呢。诗人这个事，到底是幸还是不幸呢。索性来总结一下我所了解的古今中外的悼亡诗，集中欣赏一下这诗歌中的极致。

悼念诗人的诗作，难免有作者的自况，若非诗中也有白居易的影子，他也难以写得这么透彻。同理，白居易死后，唐宣宗李忱写下了《吊白居易》：

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易，造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

“文章已满行人耳”、“谁教冥路作诗仙”，这首诗的主旨和白居易吊李白的诗大致相通，只不过中间隔着四句行述，不经意间流露出皇帝和诗

想人生有限杯，浑几个重阳节。嘱咐俺顽童记者，便北海来探吾，道东篱醉了也。

用酒杯数量衡量人生长短，马致远的确是好性情。

今天中午带着小乔去永登浦逛教保文库，门口广告说下午四点作家金薰签售，我们在里面转了转，乔看到熟悉的贴纸书就冲了过去，抱住一本就要回家，连哄带骗地又转了几个格子。

现在韩国书市最火的要数某树的1Q84了，然后是金薰的新长篇《公无渡河》，门口摞了一大堆。我们付了钱出来的时候，读者已经排起了长队，人人手里抱着封面淡雅的小说。还有不买书，只看热闹的人都聚集在签售台前，等着给作家照相。巧了，今天还没带相机。

签售开始了，读者依次上前，咱也找不着合适的机会打个招呼，只好悻悻地离开了。

少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

——两首《神童诗》看似气势磅礴，实则格局逼仄。想来人生就是如此荒唐，少年时受着读书货与帝王家的蛊惑，读完了却又天子呼来不上船。

青春园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉；

常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

——乐府佳作，可惜从起兴到显志，过渡太长，用博尔赫斯的话说，托斯妥耶夫斯基的小说好是好，只是多了三分之二的篇幅。

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明的《杂诗》，朴素简约，切身经验，比起下面的读书人来，陶诗果然干净。

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

——《金缕衣》曾经鼓舞我很久，可惜后二句含义太丰富了。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿的《劝学》传唱广泛，可惜重男轻女思想也随之流布深远，我教女儿读的时候通常改为