人在世虽转眼便过
年月里种种变幻多
但你始终这般用心与我相伴
时光过欣赏你更多
全赖你方真正活过
从没有可给你什么
愿你准许这歌代表我说多谢
和准你身边永是我
共闯共行跨出许多足印
披风披雨心更锻炼得真
你用时光教我知道
爱是可以越来越深
如没你不须有我
如没你不须有什么
就算风波更多用真爱说多谢
途中你身边永是我
就算风波几多也用爱说多谢
途中你身边永是我
独自重踏着故地野花的气味
仍如从前在风里依稀
极自然地又想起
我的初吻就在这地
你叫我说这一生永远属你
若说是你就信是你
心中只记着你
日也是你夜也是你
不舍不弃全为你
回头时谁来念记一辈子的故梦
浓浓情怀无奈不可交给你
分手同样在这地不得不退避
谁能明了被抛弃的痛悲
只好说一声恭喜
有她跟你今生一起
算了算了再不必对我做戏
别了是你恨也是你
怎么总记住你
日也是你夜也是你
怎么可以忘掉你
仍然仍然怀念你一辈子的故梦
却要化作这晚叹息的空气
思不思考随你,爱笑不笑由它。
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我们每天码些文字,上线展示,以折磨对方,或者假装引对方开心。
一切都不真实,正如西装领带的我,和牛仔T恤的我,其实都是我,又都不是我。
你会说我西装领带很帅,牛仔T恤靓仔,戴帽子扮酷,打围巾潇洒。
我听了很开心。
谁知道呢,对镜自望时,我是我,他是他,镜子照出了肉身,照不出灵魂。
灵魂在空中。
对镜整衣装,里外三个我:
一个我,一个你,一个他。
好句子李太白都说了,他说:
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
开解别人的时候思维忒清晰,却发现劝说自己很艰难。
什么时候发现江郎才尽,剩了些闲言碎语。
每个人站在生物链的某一端,捕食,然后被猎杀。
政治如此,市场如此,职场如此,感情也如此。
信仰于我,无便是有,有即是无。
风动,还是幌动,还是心动?
我说,风动了,幌动了,你的心也动了。
又或者,风动了关你何事?幌动了关你何事?
你需要知道的,仅仅是你的心动了没有。
愿天下人真诚爱自己。
如果爱别人,请找有肉身相依,能快乐厮守的。
叫柏拉图见鬼去,因为他起了个坏坏的头。
当然他确实已经见鬼去了。
之前品茶涂鸦表白过,喜欢星空般的恋人。
星空般的恋人,自然是幽居星空的了。
所以,等我有钱买时空穿梭机,我就去找你。
星空般的恋人,属于宜远观不宜亵玩的,你可以想象每次见面都要深情的对视许久,怕不怕累?
当然,如果你够狠,你也可以亵玩之,反正,恋人就是拿来蹂躏的。
通常Wenxiang暗恋的就是这种。
幸好此种女子只应天上有,市井是基本见不到的,否则我岂不是要无限煎熬。
下弯月?上弯月?随便了。
假装感冒的今晚,一路险象环生。
阿弥陀佛。
一开始是叠影,我吓了一跳:两个月亮?!
后来看清楚了,不是两个月亮,是一个笑开了的小嘴。
浪花般的恋人,是灿烂的,爱傻笑的。
当然,她每次傻笑的时候都是自我感觉冰雪聪明的,哈哈哈。
娇俏!
你终于明白我的色心了。
我要把你掐成一片水珠,在冬阳下的古典地砖上跳动,别以为我是好人。
冬天,来,假装很怕的样子,缓缓伸出你的小指,小心了,点我的小指,哈哈哈,触电。
你终于明白我为什么反复反复反复听陈慧娴了。
算不上太漂亮却能迷死我的那张小脸,总是无畏的咧着粉粉的嘴唇。
算不上很天籁,却能听傻了我的美美的声音。
你笑呵,傻笑,或者假装奸诈的笑。
随你,折腾我,或者让我折腾你,只要保持娇娇俏俏,不要老去。
只要你不老去,我愿意,假装有信仰。
阿弥陀佛。
Spring,Summer,Fall,Winter,and Spring.
春去春又回。
故事结尾,又是一个春天。
小男孩把小石头塞进鱼的口。
小男孩把小石头塞进青蛙的口。
小男孩把小石头塞进蛇的口。
小男孩咯咯咯放肆的笑着。
你问:怎么样惩罚这个小男孩?
我答:让他爱上一个女人。
诗有问题
2009-11-21 Wenxiang
标签:诗 问题 诗人 自杀 川端康成 三毛 张国荣 快乐 痛苦 凌凌漆
1.自杀
诗人多数是,不客气的说,全都长期处于梦游状态的。
梦对立于现实,写诗,又岂能不想象和联想的。
你以为诗是现实的反映,错了。
诗是现实的反应:
受刺激越甚,反应越烈。
所以诗的最高形式是:
自杀。
算上不写诗的诗人,你以为屈原自杀了,你以为海子自杀了,你以为川端康成自杀了,你以为三毛自杀了,你以为梵高自杀了,你以为张国荣自杀了……错了。
他们不过是完成了他们人生的最后一首诗。
不是吗,诗人自杀的姿态,不正是最撼动你的诗行吗。
是呵,你终于动容了,因为他终于写出了足够动人的诗。
所以,谁想彻底的作一个诗人,自杀。
谁对自己的诗还强烈的不满着的,可以考虑,自杀。
Wenxiang小时候想当诗人,幸好,现在不想了,虽然据说有点像。
2.快乐作笑,痛苦作诗
严格的说,快乐不能作诗。
快乐你就笑就行了,足够了。
痛苦的人才可能成为诗人,起码像个诗人。
不幸的是,这里大把诗人;又或者快乐并非幸福,痛苦方显出人的价值。
人生有不可承受之重。
人生更有不可承受之轻。
猪的快乐显然在我们的话语系统中是比不上“忧郁”二字的。
她们,啧啧啧迷视,哟,好忧郁的王子呵,爱死他了。
所有闷骚款的美男,梁朝伟,金城武,陈坤……
还有一把精刀报国的国产凌凌漆,他那唏嘘的胡须,忧郁的眼神……
眼神忧郁又如何呢,还不是一样要付过夜费。
闲诗碎论(十)
澹然离言说,悟悦心自足
2009-11-19 Wenxiang
标签:柳宗元 晨诣超师院读禅经 王维 酬张少府达摩 慧可 禅宗
柳宗元,晨诣超师院读禅经
汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。
真源了无取,忘迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。
道人庭宇静,苔色连深竹。
日出雾露馀,青松如膏沐。
澹然离言说,悟悦心自足。
说来太玄乎,至于有人会说,这不是废话吗。
不是废话,理到终极无需言,或者无法言。
原因很简单,语言天生残缺,无法完全表达世界。
同样悟道禅思的王维,在《酬张少府》中说:
晚年惟好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
又是疑似废话的一句:君问穷通理,渔歌入浦深。
达摩传衣钵禅宗二祖的时候,也正是选择了拜而不语的慧可。
当然,真相止于传说,我只是作了个类推之后信此为真。
大快朵颐与清心寡欲,在进行中的世界流程里,大概是难分高低的。
又或者,标准不在俗人手中,标准也不在高人手中。
每个人,在人生的流程中,不都是走到哪算哪,悟了啥算啥吗?
闲诗碎论(九)
快乐的终点
2009-11-19 Wenxiang
原谅我恶狠狠的说一句:爱情都是扯谈!
说完就算,别扔砖头。
是这样子的,其实呢,爱情那事太难对付了,爱人那厮太难琢磨了。
还是朋友来的简单明了,不赌气,不怨恨,可以相念,可以相见。
朋友还可以只相念不相见,因为朋友不必耳鬓厮磨,朋友不必相拥而眠,又或者,朋友是可以有几个的,有的见,有的不见,不大影响快乐与幸福感。
爱人却不行,你试试看同时有几个爱人?
所以,能像朋友一样,不纠结、不痛苦的恋爱,注定是可以相念但不得不见的。
否则,剩下唯一的可能,就是,不忠。
当然,我知道许多女子的境界,她说,只要他爱我,甚至只要他说,只是说,爱我,我就幸福了。至于他同时爱着谁,谁,谁,他在何方,能否相见相守,不重要。
不知道这种共性是天然的,还是后天的?
韦应物,长安遇冯著
客从东方来,衣上灞陵雨。
问客何为来?采山因买斧。
冥冥花正开,飏飏燕新乳。
昨别今已春,鬓丝生几缕?
读书人对功名,动于心却偏偏耻于言,自表清高却又在乎不得。
这种纠结与爱情何其相似。
还好,这世间并非好东西总与风月与功名有关。
花新开,燕新啼,草初生,月重圆……
快乐因新鲜,希望在未知。
如果我再一次恶狠狠的说一句:爱情都是扯谈,因为得到爱人的那一刻,爱已经死亡了。
你不扔砖头了,哈,你改扔鸡蛋。
别生气,扯谈,意味着可以经常谈,没完没了的谈嘛。
“知道”是一切快乐的终点,你,算了,我吧,我,唯一的选择是:再启程。
人是人阿妈生的,外星人是外星人阿妈生的。
人会嗷嗷可怜,外星人也有相拥而泣的时候。
换位思考是人类最了不起的发明。
因为,做得到,人类就有救了。
9
District 9
相伴而来,是巧合吗,“9”字符的标题。
因为是连着看的,所以,这个下午,我一个人,一个男人,在客厅偷偷的哭了两次。
很奇怪,即便创作者有阴谋,Wenxiang也并非容易上当的人,何故会感动如斯。
是因为它们的视角吗?
远离人类繁荣喧闹表面的视角吗?
拉远了镜头,拉远点,再远点……外太空回顾这个暗夜里不起眼的蓝色星球。
懦弱换取苟活,还是勇敢获得自由?
因为,敌人并没有你想象中那么强大,是你把它想强大了。
我们来自何方,我们带着什么来,与生俱来?
我们是什么,我们该是怎么样的,我们不是该这样吗?
你已经不会感动了吗?
是因为什么蒙住了你的眼睛?
不止是眼睛,你的心灵,蒙着什么?
或者很简单,是你的眼睛蒙住了你的心灵。
你要快乐,你要善意,你要和平;你不要贪婪,你不要恶念,你不要阴谋……
却正是这些构成了人类社会。
人性,可以丑恶,可以恬美。
如果我们跟机器一样,胜利又有什么意义?
贝尔大叔铿锵一喊,又是喊的我不像个男子汉。
许多年以前,那些疯子装着木制的翅膀,勇敢的跳下山崖。
许多年以后,人类挣脱万有引力,自由的飞翔。
弗洛伊德们告诉人们,人可以坦然面对深藏于自己内心的幽暗与脆弱……
许多年以来,贪欲却又将人类推向毁灭的边缘,核能,石油,土地……
同时,人心一直在自我挣扎,相亲相爱,还是相互伤害?
死去的四大文明,死去的玛雅?
纳粹,共产主义,冷战,911,难民营,隔离区……
文明就是人类,所以文明是会死亡的。
文明将很可能不是他杀,而是自杀。
民族,是一个可以无限扩大的概念,只要你愿意,或者,只要你悟了。
……中国人,华人,黄种人,亚洲人,人类,银河系联盟……
欧盟,欧洲人已经先走一步了,不必管它有何功利,不可否认,他们的觉悟是人类的先驱。
一定要划界限,甚至势不两立的人们,你的眼光怎么就如此短浅。
生命,不仅仅指人类,人类算什么,人类连微小的病毒都穷于应付,不是吗,H1N1 。
但是生命,一定要延续下去,当然,不必非以人类的形式不可。
因为,即便是眼光短浅如你如我,都有个强烈的愿望:活下去!
生命将如何延续下去呢?
战争?和平?差异?融合?……
给幼小的人类一点时间吧,例如万年,例如,再长点,亿年……
不急,很快的,亿年而已。
铺天盖地关于雪的文字封住了我在互联网的视野,我在想,天呵,我怎么办呢?
我上来,敲下了“我的世界没有雪”,哈哈,这不是有了“雪”字了吗。
我的世界没有雪,从没下过雪,大概将来也不会下雪。
黑色肌肤给他的意义
是一生奉献肤色斗争中
黄皮肤,黑皮肤,白皮肤……有什么所谓呢?
不都是一样会哭会笑,不都是一样可以懦弱也可以勇敢的人么?
家驹在1991年红勘那场经典的演出最后说,明年,找一个更开放更自由更和平的地方,一起再唱歌,开一个好亲切的音乐会。两年后,他从台上狠狠的摔了下来,头部着地。
雪之所以是白的,是因为天是蓝的,地是绿的。
sorry ,瞎子,天生的瞎子,他会在乎色彩吗?
sorry ,如果你是因后天的不幸而瞎,世界对你来说,是漆黑的吗,还是仍然是彩色的?
如果天空也是白的,大地也是白的,那么,我们岂不都是不幸的瞎子。
不正是因为我的世界不下雪,别的世界才显得特别和有趣吗?
我们就是机器人1号,机器人2号,机器人3号,机器人4号,机器人5号,机器人6号,机器人7号,机器人8号,机器人9号,呵,不要嫌我罗嗦,因为,全部应到,才是完整的人类。
我的世界不下雪,不过不要紧,因为,别处,到处都在飘飘洒洒。
如果将来我的世界也下雪了,我期待,是飘着五彩的雪。
说教者总是需要编造论据来证明其论点的,并且因为编造的论据后来被怀疑了,于是就编造更多的论据来证明前面的论据,如此循环,人类记载的谎言就越来越多。
政治谎言就是经典的谎言之一。
政治是莫宜谈的了。
我特别记得有这么一个看似很有哲理的故事:富翁和渔夫
从前有个渔夫躺在沙滩上悠闲地晒太阳。
有个富翁走过来对他说:“你怎么能在这里晒太阳,你现在应该去努力干活啊。”
渔夫问:“干活有什么用呢?”
富翁说:“干活就会有一点积蓄。”
渔夫问:“有积蓄又有什么用呢?”
富翁说:“有了一点积蓄,你就能进行投资;只要努力工作,细心管理你的投资,加上运气好的话;一二十年后,你就能变成一个富翁了。”
渔夫又问:“成为富翁有什么用呢?”
富翁说:“成了富翁就能像我一样,可以躺在沙滩上晒太阳。”
渔夫问富翁:“你看我现在干吗?”
生活揽括万象,至于无穷尽,加上从前拥有知识特权的知识分子喜欢用比喻,于是人们就把比喻当做解读与表达人生的平常手法和捷径,例如人生如梦,人生如戏,说的何其简单,何其潇洒,兼有文才,令人敬仰不已。或者不用比喻,用寓言,其实寓言与比喻本质是一样的,就是试图把具体的事情给你简单化,不要你费心思去关注细节,随机应对,而是喜怒哀乐,好人坏人,贴个标签,你照着标签购买就行了。
结果就是,不读书的人自以为是,穷尽一生追逐财富,然后用财富埋葬生活与生命;而死读书的人,则一生穷尽,身无分文,知识仅仅用来自欺欺人和陪葬。
躺在沙滩上晒太阳,是一种并无太特别处的生活方式,或者生活态度,实际上,我认为这是一种值得追求的人生理想,Wenxiang 就喜欢这种生活。问题在于,这个寓言有个大大的破绽:一直躺在沙滩上晒太阳,和奋斗过后来晒太阳,幸福感是完全不同的,不信你试试看!
差点忘记照应标题了:如果人生是一条也有风雨也有晴的路,那么,等走过风雨,风平浪静时,我再来晒太阳。晕,又是比喻句。