从何而来的水

这是从何而来的水

此时在我们的杯中

平静地接受容器的形状

茶叶渐次绽开

一滴水或一川水

这是世界上多种水中的

一种水：

它们在江河里

无论是大蟑螂还是小蟑螂，奶奶一律叫它“老蟑”。她说孙子王鹏的字写的难看，“像老蟑爬的！”

这话恰好让一只名叫萨沙的小蟑螂听见了。“哇，奶奶说王鹏写的字像我爬的！我随便爬的字，便赶上他写的了！原来平时看上去牛哄哄的王鹏也没什么了不起，顶多也就和我一个水平！他一年级，这说明我现在至少也是一年级。我是一年级蟑螂喽！我是一年级蟑螂啦！”

它兴奋地把这个消息告诉大家，还特地跑到那棵老大老大的梧桐树下，去告诉它的好朋友小蚂蚁门楼儿。

１、人与动物的根本区别

    人也是动物。但自从人把自己命名为“人”，开始以万物的灵长、宇宙的精华自居之后，再说到动物时，就专指人之外那些有呼吸的生灵了。人将它们安排到了动物界。自那以后，就不能再说人是动物了。可人又的确是动物，不过有区别而已。但人与动物的区别，并不像人想像的那样、或者人期待的那样泾渭分明，相反，倒是人类经常十分尴尬的发现，很多时候自己离动物没多远，自己和动物，仿佛就山前山后地居住着，像每天都能见面的老邻居。从事相关研究的科学家告诉人：大猩猩的基因与人类的基因，有９９、９％是相同的。
    但肯定，人与动物是有根本区别的。那么，那根本区别是什么呢？
    许多动物和人一样，也有语言，也有交流，也有七情六欲，也有喜怒哀乐，甚至还有让人类都感到震惊的发明创造。但，动物就是没有文学！
    于是我想，人与动物最大的最根本的区别应该是：人有文学，动物没有文学。文学只属于人类，而动物，无论它多么高级，哪怕是与人的

森林里的故事（组诗）

谁敲门

咚咚咚，

在野草和庄稼间穿行（外二首）

如果我们忘了

庄稼会替我们记着

最初是野草的籽粒

种出了后来的农业

                     轻吟与放歌
                           ——读薛卫民老师的诗集《右手》
                          

                         牧笛

    今年四月，我和薛卫民老师一起从北京出发，前往洛阳参加“东华杯”魅力诗会。同行一路，他在下铺，我在中铺，几乎没有交谈。老薛同志后来是这样解释的：“这不是我嫌你小、自己装大，而是我见过好多类似你这样的被

因为漂亮的女人都在正前方。

怜香惜玉

男人的一种负担很重的美德。

太阳孵月亮