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置顶:好久没看到蛇(2007-08-30 13:49)

好久没看到蛇了  我是说

田埂上或者野外

 

守候从容的教育(2009-12-22 16:49)

    近年来,国内一桩桩校园踩踏事件血迹斑斑,每每是旧的刺痛刚过,新的创伤又来,一次又一次地成为大家热议的沉痛话题。湖南湘乡育才中学踩踏事故,随着8个孩子鲜活生命的陨落,紧接着是校长、教育局长的撤职,育才中学安全机制匮乏、应试教育下学校教育教学管理制度冷酷的曝光,再就是媒体镜头下学校瞬间回过神来的应试教育生活常规的恢复以及学校孩子对于生命的漠然。不管是哪一个环节,都让人悲愤和痛心。

    如何才能从根本上避免这类事故的发生?我们不妨换一个角度来追问一下:教育行政部门是否知道该校班额严重超标?学校教育管理者是否知道按照教育部规定,初中学生不能强制上晚自习?是否知道“楼梯狭窄”,“灯光昏暗”“雨湿路滑”,“放学时人流拥挤”?是否知道最牛校长叶志平的事迹?是否知道学生对事故的应急自救与救他教育的重要性?笔者想,所有的一切,他们都知道。既然都知道,为什么还会发生这样的事故?为什么家长们还削尖了脑袋还想往那样的学校挤?为什么这样的学校在教育评估中还屡屡受表彰?笔者甚是认同一观点:“校园踩踏事故表

    自有教育历史以来,受教育权就是个体在社会中地位的重要体现。儿童的受教育权也是儿童的基本人权,应该得到保障。

    但现实情况下,我国儿童的受教育权却存在着法律上平等而实际上不平等的状况。尽管目前我国的儿童教育保障体系有明显提升,然而并非每一位儿童的受教育权利都得到了有效、充分的保护。中国教育统计网上的一项调研显示,一部分处境不利的农村儿童、流动儿童、问题儿童、残疾儿童受不同因素影响,受教育权相对脆弱。如何保障每个儿童受教育权链条的每一个环节,使之不至断裂,仍然存在艰巨挑战。

    山东省人大常委会第十四次会议日前审议《山东省义务教育条例(草案修改稿)》规定:对违反学校管理制度的学生,学校不得开除或者责令其转学、退学,否则给予通报批评,责令改正。这其实就是保障每个儿童受教育权链条的一个环节上的加固措施。山东此举,既让人感到几分欣喜,也感到几分悲凉,更让人感到几分尴尬。

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“洗钵去”(2009-12-08 15:24)

    这是一则禅宗故事。唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他到了赵州禅师身前,向他请教:“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?”赵州禅师问:“你吃粥了吗?”僧人回答:“吃粥了。”赵州禅师说:“那就洗钵去吧!”在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。

    赵州禅师的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。

    佛法禅理有其高妙独特处,亦有其人间烟火味,这些皆非笔者所欲表者,只是由此联想到近日大家热议的话题“身教”之教。

    将“身教”简单地理解为用“身体”教,显然是表面的片面的。以重庆市铁路中学高一(20)班的外聘心理课老师贺小燕上课迟到,履行与学生的合约,自罚100个下蹲,晕倒讲台一例说事,老师自罚,身体力行100个下蹲,的确在用“身体”教学生明白“一切不能成

城市在长

中心节点朝东移拔

一座楼房渐西  老去的401

是我蜗居的壳

狭小的空间  虽然只有我

却十分喧闹

以致我长期失眠

 

渐渐  我发现白天剩下了眼睛

夜里只有耳朵

这到底是进化了还是退化了

我向一群老鼠请教答案

他们是这儿比我更有资历的房客

 

好多个夜晚

我听到他们高谈阔论

 

狗语(2009-11-13 15:07)

夜是怎样悄悄降临的

对于一条蜷在水井旁的狗来说

不是一个很重要的问题

它只是偶尔仰起头

亏缺的月  使它

幻想将会在眼前经过的影子

以及  另一条狗身上的气味

然后换一种舒服的姿态

躺进乡间的梦里

 

没有什么比这样的秋夜更惬意的了

一条狗竖起了梦中的耳朵

它听不到吆喝与使唤

它听到了一串陌生的脚步

它兴奋地跃起  声音从胸腔喷涌

 

据古书记载,春秋五霸之一的齐桓公死了,齐国人为了纪念他,就给他造了一个庙堂。庙堂里摆设了好多祭器,其中有一种很特别的装酒的器皿。它空着的时候是倾斜的,把液体装进一半就直立起来,装满了就又会倾斜。这种酒具叫欹器。

有一天,孔子率弟子朝拜齐桓公庙堂,见到这种器皿,不知是何物,便问庙中看管香火的人,方知是欹器。孔子知道欹器的来历,便给弟子讲述当年齐桓公置欹器于座右警戒自己的故事,并教育弟子,读书学习也是这样,谦受益,满招损。回去之后,孔子也请人做了一个,放在座右警戒自己,用来警戒自己活到老,学到老,永不满足。以后,欹器被刻在金属上

《荀子·宥坐》载孔子观水——孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰:

    幼儿园“小学化”指的是幼儿园在教育教学实践中将幼儿当作小学生来要求,企图拔苗助长的一种做法。其主要表现为两方面:一是在行为规范上,要求幼儿像小学生一样遵规守纪,少动少玩;二是在知识学习上,要求幼儿像小学生一样以学为主,刻苦用功。这种幼儿教育“小学化”倾向完全违背了幼儿教育的规律和宗旨,其危害是显而易见的:一方面扼杀了幼儿天性,严重损害幼儿的身心健康;另一方面对小学教育形成负面的影响,所谓的“幼小衔接”,只是托词。

    是什么导致了幼儿园“小学化”大行其道呢?原因是多方面的:这里面有幼儿园的责任,有家长的责任,有社会的责任,有教育部门的责任,还有教材编写者的责任。

    幼儿教育的主要形式是游戏。这是由幼儿所处的特殊年龄阶段身心特点所决定的。“玩”是孩子的天性,因此幼儿园的教育教学原则是:寓教于乐,让幼儿在“玩中学”。以“玩”的形式,使幼儿兴趣盎然地参与学习,从而轻松愉快地掌握知识,同时得到动手、动口、动脑等各

    为孩子选择兴趣班,得尊重孩子的兴趣以及根据孩子的自身条件,这是每一个重视并关心孩子健康成长的家长都应牢记的原则。这就涉及到家长如何发现孩子的兴趣及使之得以发展的问题。

    不少家长把“兴趣”和“爱好”两个概念等同起来,发现孩子爱好某一事物时,就认为他对其产生了兴趣。其实不然,这两个概念是有区别的。“爱好”的范围很广,所含感性因素偏多,而兴趣是人们对某一事物高层次的需求。就比如有些学生喜欢看电视,这只能说他爱好看电视,而非兴趣。

    应该说,每一个孩子都有自己的兴趣爱好,它的初始表现可能都是自发的,它能激励孩子去探索、追求,所以家长要注意发掘、保护、支持和引导,也许就会形成真正的兴趣。著名家庭教育专家卢勤老师曾在她《好父母好孩子》一书中讲到这么一个故事:一个小女孩,偶然发现蚯蚓断成两半后,两半都在蠕动,感到特别好奇。她把断了的蚯蚓分别搁进两个有土的花盆里,想观察一下断了的蚯蚓还能不能活。妈妈非常生气,说:“一个女孩子,摆弄

    跨进9月的门庭,南粤的大地依然炎热,暑气未消,然而处处听到“金秋时节,凉风送爽,我们迎来了全国第25个教师节”的宴会欢庆的声音,看到各级领导深入基层学校慰问教师及奔赴各种庆祝活动忙碌的身影,收到各届学生发来的真诚问候和祝福的短信。鲜花的芬芳、掌声的激越、荣耀的光环、祝福的深远,9月10日,在氤氲中格外让人沉醉而又显得迷离。可当一切的喧闹退隐之后,你是否也会有一丝的落寞?

    9月6日下午,笔者在中山美术馆参观了石岐中心小学暨大信学校教师视觉艺术展,学校每一位教师都有自己的一幅或多幅作品。笔者从《淡妆浓抹总相宜》主题水墨装饰系列中看到了教师们的从容和洒脱,从《映日荷花别样红》的国画条幅中看到了教师的才气和德性,从《陋室铭》的正楷条幅中看到了教师的清高和自乐,从《复生的瓶盖》手工系列中看到了教师的匠心和巧手。笔者不禁感慨于策划者的创意,这是全校教师文化才艺素质的一次集体亮相,是教师修养修炼过程的一个缩影,是教师自我认同和欣赏以及互相交流学习一个盛会。这是教师们在过自己的节日,这是教师们送给

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