张老师的母亲走得太匆忙，在我们都沉浸在悲痛中感叹人生无常时，阿姨去世真相的谜团却让我们多了愤慨：这个世界，又一幕漠视生命的悲剧在上演！

    张老师泣不成声地诉说着事情的经过，因悲恸不能说完，她的妹夫又给我叙述了事情的完整经过。

    阿姨是昨天（2009年11月28日）早上9点钟从家中出发去火车站的，家离火车站很近，阿姨要到成都给外孙过生日，从超市买了些东西后就到候车室候车。阿姨的身体一向健康，看起来比同龄人还显得年轻，家里人不会想到会有什么不测，阿姨也是轻松愉快地去火车站的。

   火车站的候车室，阿姨坐在了一个空着的位子上。旁边的两个女大学生（笔录中知道的身份），说座位已有人坐，那个出去扔香蕉皮的大学生回来后，跟阿姨争执了几句，而到底是怎样争执的，没有证人，也没有监控录像，火车站负责人说车站是八十年代建的，只有监控没有录像！阿姨坐到对面的椅子上，无疑，阿姨是生气的，是没有发作出来的气恼。阿姨开始低头织毛衣，十多分钟后头低垂着，靠在座椅上不动了。旁边的人感觉不对劲，喊了几声没回应，赶紧叫了车站的值班人员。这

这几天情绪不佳，想一副美的画面，赋一首小诗，调整一下。

一条美丽的生命的河

 漫过绿意融融的草甸

 穿过野花芬芳的丛林

  蜿蜒至——

梅花鹿嬉戏的桃源

 

一路欢快地流淌

伴着牧羊姑娘扬起的裙袂

还有那甜美的歌声

沿着一路风景的方向

    有个故事，很多人应该都听过：老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！

    其实写文字也是如此。心里想的，写出来了，也就释然了，或许不久后再回来看，竟不知那是自己写的。反之，心里想的，总郁郁怀中，大约有两种结果：一是自己的思维慢慢会僵化，想的远没有真正表达出来更容易锻炼思维，渐渐就会连想也不想了，当然，这也不失为一种幸福；二是心里总想着，又因种种缘由不能表露，反而会让自己的内心更不平静，久而久之恐会变得善思但多虑，弄不好会失眠的。

     很多的话，自己说出来了，并没有特别的意思，心之所思，全在字义，非要一个一个拆开

    这几天一直在读日本“经营之圣”稻盛和夫所著的《活法》，这是一位一手缔造了两家全球500强企业的杰出人士。

    刚翻开书时，觉得语言平平淡淡，讲的无非是要热爱本职工作之类的，不知是原书如此，还是翻译的问题，还有些后悔买了这本书。但翻到后面，才真正觉出这本书的价值，因为书中告诉我们一个有远见的日本人眼中的日本，这应该是相对真实的日本。

    每每看到中国人介绍日本的文章，不是拿抗日战争做文章，就是极力推崇日本的先进，这先进涉及到方方面面，现代化的基础设施、现代化的生活方式，以致日本人的做人做事也被赋予现代化色彩，以此来对比中国人的落后。以前看过也就真地信了，觉得若不如此，日本作为一个小小的岛国也不可能在国际上有很强的影响力。

   而看了《活法》，明白我们看日本只不过是水中月镜中花，浮光掠影走一趟或生活几年远远不能参透日本人生活和精神的精髓，或者换句话说，我们宁愿相信日本的一切都比我们先进，而不愿相信作为一个经济发达的国家会有什么跟我们同样糟糕的东西。

    然而，《活法》中日本所遇到的问题仿佛就是我

在谈到“提高教师素质”问题时，袁贵仁说，首先要严格把好教师队伍的“入口”关，而对于已经在岗的教师则要做好培训提高，对于实在不能胜任岗位的教师要合理安排。他表示，要将“加强教师队伍建设”作为加大投入的重点之一。（摘自人民网）

     教育大计，教师为本，在新的教育部长上任伊始，发表了对“提高教师素质”的看法，或者说对以后工作的指导性意见。作为身在一线的教师，自然非常关注，盼望能有所成效。

    现在进入教师行业跟公务员的准入制度差不多，首先是笔试，其次面试，都通过了就可以上岗。能力就是在考试中被“测定”出来的。到目前为止，这似乎是一种比较合理的准入方式。然而，毕竟考试很难测出“思想品德”或者“德”，而偏偏教师和公务员的最佳人选是“德才兼备”者，所以选进来了难免会有偏颇，这也就出现了种种“师德”荡然无存的教师队伍中的败类，被媒体一炒作，就到了天下乌鸦一般黑的境地了。

   

    记得有人说过，若把春秋战国和魏晋截取，再看不到思想的大放光芒。恰巧这两天读了一本有关先秦思想的书，仔细想想，也差不多，直至今日，影响着人们的，依旧脱不掉那时的儒、墨、道、法各家的学说。

    各家有各家的理由，虽争论的激烈，但也都是有利有弊，没有十全十美的，可能相比之下，法家治国不错，儒家育人尚可，只要碰不到作奸犯科时，就可以让儒学大行其道了，今天最盛行的还是儒家的学说，已经走出国门走向世界了。至于道家，用来修身养性可以益寿延年，于竞争中的发展却是不太适宜的。

    不管今日如何批判思想的不自由，可一想到这曾经兴盛流传至今的学说是在战乱中形成的，免不得有些谨小慎微了。大思想家不可能产生于盛世吧？我暗自揣测。一个制度稳定了，为了维护这个制度的稳定，自然要有为之服务的思想，而不可能再用与制度相违的思想颠覆当前的一切。颠覆的代价是巨大的，执政者不同意，老百姓也不会答应，后者更希望过安稳的日子。

   中国的历史最辉煌的当属大唐盛世了，可那时除了诗歌的繁荣，真还不能随口说出某某大思想家的名讳。大家都忙着在盛世中做实事，而不

    值班是在职教基地的大门，同别的想翻墙也要出去的学生不同，学职业的学生早早地来到基地，打扫卫生，收拾各类杂乱的工具材料。很快投入劳动：木工，焊接，他们都忙得很认真，哪怕只拿一支画笔在藏式的木床上涂抹，也看不出丝毫懈怠，与课堂上昏昏欲睡或者窃窃私语的状态完全不同，应该说，他们在这里找到了自由和乐趣，不用老师逼着听课做作业。

    吃饭的时间和其他同学是一样的，不一样的是，在学校的午饭过后，他们自己生火煮土豆，火很旺，土豆很快就散发出香气。两个学生，一个端着一盘土豆，另一个端着辣椒酱，过来让我吃土豆。我刚吃过午饭，并不饿。但因他们的热情坚持，最后拿了一个土豆，蘸了点辣椒酱，味道还不错，土豆应是他们自己家带来的，很纯正的香味，辣椒酱也似乎是我以前未曾尝过的醇香。

   中午的太阳很暖，他们有几个便脱了上衣光着膀子用冷水洗澡，洗完后也不急着穿衣服，跑着玩，不看已落尽树叶的枝干，恍惚进入了夏天。无疑，他们是健康的。

   我并不熟悉学校的职教生，但今天看到他们却让我有所感触。或许，他们才是社会真正需要的绝大部分人。他们在快乐地学一样

漫画中捆绑在书中央的即为“腰封”了，余秋雨和刘震云都陷入“腰封门”，也就是说腰封上的宣传夸大了书的实质内容，把余秋雨比作孔子，说刘震云的作品无人逾越。不管怎样，拿一时代的“名师”与前年积淀的文化圣人相比，还是有些牵强附会，即便现在被炒作的沸沸扬扬或者说名扬天下，那几十年后就不知啥样了，能不能彪炳千秋是今人不能下定论的，出版商把余大师比类孔子实在是为了把书卖出个好价钱好数量，至于其它的，为了赚钱的出版商真能实实在在宣扬中国的文化精粹？咱不能不信，但也不可全信，免得花了钱让精神受折磨。

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    本报崇阳讯(记者熊琳晖 通讯员徐静东)我省启动第二轮艾滋病综合防治示范区建设项目，咸宁崇阳县位列其中。昨日，记者随省疾控部门到当地走访。

    截至今年9月底，该县共发现73名艾滋病感染者，其中72人是农民，59人是外出打工期间感染。

    从这则消息，可以窥出艾滋病呈蔓延之势，且是向着农村发起了攻势，形势严峻。

    为了养家糊口，为了多些收入，在乡间盖起阔气的房子，凡有点“资本”的农民都走出田地，开始在城市的缝隙间打拼。我们不能否认其带来的巨大的经济效益，农民不再死守着土地，输出多余的劳动力，让农村的市场经济繁荣起来，在这一点上，庞大的农民工群体功不可没。可是，随之而来的很多问题却增加了农村的不稳定因素——村里在打工季节基本见不到青壮年，满目是老人、孩子和妇女，偷盗、抢劫比以前盛行了，我们可以说金钱的诱惑越来越大，可也不应否认没有护卫力量的乡村给犯罪提供了孳生的温床；留守儿

    今天学校老师捐款成立“贫困学生救助基金”，虽然不能像人家的基金那样款额大影响大，但毕竟是在学校的倡议下做的一件实事，当值得称赞的事。

    受学校委托，我和另外一名老师分别担当会计、出纳，虽钱财不多，然责任重大，关系到人心和威信的问题，自然不敢怠慢。在某种意义上，这也算是一种监督。

    很希望能有有效的渠道筹集多一些的资金，为学校的贫困学生解燃眉之急。所筹资金的使用须经党支部开会决议才可动用的，所谓“专款专用”，想谁也不敢乱来的。我也决不会记无意义的账目。

    最后这个微型基金能发展到何种程度，绝不是一个人能决定的，群策群力，但愿能坚持下去，因为，这是一件有实在意义的事。

    老师们都说：若是这些钱真能用到学生身上，捐多少也乐意。我也是这么想的。我相信这次学校会把这些钱用到该用的地方，毕竟，大家的这次捐款是不允许有什么闪失的。我能做的，就是用我的人格保证，每一笔账都会清清楚楚，每一笔账都有它真正的意义。虽然这世界很少说用人格如何如何了，但自己还是最看重人格，这对我来说，已