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有些人发言很有水平,很有见地,他们也很有学问,但他们也解决不了什么问题。许多人都解决不了问题,即使是认识了事物的本质的人。因为那些人即便是不高高在上，品质优秀，也毕竟是极少数。我们还需要去做一些具体的事情，还需要等待时机。

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我们有生存与发展的空间，有喘息的空气，有多种机遇——绝望的只是少数人；一部分来自于出现精神危机的精英，一部分来自于最底层；一部分来自于自我修养不够的，脆弱的人。大多数是平庸的，但这是一个有希望的，在向前发展的人群，是大多数。

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渐渐的人们会越来越重视阅读，而各种媒体也会转变,不再是被收买的媒体。这种转变渐渐会作用于体制的修正，使之更加适合更多的人——这首先要求大多数的人渐渐明白自己的生存与发展的权益，明白自己的身份。人只有充分认识自己，才能更好地争取属于他的自由

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一个真正不注重名利，愿意为别人付出，奉献自己的人是多么可贵。这样的人总是能够使我感动，并使我获得前行的动力。

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那些创造出美好的作品的人，不管是写作者，歌唱家，音乐家，还是画家，他们都是纯粹的。他们要在并不纯粹的，混沌的人间生存并发展下去。我们应该支持他们，并热爱他们。

3

我们追求的如果不是物质的生活，这就意味着我们无法对自己亲近的人负责。如果我们不能够追求我们所渴望的精神生活，我们亲近的人应为我们感到失望。

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幸福的人生绝不是因为拥有了大量的，花不完的钱。而贫因的精神富有者，又被认为——他的人生是具有某种悲剧色彩。我们无法要求众人以客观，纯洁的思想与眼光去考量去看一个纯粹的人——他是如何纯粹的。

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越来越多的人盲目地热爱现实生活，热爱物质，热爱享受。于是就有了越来越多的人失去灵魂，过着灵魂缺位的人生。灵魂比我们此生的名誉与追求还要重要。灵魂是对永生，对幸福的一种渴求。灵魂是一种在纯洁的渴求中证明我们存在并不虚妄的人类的记忆。拥有纯粹灵魂的人如同拥有天堂。

6

一个人的强大在于他的精神世界的纯粹，并非是能用

1

一个人过多的忧愁对于我们人类社会来说，是没有多大用处的。

2

有时候我们所要做的是，灿烂地笑对每一天，每一个人，做好自己应该做的事情。

3

一个人的目标，如果没有功利的意味，这个人的目标如果是出于自己生存与发展的美好愿望，这样的目标是纯粹的。这样的目标的实现，是人类生存与发展所需要的。

4

一味否定一个人的功利心，就等于是一棒子把人打死。

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人生活在混沌的现实之中，智者很重要的修养在于，他能够看得比许多人更深，更清楚，而且他比许多人都能看得开，放得下。

6

写作者的意义在于，作家不仅记录生活，还记录人的心灵活动，精神运行的轨迹。作家必须通过自己的创造才能有真正的写作。在创作的过程中，他们通过自己的灵魂，自己的经验来否定与肯定什么，为世界重新制定秩序。

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能以卑微的态度来面对天下苍生，才懂得什么叫爱。

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甚至每个人活得都不是他自己。我们在认识自己的同时，也在接近自己。

1

幸福有时候是突然感受到的，甚至是无缘无故的。这种难得的感觉,如同灵感对于诗人的重要。人生的美，来源于这种幸福感穿透生活在生命中的映现。人生的光辉在于人有没有这种幸福感。

2

幸福是一种要流泪的感觉，你会感到自己失去的再多，再重要都无所谓。因为所有失去的，依然存在于生命之中。幸福是一种对未来的预感力。

3

凡是可贵的，使人感动，使人产生爱的，都是纯洁的。幸福是纯洁的，幸福的人是纯洁的人。恶人也会有纯洁的时候。

4

幸福是广阔的，不是盲目的。幸福是短暂的，是属于灵魂的，又是恒久的。幸福的到来与消失是一种感觉。但幸福不仅仅是幸福，而且还是人生的深厚意义。

5

幸福是对自我，对别人，对世界的更深入的理解。

6

看到别人幸福的模样，你也是幸福的，你就算是一个高尚的人。

7

能够祝福天下人的人，是幸福的人。

8

能够奉献自己的人，是幸福的人。

    我对我们的社会,我们这个世界,我们人缺乏认识。在写之初我就在这么想。我总是这么想。我们每个写作者都会对一切缺少认识，因为我们认识的总不够。当我们写作时，不是生活让我们写，也不是别人让我们写，而是我们自己的内心，我们的生命所具有的某种精神力量使我们想要写。我们想要写出生命历程中那一切不确定的事物。当我们写出之时，我们的假设就有了结论。或许从来没有一位作家能够真正称得上认识了他的时代，他所处的世界，他自己。他总是认识自己还不够。这是一种现实。现实中的人都在虚构自己的人生，只有真正意义上的作家才试图把人们从生活中还原成他们本来的模样。所有的生活归根到底是一种精神的生活，灵魂的生活，而我们习惯称我们的生活为现实生活。我们的科学家在认识世界，创造世界的同时，也与作家一样，在试图给人类的精神世界寻找一种方向。我们身边的每一个人，包括那些已经逝去的人，如同都是在寻求一种方向，人类的精神的方向。生与死是人类的两扇大门。创作与阅读从来不是无聊的。创作与阅读从来都伴随着我们每一个人。即便是在没有文字的时代，那时也存在着语言、眼神、动作，存

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人若想做点正事，把时间与精力用在好的事情上面,是需要有理想有追求的。在追求金钱与物质的城市中，不少人放弃了自己的理想，迷失了自己的方向。谈理想与追求时便会有人嘲笑。这是因为可贵的理想与人生的追求，是不合时宜的。其实，从来追求理想的人生都是不合时宜的。然而那些有理想和追求的人，是坚持自我，拥有自我的人。

2

人们，越来越多的人们没有自我地生活着。随波逐流总比逆流而上要轻松得多。但生命的可贵，体现在迎难而上，有所创造。创造体现一个人存在的价值，当一个人的创造置大于他所获得及消费的一切时，他就是对时代，对别人有益的人，同时，也是拥有幸福的人。

3

人生不能够有正确的选择是一种悲哀，而这种悲哀的人，在我们的生活中普遍存在。其实当我们选择了金钱与权势的时候，很容易，

我也在水声里

想念的海

像过去又像未来

像远方的朋友

向我走来 

听海的声音

看水扑向沙滩

我也在水声里

向你走来

在海水里

在海水里

我的自由

你的孤独

是天蓝色

在海水里

你如何看出

我们的时间

我们的爱

 方向

    我想我是海

    是太阳

    是大地

    是我也是你

    是一切道路

    是一颗心

    是眼睛

    是手势

    是语言

    是永恒

    是消失

    是诞生

    是天空

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这个世界上，终会有一片属于我的原野。那儿不是我的故乡，不是我生活的城市。那儿甚至不是任何一个具体的地方。那片原野存在于我的心中，而我通过我的文字，通过我一生的努力到达它。

2

在这个地球上，做为人类的小小的一员，我所渴望的是简单的生存，通过爱着所有的人保持着灵魂的纯洁，以及与相亲相爱的人共渡今生。

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在人类历史的过程中，写作不仅仅作家的一项，在诸多行业中并不显眼的工作，还是他追寻个人及人类灵魂的踪迹的事业。

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生于一九八四年的李双鱼，仿佛因为年龄还不够大，像我们七十年代，六十年代出生的人才不大容易理解他。看他的诗，因意境中有着超越他年龄的精练与深度，会给我这样的感受。

我们把诗人与诗歌的疆界大大地缩小后，我想这位生活在深圳宝安区甲岸村的诗人，将来他会有什么样的发展呢？每当我想起李双鱼的时候，我就会自然想起同样生活在宝安区的诗人阿北、廖令鹏、李智强。我私心里希望,在我还生活在宝安的时候他们能与我经常聚在一起。让我感受他们的存在，如同感受到一个特别的世界的存在并不虚妄。那样，我会感到他们在深圳如同四颗正在闪耀的星辰，也许会照亮南方城市中天空的夜晚。他们来自我们这个时代，却也正从远方向我们这个时代逼近。我希望，他们从各自的内心出发，到达我们每一个人。

我提及的这四位年轻的诗人，他们的诗句从生命及灵魂深处掘出，就像我们从地里挖出的土豆与花生——他们各自有自己独特的东西，而李双鱼，尤其关注万物存在的细节，由细节所连接的万事万物的关系，这使我着迷。李双鱼会继续写，渐渐的他将会用自己诗意的人生使越来越多的人认识到，他的可贵如同我们迷失的心灵在深夜

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那颗长在房间内的招财树,透过玻璃窗望着外面。在灰色天空下,楼群静立，车流滚滚。有一些人正在老去。我们不移动它，让这棵招财树继续在原地生长。我们设想它活上一百年。我们给他烧水，让顶到屋顶的枝叶横向生长。我们让它把房间的空间占满，然后我们心甘情愿地消失在它的枝与叶中。我想象了这种被假设的，我们与物质与空间的关系。

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他抽烟。一天一包到两包。他的牙齿变黑了，他的手指变黄了。他想画画，他把画架搬到办公室里。他还没有真正想好要画什么。他大约想过要画下自己的牙齿和手指。他斗地主，和公司里的员工。他唱歌，唱得不错。他喜欢玩，只有在玩的时候才感到被渡过的时间是幸福快乐的。他不想回家，每天都很晚才回。他喜欢洗脚，喜欢与洗脚妹聊天，想泡她们，但从来没有结果。

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他在呼吸汗水和尘土，打短工，四处漂泊。他有时睡在繁华昌盛的城市大街上。他的爱情因为现实而远走高飞，最终坠落在他的梦里。他流着泪醒来，没有目的地前行。故乡在他的背后，是灵魂深入的伤痛。

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这城市会让人更加清楚自己越来越难以纯粹。

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读书以及