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    按理来说，平衡这一命题，本该无什么可写的，说到底，意义也不是很大，但是，简单阐述一番，也算是将上半年的往事作一个汇总，算是一个交待。

    我们的世界实质上处处存在着平衡，当然，这个平衡并不能简单地解作“公平”。用一个说法似乎能较恰当地说明：存在即是合理。这句话的意思是说，世间万物，既然能够存在于这个世上，就是有它合理的地方。当然，有的人或许会驳斥说：“不是呀！这个地球不是存在着很多不合理的地方吗？例如伊拉克战争是不合理的，但是它发生了... ...”是的，这一句话是没错，但是这场战争的不合理只是单纯从部分人的内心希冀上去分析，而并不是从全人类乃至整个世界的角度去解释，世界往往比人们心里所想的复杂千倍。因此，既然能够出现、存在，就必然有它能够出现、存在的根源，有很多人类未知的理论能够解释它的合理性。同样，平衡能处处存在，自有它的道理。

    平衡体现的安和与失衡所造的冲突，往往只是一线之差。无论

   高校而今有个很有趣的现象：上课时教师讲自己的，学生做自己的；临近期末，老是必会将考试内容“放水”给学生；学生浑浑噩噩乃至毫无所得地度过一个学期。

   当然，很多人对此肯定会产生“一代不如一代”的感识，认为由于学生现今的缺失道德缺失认真刻苦，因此不能配合好老师完成教学计划。诚然，这是一个很重要的原因，但更为让人惊扰的是否也应该清算到而今的很大一部分教师身上呢？

    我们国家在近二十年来培养的师范生都很有速成及粗制滥造的成分。就像我们现今的教育缺失“教人以德”一样，师范类院校未尽到责任地将教育的精粹“教书育人，学以致用”灌输至师范生的一言一行（也难怪，很多去读师范的并不是期许自己成为辛勤的园丁，而仅仅是寻求一个稳当的饭碗。心

浅论近期“抵制”问题

到今天的现在止，网络和现实生活中抵制“法货”（法国生产、注资、经营的货品）活动已经达到了一个小高潮。事件起因源于“3·14”西藏暴乱事件。西方媒体抛却公平、公正、客观报道的原则将手持凶器的“藏独”分子称之为“爱好和平的人士”，不顾事实地将尼泊尔警察手持警棍驱赶藏人的图片用绘图软件去掉警标说成是中国警察驱打和平示威的藏人、将“藏独”分子手持石头等冲砸武警车辆的图片删去石头说成是中国武警开军车撞压和平示威群众、将武警解救被伤群众的图片添油加醋说成是中国警察逮捕和平示威的人们、不负责任地把救护车说是军车… …“中国大使向法国政府道歉”、“中国人权极端恶劣”、“中国人是暴徒”… …一件又一件的歪曲报道出自一向自认客观公正，拥有优越感的西方媒体。