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赵丹阳
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博文

 

在烽烟四起的三国时代,孙权不拘一格、不看门第、不计仇怨的用人艺术,使得东吴集团英才辈出,远胜西蜀,直追曹魏。对于“种瓜自给”的步骘,“家世务农”的阚泽,“将家支庶”的陈表,“未有知名”的张梁,“两代世仇”的刘基,“敌国来降”的甘宁,“使气杀人”的凌统,“嗜酒如命”的胡综,孙权都能各授其职,量才录用。然而就是这样一个深通帝王之术的孙权,何以竟对“才高一时,名动四方”的凤雏庞统不加重用,甚至爱答不理呢?是因为孙权先入为主、刚愎自用,还是庞统盛气凌人、桀骜不驯?如果抛却小说家言为庞统塑造的光环,拨开千古文坛对凤雏的浮夸疑雾,展现在我们面前的庞统又会是怎样的形象呢?

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标签:

杂谈

 

 

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前两年,丹阳论道推出了一款节目,叫丹阳品三国。拍摄了大概46集。效果还可以!我也出版了一本书,叫《三国大军师》。里面详细介绍了46位军师的谋略及其生平,其中魏国是20位,蜀国、吴国各13位。有兴趣的同志可以看一下!

 

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【导读】

 

 

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雅斋居士刘若龙先生认为,人可以通过化炼内心(即心术),达到“道不自器、应变无方”的生命境界,并实现智慧的提高,生命的升华。

 

当然,刘若龙先生所指的“智慧”,并非是所谓的“理性知识”,也与学历毫无关系。武汉大学前校长

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【导读】

 

本篇为“忤合”篇,相离为“忤”,相结为“合”。忤合即背反与亲附之术。

 

全篇结构上由三个部分所

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【导读】

 

本篇名为持枢。所谓“枢”,就是枢纽,指重要的部分,事物相互联系的中心环节,也指重要的地点或事物关键之处。持枢,比喻人君莅位,一定要把握治国理政的本源。

 

 

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