一直关注罗京病情，总觉得会好的，走了。多好的人，走好，我们会怀念你的。

    佛教创始人乔达摩.悉达多是一个与众不同的人物，一个对过去、将来及人生存本质有深度思考的人。乔达摩是净饭王太子，生活锦衣玉食，笙歌盈耳，极尽声色之娱，但是统治阶级骄奢淫逸，劳苦大众啼饥号寒，乃至人类生老病死之苦难，使他深切感受到现实世界的黑暗和人生的无常。乔达摩毅然别妻抛子，离家出走，遐思冥想，悟机布道，佛教是在对现存社会否定的前提下，创建起来的。
    乔达摩认为，人生中的一切苦难和不满都是因为人心不知足造成的。他教导人们，痛苦来源于个人的渴望和贪欲的折磨。一个人在克服自身的各种私欲之前，他的生活是充满苦恼的，结局也是抑郁的。人的私欲主要有三种形式：一、满足感官的欲望，即肉欲；二、永生的欲望；三、富裕的欲望，即俗欲。这些欲望都是邪恶的，必须得到客服；只有做到这一点，人才不再为自己而活着，他的生活才能宁静下来。所谓的涅槃，就是指这些私欲都得到克服，他已不能主宰一个人的生活，第一人称代词“我”已经从人的私念中消失；他的灵魂得到了宁静；他已经达到了一个较高的智慧的境界。涅槃不是个体走向寂灭，涅槃是使生命必然变的卑鄙、可怜

不朽的灵魂方能敷演出不朽的故事曹公：
不管你写书前是谁家子弟，身世如何，读了多少书，你的《梦》已经告诉了后世，你经受了人生的锻造，也深得人生之真谛。
你不到五十就满意地超然而去，四十岁就开始写你的《梦》了。你自以为身生好礼之家，却背父兄之教，负师友之规劝，学不常师，学而不仕，一技无成，半生潦倒，如经历了一番梦幻。
我倒觉得你度过了一个洋洋洒洒的半生，富了阅历，得了才识，成熟了个性，铸就了思想。正是这半生的无拘无束的入世，才使你在穷愁落魄之时，梦幻醒来之日，以“虽今日茅橼蓬户，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之笔墨者。”的博大胸襟写出了红楼一梦。
宝玉是你的魂，是你的代言人。
你把世界之美，人生之美和女子之美融为一体，唯有你笔下的那些女子才是情与美的体现者，她们最符合人性。这是理智和哲学化的赞美，表明了你的审美的人生态度：超越伦理善恶之外，享受心灵的自由和生命之欢乐；跳出功利得失之圈，得以魂泰心清。
走向艺术是你的必然，你要用《梦》肯定世界和人生，到达自我实现的顶峰。
《梦》是你的哲学，是你的散文，是你的诗。
你短暂的一生，却锻造了一