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博文
不敢相信(2009-12-13 01:42)

偶然进到土豆网想看看《麦兜》。

无意中发现自己的电影《请将我遗忘》在电影主页上……

居然被点击了一百二十多万次,这还仅仅是土豆……

想想自己得到的网络版权费,实在是少得可怜!

不管怎么说,这都是对我的一点点鼓励!

让我想起某前苏联著名导演在他的电影被禁后,得知他的电影在作为毒草放映时居然得到掌声时,他哭了。他说:“我要继续为苏联人民拍电影!”

写下这篇博客,纪念自己曾经奋斗的日日夜夜,感谢在成都和我同甘共苦的兄弟!

我会继续努力,拍大家愿意看的电影!

从无赖到CEO(2009-12-03 23:48)

(本文出处http://club.sports.sohu.com/r-allgame-419179-0-8-900.html)释永信,安徽人,名刘应成,小学二年级文化,来到河南少林,以摆摊卖老鼠药为生。因生活所迫,不久出家,拜双眼失明的行正法师为师。后因泼皮无赖,被行正法师赶出师门。

  1986年12月,政府工作组进住少林寺,德禅主持以年事已高为由回避政府工作组,改任少林寺名誉方丈。行正大师接任少林寺方丈。

  行正大师升任方丈后不久因重病住进洛阳白马寺医院,其大弟子永乾法师伺候。87年8月病故于洛阳白马寺医院。

  被赶出师门的永信拜还俗僧郝释斋为干爹,目的是通过郝释斋说情再回少林寺,没有成功。

  行正圆寂后,永信回到少林寺,自称其师父圆寂后得衣钵。为争夺方丈之位,攻击代理主持行孝法师,并用卑鄙手段赶走行孝法师。行孝法师中国佛学院南京分院毕业。

  为平息寺内矛盾,名誉方丈德禅重新住持少林寺的工作,素喜大和尚协助。永信只好以少林寺29代方丈接法人成立所谓武僧团在全国乃至海外表演骗钱。

  1993年3月,德

《雷人之歌》的诞生(2009-11-27 15:30)

今天,还会诞生一首歌:雷人之歌,演唱的美女:束梦姣

不惑   大喜过望(2009-11-27 09:44)

不惑,一生一次,大喜

步入后半生

寻山清水秀之地

嬉戏

为什么像刘邦这样的无赖能成为开国皇帝?

原因在于刘邦角逐的是国家的最高权力。最高权力之争的特别之处在于没有任何规则的约束。无论你依靠美德、依靠欺骗、依靠战争,还是依靠残暴,无论采用什么办法,只要你能夺得国家的最高权力,你就赢了。你取得了最高权力,也就取得了制定规则的权力,正义不正义都由你来确定。皇帝之上再也没有权威来裁决和评判最高权力的取得是否合法。项羽败了,败了就败了。项羽找不到地方去说理。

没有任何权威的约束,只有那些最狡猾、最不择手段的人才能在角逐中最后取得胜利。我们可以理解,道德也是一种规则,也是一种约束。一个有着严格道德戒律束缚的人与一个敢于摆脱任何道德束缚、不择手段的人相比较,谁有可能获胜?当然不是前者。

当然,并不是所有开国皇帝一出场就表现出无赖的嘴脸。如果人们一下子就看出你是个无赖,跟你干毫无安全感,那也就没有人会追随你。美德毕竟对人是有感召力的。还是马基雅维里分析的好:君主应当装作是一个集美德于一身的人:孝顺、忠实、信义、慷慨……;但是,一旦情

十二、2009年10月31日下午15时30分,在工人体育场,北京国安在国产教练洪元硕带领下以三比一力克对手,史无前例夺得了中国顶级联赛的冠军,北京解说员泣不成声地解说着“在共和国建国六十周年的大喜日子里,在北京奥运会成功举办一周年的光环下,在首都人民领先于全国人民提前进入欧洲小康生活水准的大好形势下,北京国安夺冠了,北京国安再也不永远争第一了,北京国安就是第一,请观众朋友们这京城的秋雨里跟我一起喊:北京国安——国泰民安,北京国安——世界之巅。

 

十三、全场爆发出新一轮的欢呼声:“SB、SB”,电视台导播赶紧拉回现场声,解说员加大音量念起古诗。可现场的外国友人还在问,这个的,什么的意思?你不要忽悠我,我在中国呆了几个月后还是知道一点点中国话的,音节跟“新北京、新奥运”好像不一样的哟……北京市足协官员正然解释:SB的意思,其实是缩写,全拼是——Shining Beijing,阳光照耀北京,或者就叫“闪亮北京”。

 

十四、从此,工体不再禁止SB。

 

以上文字来自李

(地震文学-小小说)

 

锣鼓喧天,鲜红的地毯,被警戒线圈起来的一堆堆被称为人的动物,都在焦急中期待地震博物馆的剪裁仪式。主席台上已经坐了满满一台的达官贵人,不过前面第一排中间的十几个位置还空着。那是留给这次剪彩中最尊贵的客人们坐的。

一队豪华车队跟在开道的警车后面缓缓驶到博物馆门前,礼仪小姐们扭动着水蛇腰儿趋前,伸出白莲藕般的手儿轻轻拉开车门,接着几个光脑袋和几个擦满了发油的脑袋从车里冒出来,礼仪小姐们熟练地打开了阳伞,为这十几位远道而来的领导和剪彩嘉宾挡住混浊的阳光和充满臭汗的空气。站直腰的领导们却都没有向主席台走去的意思,他们都在等车里最重要的东西出场。这时馆长走了过来,身后跟了两位礼仪小姐中最让人销魂的可人儿。

嘉宾们纷纷侧身让馆长走到下车前,馆长弓下腰,翘起屁股,钻进第一辆奔驰车的后排,然后屁股翘在那里停下来。从外面看上去,他巨大的肥胖的屁股一摇一晃的,折腾了好一会,如果不是包住屁股的裤子,还以为他在干房事儿。过了一会,屁股总算倒退着爬了出来,然后是身体,脑袋,当他的脑到被大家看到时,都注意到他额头上有一层汗珠,但馆长的脸上却洋

摘自黎鸣博客:http://blog.sina.com.cn/liming1

 

……与西方的不断进化发展的历史不同,中国人的历史在两千多年的运行之中基本上只有不断的循环往复,所谓“分久必合,合久必分”,全都只不过是“天命的血缘的宗法的等级的人治的极权的专制的”(儒家伦礼)单一社会的一而再,再而三的反反复复的再现。为什么会是这样?因为中国人的“伦理”始终都只有两千多年前即已经开始保持不变的“儒家伦礼”,而且这种“儒家伦礼”直到今天,还有大量的中国人在对它恋恋不舍。中国人直到今天所关心的仍旧是“亲亲尊尊长长”的问题,而根本就不涉及到真正人类文明的“真真善善美美”的问题。中国的政治仍旧是亲亲尊尊长长的政治,中国的经济仍旧是亲亲尊尊长长的经济,中国的文化仍旧是亲亲尊尊长长的文化。在如此的中国“社会”之中,根本就容纳不下对“平等”的“真”、“自主(民主)”的“善”和“自由”的“美”等种种真正人类文化问题的“探讨”,更别说“追求”,这些具有“普世价值”的文化问题基本上与中国人“无缘”,甚至“绝缘”。为什么?因为在中国仍旧盛行“儒家伦礼”。