数字文献学/数码文献学

2012年1月21日更新  恭贺新春愉快，龙年大吉！ 

    张菊秋（1861.1.16庚申年十二月初六–？）男，昆曲旦角。正名椿，号忆仙，小名利儿。北京人（或谓广西人）。出张芷芬之蕴华堂，隶四喜部。十二岁出台。擅演《湖船》《女词》《学堂》《游园惊梦》《独占》《琵琶行》《舟配》《挑帘裁衣》《彩楼配》《探窑》《祭塔》等。

《清代燕都梨园史料正编》〔清〕邗江小游仙客《菊部群英》（1873）：

    菊秋【姓张，正名椿，号忆仙，小名利儿。本京人，庚申十二月初六日生。隶四喜。唱昆旦兼青衫。辛未出台。】 

    《湖船》【张大姐】《女词》【李小姐】《学堂》【春香】《游园惊梦》【同上】《独占》【花魁】《琵琶行》【花秀红】《舟配》【周玉姐】《挑帘裁衣》【潘金莲】《彩楼配》【王宝川】《探窑》【同上】《祭塔》【白蛇

    沈芷秋（1848.1.16丁未十二月十一–？）男，昆曲旦角演员。正名全珍。苏州人。出朱双喜之春华堂。自起丽华堂。净香堂郑莲桂之婿。子名长林，长女适陈德霖。《惊梦》《断桥》《鹊桥》诸曲，最为擅长。常与方芷侬合演，人称双璧。与郑素香、陈芷衫齐名，被时人列为“妙品”。

《清代燕都梨园史料正编》〔清〕邗江小游仙客《菊部群英》（1873）：

    ○丽华主人沈芷秋【正名全珍，苏州人。丁未十二月十一日生，唱昆旦。出春华。前净香郑莲桂之壻。传载《明僮合録》。住百顺胡同。】

    《思凡》【赵尼】《下山》【同上】《游园惊梦》【杜丽娘】《寻梦》《圆驾》【俱同上】《鹊桥密誓》【杨贵妃】《絮阁》《小宴》【俱同上】《捞月》【韩国夫人】《醉归》【花魁】《独占》【

    写系列微博“戏曲日历”，我在有时间和图书的条件下，会翻一些工具书和相关资料。微博只能写140个字，如果能把我看过的这些资料也提供给大家，可能会更好些。故在博客上写此“备考”。作止不恒，长短不一，列位看官哂之。

    昨晚，确切地说是今天凌晨，在我的微博里，@南宋写吧和@鼏鼐鼑鼒两位友人提到先师郑海夫先生的《海滨感旧集》《海夫文存》。这两本书都是由我编辑、在我所工作的厦门大学出版社出版的。巧得很，今天忽然在网上撞见我在《海夫文存》出版时写的书评。虽然我向来懒得理会自己写过的东西，但是念及这种种因缘，还是把这篇文章转成纯文本，贴在这里。题目本应是《诗心许月知》，但当初发表时只有前四字，姑且一仍其旧。特此说明。

诗心许月

王依民

    《海夫文存》所收五十篇文章，由其门人精选一生佳作而成，大部分为近年所作。大略分为七辑。有些偏重于论学衡文，有些主要是抒发情志之作。用一般的文类术语来说，似乎可以分为论文和散文两大类。但这一分类很难贯彻到底，因为其中的论文出之

    京剧名丑慈瑞泉，又名慈瑞全，1904年被选为清内廷供奉时，一度避讳改名訾得全。关于慈先生的生卒年，颇有讹误者。如董维贤《京剧流派》（文化艺术出版社，1981年版）第283页说：“生于一八七六年（清光绪二年）

王案：今天是5月16日，1966年5月16日，中共中央政治局扩大会议通过了关于开展文化大革命的通知，全国范围的文化大革命开始，中国从此进入了十年动乱时期。在1986年“文革”20年时，我写过一篇政治性书评，这也是我至今唯一一篇政治题材的文章，现在把它重新贴在博客上。令人沮丧的是，现在回过头来看，这篇文章竟没有“速朽”，“文革”流毒遗风仍在，似乎还有卷土重来的意思。

    另外需要说明的是，我25年前写的这篇文章，其措辞不但带有时代的痕迹，而且有种种热面孔贴冷屁股式的不妥当，比如，好几位朋友向我指出过，我在文章中用了“我们党”之类的字眼，显然是僭越之举。修改这些措辞当然是不恰当的，那就让它一仍旧貌吧。

                     历史，不能忘记

                         王依民

    忽然发现，我出生的那天，是妈祖1000岁生日（宋建隆元年三月廿三，公元960年）。这几天就经常上网查查妈祖的资料，看看妈祖的各种塑像、画像。下面这尊明清时期的妈祖像，微露笑容，略略垂颔，目光平视，比现在所见各种妈祖雕塑都来得亲和，有一种母亲式的慈祥，最接近我心目中的妈祖。妈祖本名林默，小名默娘，故又叫林默娘，她本是热心救人的医家女，直至为疗救出海渔夫而牺牲，因而被渔人、沿海人民乃至更多的人们尊奉为庇护神。她的名字是邻家姐妹姑婶的名字，她的事迹是人间善者的事迹。我对于各种神祇向来敬而远之，但对于妈祖却一直怀有比较亲切和亲近的敬意——这不是今日才这样说的，老家的同学和外地的朋友来厦游玩的，有不少听我说起过妈祖，他们可以作证。