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       徐建利
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(2019-03-13 14:08)
分类: 教育杂感
     周国平的《灵魂的在场》,从三个角度谈了人的三对存在状态:工作与闲暇、自然与居住、独处与社交。不管工作与闲暇,都因做到尽善尽美,即使工作不是自己的喜爱,也可在闲暇中谋得兴趣,投入喜好,做到灵魂在场,获得某一领域的出类拔萃;自然与居住,有灵魂的坚守,便可寻得生的坦然。自然中,沉醉其间,方可得自然之浸染,愉悦身心。若心有旁骛,便无以领略景之美,心之乐。居住不是无生息的空壳,而灵魂在场的居,便觉建筑在唱歌,这是心的折射,也是审美之眼、之心所深层体悟。作为哲学家的周国平对孤独的评述,尤为辩证。如果灵魂在场,独孤也是一种享受,它令人体验到无以伦比的独处之妙,令人充实而宁静,与自己作深层对话,聆听内心真实的声音,这是人之一生所追求的生之从容与喜悦。而无心之坚守的独处,便如丢失了自我,心之躁,亦是自我的一种惩罚。故身心与灵肉的始终相依,即使独处,也是一种幸福与安宁。
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(2019-03-13 14:07)
分类: 教育杂感

2019年3月10日


    今日修改三文,原想完成一文,但被两个讲座牵引去目光。一个是《归去来兮》,李学明校长的教育讲座,融教育哲学与教育体验,更是对田园教育的坚守。另一个是董其昌的座谈。两个论坛,皆是真正令人受益的。昨晚的《绿皮书》,与今日的讲座,脑中一直呈现:思想、个性、体验三词。教育、文学、音乐与绘画,皆离不开以上三者。董其昌展览今日已闭馆,遗憾一直想去却未成。
    思想具有伟大的神力,比《绿皮书》,资金投入必然不高,但它给予人的思考与引发的共鸣,是其它电影所不具备的。有些电影耗巨资,宏大叙事,获得好评,抑或反响平平。而真正好的电影,未必费资,却令人回味无穷。无形中唤醒了内心深处的东西。
    这与教育又何其相象,有思想主导下的教育,抑或是费时少却效果较好,而没有思想与创意的教育,可能会耗时较多而效果却小。
 
 
 
 

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(2019-03-13 14:04)
分类: 教育杂感
2019年3月8日 
晚会充满着正气与感动,各行各业的女性都展示着自己的风采。看到全市唯一的特警拄着拐杖,将自己的孩子让在外地的父母带;看着女检察官情与理的艰难抉择;看着医生们的舍小家为了大家;聆听着孩子对父母的真情告白,内心拥有复杂的情感。教育团队的五人首先出场,这是一位教师的自豪感,也许也是尊师重教的一个体现。
 面对一个个优秀的女性,更深刻的感受到,做一位女性不易,做一位母亲更不容易,做一位优秀的女性更是难上加难,做一位既要有一份自己的事业,又要培养好自己的孩子,则是异常艰难。一个女性的成长,付出会比男性更多的努力,而更多的培育孩子的重任,又往往是女生来操持。尊重女性,不是一个节日可以涵盖的,而是各方都需要努力减轻女性的负担。
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(2019-02-18 15:23)
分类: 教育杂感

2019年2月17日


    刚回家,连拆如此多快递,有一种快乐之感。以前每次一买衣服便是好几件,回家慢慢展开便是此感。还有每周买吃的,连拆几个便是此感。如今,慢慢地皆淡了。感觉自己可以喝西北风也能生存了。据说近一月来只有一二日有太阳,也未曾有多大感觉。难道成了“何妨一下楼”的主人了。

 



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(2019-02-18 15:08)
分类: 教育杂感
2019年2月15日
 
     昨晚入城市书房,环境较好,阅书之人多却不嘈杂,书也较多,只是书较为大众,学术性的较少。
     阅《竹林七贤》,原只是闻其名及故事,阅书而大致知晓所处时代以及其间错综复杂的各种关系。竹林七贤为嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七位名士的统称。他们博学多识,才貌双全,深受爱戴与追随。而嵇康是竹林七贤的领军人物。他是曹魏王室的女婿,官拜中散大夫。
     竹林七贤纵情山水,畅饮高歌的原因是不愿陷入曹魏及司马氏的权力争斗。那是一个文人无法发声的时代,即使有旷世之才,他们却不愿入世为官,情愿在偏远山中过着清贫生活。
     有人说竹林七贤的共同朋友是酒,在乱世中与酒作伴虽是一种消极的避世方式,它未尝不是一种好的生存方式。如陶渊明的的归隐,他造就了他的文学成就。
山涛第一个接受司马氏官司,劝说嵇康做官,遭嵇康拒绝。司马氏知晓此事,将嵇康处死,嵇康临死前作广陵散流传千古。向秀在嵇康死后作思旧赋怀念故人。阮籍与刘伶靠酒装疯,躲避司马
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(2019-02-18 15:07)
分类: 教育杂感
2019年2月14日
 
     钱穆先生强调:“欲其国民对国家有深厚之爱情,必先使其国民对国家已往历史有深厚的认识。欲其国民对国家当前有真实之改进,必先使其国民对国家已往历史有真实之了解。”“我国家民族之复兴,必将有待于吾国人对我先民史略有所知。”其深刻的言语。
     今天是一个极有爱的日子,也是木心先生的诞辰日。而读到钱穆先生的一番话,蓦然觉察人境界之大小。有些人关注的是民族的命运与复兴的大爱,而有些人关注的却极微小。
     阅完胡适先生《中国中古思想史长编》,第一次真正的感受到胡适先进的学术研究的深邃,而他的《中国哲学史大纲》也非常有影响力。胡适先生是新文化运动的倡导者,他主张推行白话文,而如今我却羡慕他能在浩如烟海的古籍中自如翱翔,而我虽有一点古文基础,依然非常费劲的阅读。昨日理发,一位一年级的学生边拼音边阅读,而读的却是浅显而无意义的故事。怀想活跃于几十年前的大师们,他们基本都有私塾的背景。很多时候,顺应着发展摒弃一些事物时,殊不知,其实它的价值会在更长的时间里才会体现出来
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(2019-02-18 15:06)
分类: 教育杂感
2019年2月13日
 
    《红星照耀中国》,又名《西行漫记》,美国记者斯诺所著,较为客观而真实的记录了国共,特别是共产党在成立至三六年的那段历程。
     身边总会听到不同的声音,有时甚至是难以调和的。那便是对毛的看法,有些人因文革,对他极其否定;而有些人因他的革命,而极其崇敬。否定与崇敬,更多的是站在自身的立场及对社会的影响角度去看待。冯友兰评价毛:他的前期是科学的,后期是错误的。这样的评价虽客观却略显大。也有人评价正确为80%,错误为20%。
对于普通百姓而言,如果没有这场革命,自少会延长走向平等、解决温饱、人人有书读之路,让人获得最初的活着的尊严。不论他的文学、军事才能,单从这点而言,是伟大的。但文革时期,对于大多数知识分子家庭而言,是毁灭性的。影响也许远比焚书坑儒更巨大。文化的根也无以为继。
    鲁迅先生说,再好的人也有坏的一面,再坏的人也有好的一面。人性具有复杂性,它从来就不是单一的。常人如是,更不用说伟人了。仇恨毫无用处,我们应该更客观的知晓历史,感恩我们所拥有的一切,毕竟是
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分类: 教育杂感
2019年2月12日《书》
 
     昨晚与今日所买之书,计不清这个冬日买了多少书。家边,年前开了一家快递店,几次之后便熟识了,许是唯有我收到的是书,好认。自从乡下又多了一整排书架后,买书便又肆无忌惮了。
     家中有两对母子,一对母子,平日大多时间花在阅读上,买书与读书,是正事。而另一对母子则把转移书和卖书当作正经事。家中的好几个书架多年前便放不下书了,车库中的书架都已放满,所以书的命运便是被卖。有时我不免会大呼一声,以示抗议。过程一般如此:子在提醒无效后,便将书转移至车库,母继续提醒几次后,在下最后通碟后,我又偷偷地将书捡了上来。有时当然不免还未去捡回之时,被卖掉了。
    发现近来几年,某人便不再提醒,只要书放沙发、桌上多了,便马上转移掉。昨日当看完一书,转一个身,便已不见了。好在家中有一闲置房间,知是放此,一找便见。当然如果再不引起重视,又有将被转移到车库的危险。
     自从乡下家中又添一排书架后,婆婆便把儿子的书挑出来,言:可以让儿子的下一代看,于是她
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(2019-02-18 15:01)
分类: 教育杂感
      新年阅书,没有想象中之多。阅了黄仁宇的《中国大历史》,这是他所主张的历史观,对于渐已忘却大历史的人而言,是一次很好的补习机会。上至夏,下至毛之时代,以一条主线贯穿之,在各个时期以关键事件展开。对二千多年的历史有一个更清晰直观的了解。读黄之历史书,并不如阅历史故事那般随心,他的历史运用的是归纳法,结合历史事件进行推断,并进行中外的比较,所以必须细细体会方能领悟。这是不同于阅读一般历史的方法。
     《收获》散文卷,是一本厚重,不易放下之书。原是不禁意间的阅读,却是翻开了一段屈辱而真实的历史,所述之人大都是名人在文革时所历经的事,《收获》是一本有良知的杂志,六十年来激励过多少人实现了自己文学梦,然而它的功绩是,能够客观而不回避历史,这才是真正的文化担当。所选散文,每篇都是精品,而尤以余秋雨的《苏东坡突围》最为得其神,也许比林语堂的《苏东坡传》更能够打动人。人与人唯有真正的感同身受,才能走进一个人的灵魂深处。前段时间所阅的《孤独的走向未来》中,作者未指出一位作家的名,我猜想也许就是余秋雨,一个能写出《文化苦
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(2018-08-30 10:39)
标签:

情感

分类: 心情日记
     晚间打开新浪博客,蓦然发现自己已经两年多未来过,这个我最初的耕耘之地,令我坚持好几千个日子的地方,竟然已经漠视它近千个日子。它见证了我的成长,我的文字从最初的稚嫩慢慢走向娴熟,源自于它无私的包容。在我未涉足的日子中,依然没有阻止有人的进驻,也许我该重新去拾起渐已丢弃的东西。也去我的引领者朱永新教授的博客看看,他依然持续的写作,几十年未变。而常局的博客更是几乎每天写作,令人钦佩不已。一个人最可贵的品质乃是坚持,再坚持。
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