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历史

文化

大禹

神话

分类: 随感杂谈一
       “大禹治水”是如何由史实变成神话的?
   关于大禹是否真有其人,古史辨派曾提出过怀疑。近世以顾颉刚先生为代表的疑古派学者认为,历史上并无大禹其人,禹是由神人格化为人,其本源实为一条虫。其主要根据是《说文解字》中解释禹为虫,又释“禹”之下半部分为“兽足蹂地”,合此二字的含义,很像蜥蝎。而传世青铜器上“螭”的纹饰,正作蜥蜴形状,因此,禹有出于九鼎纹饰的可能。
   禹的父亲是鲧,《说文解字》释鲧为大鱼,《国语》说鲧化为黄熊入于水,是一种水物。《
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历史

文化

宋朝

赵构

分类: 随感杂谈二

宋高宗赵构究竟是个啥样儿的皇帝?

南宋高宗,名赵构,字德基,生于宋徽宗大观元年(公元1107年),是宋徽宗的第九个儿子,宋钦宗的弟弟,先后被封为广平王与康王。靖康元年(公元1126年),当金兵大举南侵时,他奉宋钦宗之命,与张邦昌一起出使金国求和。经过磁州(今河北磁县),州官宗泽劝阻他说:“金朝要你去议和,这是骗人的把戏,他们已经兵临城下了,求和还有什么用,你此去岂

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探讨明英宗生母之谜


   孙太后,是明宣宗的第二任皇后,初为贵妃,是明宣宗最宠爱的女人。关于孙氏与明英宗的关系,《明史·后妃传》称“妃亦无子,阴取宫人子为己子,即英宗也。……而英宗生母,人卒无知之者”;《明史稿》称孙贵妃“子宫人子”;查继佐《罪惟录》称孙贵妃“宠冠后宫,宫人有子,贵妃子之”;毛奇龄《胜朝彤史拾遗记》称“宫人有身者,贵妃隐之为已有。二年十一月,宫中传言贵妃生皇第一子”,又称“及妃称有子,……子为皇太子,是为英宗”;王锜《寓圃杂记》称“宣宗胡皇后无子,宫中(一云纪氏)有子,孙贵妃攘为己子”。上述史料大同小异 ,均称
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历史

文化

宋朝

钱荒

分类: 随感杂谈二

“钱荒”:早在北宋时期就常有缺钱的现象



“钱荒”,就是市场上流动的货币少了。那么,出现了“钱荒”怎么办?主流经济学者的建议很简单:放宽货币,降准,降息等等。但是,一个矛盾现象却被忽略:放宽货币之后,按道理,钱是越来越多了,为什么反倒会出现“钱荒”呢?没有想到的是,“钱荒”恰恰是钱(纸币或铸币)太多而导致的。

 

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魏晋七贤之嵇康与儿子的殊途同归

魏晋七贤中的嵇康,出身贵族,是曹操的侄孙女婿。其时,曹操虽死,但余威尚在,如果循着这层关系去爬官,去过锦衣玉食的官宦生活,这对于嵇康来说,确实太容易了。但嵇康却采取了一种“反叛”的姿态,与其他名士一起,发起了一场不与当局合作的运动。不但不去政府当“公务员”,就连“国营企业”也不进,只是在洛阳郊外开了个“铁匠铺”,当起了“个体户”。当“个体户”本无所谓,自己管自己,自己的事情自己干

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名姓已光青史上,壁间容貌任尘昏

提到安徽滁州琅琊山,马上让人想到欧阳修,因为,那篇《醉翁亭记》流传千古,已深入人心了。然而,你知道吗?琅琊山不仅有欧阳修,还有王禹偁。

琅琊山,确实像欧阳修写的那样,群山连绵,郁郁葱葱,水声潺潺。在书有“千年醉翁亭”五个大字的巨石后面,有

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    一个籍籍无名的小吏是如何攀上高高在上的皇后的


   这是一个真实的,史上最荒唐、最离谱的艳遇故事。它之所以真实,是因为它记录于《二十四史》之《晋书》中。它之所以荒唐离谱,是因为一个籍籍无名的小吏,居然高攀上了一个高高在上的皇后。这个发生在晋惠帝皇宫中的艳事,就是这样被正史记载,而流传于后世的。这究竟一个什么样荒唐离谱的艳遇故事呢?下文把《晋书》中的记载重述如下:

    

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西施故里民间传承下来的三大“定情信物”

 

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晋惠帝的白痴是让住宫殿食肉糜的实践闹出来的

说到晋惠帝司马衷,没有人不认为他是一个弱智的“白痴”皇帝。而人们对他“白痴”的认定,又主要是基于两件事情。

     一件事是:有一次,司马衷带着一群太监在御花园

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“司马昭之心,路人皆知也!”这句名言是谁说的?

“伤哉龙受困,不能跃深渊。上不飞天汉,下不见于田。蟠居于井底,鳅鳝舞其前。藏牙伏爪甲,嗟我亦同然!”这首《潜龙诗》的作者曹髦,是曹魏第四任皇帝。甘露四年(公元259年)正月,曹魏宁陵(今属河南商丘)地界的水井中出现两条黄龙,群臣认为,这一异象是天降吉祥之兆,纷纷奏贺,而曹髦却认为“龙者,君德也,

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