加载中…
个人资料
摩攴直指轩
摩攴直指轩 新浪个人认证
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:133,344
  • 关注人气:270
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
新浪微博
每天简单修持



现如今工作压力甚大!许多皈依学佛的年轻的在家居士很难抽时间完全修持功课,如下简单明了修持方法,望大家如法修持!修持者必须先虔诚心念皈依佛、法、僧宝,心里想为一切苦难有情来闻思修持佛法的真谛。合掌念诵心暂时无杂念!

南么本师释迦如来

南么消灾延寿药师如来

南么西方无量阿弥陀如来

南么大乘三藏十二部经典

南么声闻缘觉贤圣菩萨僧

南么护法诸天龙神菩萨

弟子某某虔诚皈敬赞叹供养如来所说《楞严咒》、《大悲咒》、《十小神咒》、《弥陀经》、《普贤菩萨行愿品》

回向无上正等大菩提不求人天福报现善报,但求回施诸善根利益人天共成无上智。

 

 

寺院联系方式

湖北省咸宁市咸安区东门山大乘寺邮编437000

电话0715——8333087

心平法师手机:13545574599

邮箱:(zhizhixuanxinping@163.com
到咸宁火车站可以看到寺院)

QQ:774582977

大乘禅寺群:86502526

6,16义工团群:114545626

护持大乘禅寺账户


中国工商银行咸宁咸安区工商支行 

 户:咸宁大乘寺 

 号:1818000709200023510 

 

农行卡号:6228482402050591615

戶名:释心平


方便皈依栏目



为成就无上道业
为利益一切虚空般如父母般的众生 直指轩留下方便皈依栏目凡是进入者念诵一遍方是三宝门中弟子。

皈依者先发至诚的善念心.为一切苦难的有情来皈依!

合掌  观想十方的诸佛菩萨 三藏经典历代传承佛法的祖师和现在的一切出家僧众.

南么本师释迦如来

南么权释教三藏十二部尊经

南么弘宗演教历代祖师普天下一切比丘僧

南么护法天龙八部

弟子某某从现起

皈依佛 法 僧三宝

愿断一切恶

愿行一切善

愿帮一切众

愿成正等觉

皈依是最上福田 资粮 脱烦恼轮回之因

皈依功德回向一切需要快乐的众生!!!!

 
评论
加载中…
博文

               《思惟略要法》中的禪淨融合思想

                                 ----指導老師:果鏡法師

                                                報告人:(佛碩v104004)釋心平

 

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 

                   蠡測《心靈環保》課題的認識 

                          

                                  「心靈環保經濟思想」的延伸

 

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

 “诸法意先行,意主意生成;若以邪恶意,或说或行动,由此苦随他,如轮随兽足。诸法意先行,意主意生成;若以清净意,或说或行动,由此乐随他,如影随于形。”观念是一个人行为的前导,一个人观念如果正确,行为纵有差错,终会有一天自动修正,如果观念错了,行为一定跟着错。要想改变一个人的行为,就要树立起符合世界实际的观念,否则必定是徒劳无功。事实上改变一个人行为,比较容易,但是要改变一个人的观念,是困难的。尤其在科学文明,科技信息快速发达的时代,生活竞争很激烈,不论富贵贫贱,无分男女老少,一年到头,都难得有闲暇的时间安闲,也根本没有用心思考的机会。所以无分中外,人生境界越来越浮浅,一切只有直觉的利害衡量,没有经过分析思考的是非判断。因此只有本能的接受或排斥,以至造成许多观念上的错误,产生许多乖谬的行为。
宗教信仰,不过是求精神上的寄托,这是一般知识份子,自以为是的错误观念之一,所以社会上许多人自以
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

我们中国的佛教,大多遵奉的是大乘佛法,修学的是菩萨行,所以古今大德们常说中国的佛教是“菩萨佛教”,是大乘佛教、一乘佛教、最上乘佛教。谈到菩萨行,就应该先了解什么是菩萨的心?佛陀祖师们常说的“菩提心”即是,为自他的解脱而生起的觉悟之心,第一肯定是没有自己的私念的,因为无私,才能慈、悲、喜、舍,以通达无我。但凡有自私就会有挂碍,有挂碍就有烦恼,人我是非,心胸就不够坦荡,处处都是我之我见,将自己紧紧系缚在苦恼之中。
谈到自私肯定是由我执而生的,要想除去自私应该先破除我执,这虽然不是一件很容易的事情,但是也并非不是不可能,伟大的佛陀以及菩萨们已经为我们树立了榜样。我们既然皈依了三宝,奉行大觉世尊的教诫,当以破除我执为第一要务,诵经持咒、参禅学教、持戒念佛,目的都是为了破除我执,这样才能扫荡烦恼。佛陀成佛以后最先说的,就是四谛之法:有漏皆苦、苦之原因、苦的灭除、灭苦之道——佛弟子当谨记,一切的修
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
(2015-12-10 20:56)
标签:

杂谈

多年前草草写过一篇关于玄奘大师文章,由于当时资料缺乏,自己也没有好好研究过玄奘大师,感觉自己当时写的很肤浅,一直想找个因缘收集整理资料再写一篇。晚上与越南同学弥坚学长闲谈中国隋唐佛教史时提到玄奘大师,在他的意识当中我们中国的玄奘大师那是世界文明进步的骄傲佛教译经史上无人能超越的代表,并知道我有意思想进一步写玄奘大师,特别把随身多年的《大唐玄奘三藏传史汇编》赠送,并鼓励我期待我的作品,增进国际宗教互动交流对话,这就是玄奘大师的行愿精神!
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

业由心造,福由自求,欲求福果,必须先造善因,福报的大小,决定于心地的厚薄。俗话说“忠厚是福”,因为心地忠厚的人必多善行,所作所为,肯定是利益他人的多,绝不会存心去做损人利己的勾当,而损人不利己的事情更不会去做的,所以福报也必大。心地刻薄的人,处处都是为自己打算,损人不利己的事情做多了,自身的福报也慢慢微薄了。
  所谓福报,是善行的一种必然结果,因此世人行善越多越大,福报也就愈厚愈长。就善行事实说,有共同完成的善举,也有独自的善行,福报也有共报和别报的区分;但福报与功德筹量,取决于人的发心。现在的社会人心,普遍功利心较强,即使有时候也会布施,但是念念都是我执,所以福报也普遍微薄。就一般人的生活来说,今天的社会压力甚大,不如古时候能安享清福,虽然科学发达信息便捷,号称物质文明高度发达,但是现实生活中,人们却普遍感到不足。尤其当今世界各国大喊能源危机,有些国家正面临着物资缺乏的困境
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

我们学佛者,不论是参禅学教,还是持戒念佛,种种修持方式,种种言语道论,无非是教人把持现前的一念。因此,这一念可以上天堂,也可以下地狱;可以成佛作圣,也可以入魔成邪。十方三世,不在此念之外,万劫千生,总不会离开现前一念的心性。所以古人说:“一念万年,万年一念。”
(美国东初禅寺与象岗道场住持果元法师)
  《无量寿经》上说:“是心是佛,是心作佛。”凡是学佛之人,对此现前一念,必须善为守护,不可以稍有疏忽。谈到守护,必须要明了念头起灭的状况,看它起自何来,灭又何去,如是了了分明,这就是观照工夫。开始用工,难免时断时续,迷惑的日子多,分明的时刻少;学会每时每刻提起现前一念,学会觉察当下时的妄念,持之以恒、日久功深,自然而然会达到观照不断、了了分明的地步,这般时节念起即觉,一觉即灭,所以祖师大德说:“不怕念起,只怕觉迟。”因为我们若能时刻分明,念起必觉,如是由纷乱而减少,由少归一,及至一
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

在细说三宝法相名词中有“住持三宝”一词,此处细说了出家僧宝的珍贵性与重要性,因为佛教里面有三宝——佛宝、法宝、僧宝,因为世间稀少所以称为宝,在弘传住持正教中,如果没有僧宝的传承,那么佛宝、法宝在这世间上无人知晓,无人了解。原本打算这篇关于维护僧宝尊严的文章是想放在以后再动笔,但是昨天看到一段关于在家人疯狂的殴打正在念经中的出家人的视频在朋友圈迅速传开,心里不免由衷的同情与感触,想向大家介绍关于出家僧人的历史与现状,并与大家共勉。
在此,简单回顾一下中国之佛教的发展,在两晋南北朝地孕育滋养下,佛教在隋唐五代而臻极盛,但会昌法难之后,佛教几乎艰难地保存了下来,到了宋代,译经大师也励精图治翻译经典,而至明末,四大师有中兴迹象,但后无人担起大任,到了清朝时期玉琳大师、华严续法大师、彭久升居士后汉传佛教转为衰败没落,西藏密宗由此逐渐兴盛起来,这与皇室的干预分不开。至民国时期,中国汉传佛教在杨仁山
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
  

新浪BLOG意见反馈留言板 不良信息反馈 电话:4006900000 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

新浪公司 版权所有