发博文
个人资料
话说李敖
话说李敖
  • 博客等级:
  • 博客积分:799
  • 博客访问:25,406
  • 关注人气:331
通告

只说真话

本博客并不为李敖本人博客,在中国大陆李敖也并无博客和授权于任何人为之写博客,所以在此你看到这个博客的存在时千万不要信以为是李敖博客。本人只是对李敖有所敬仰很崇拜罢了,关于里面的所有关于他的文章都是转载和博主本人原创,在这进行说明一下。当然你要问这里面有很多文章是李敖大师的文章,那是不是他的崇拜者们为他建立的博客呢?这点我是要说清楚的,里面虽然有大多数他的文章,可这博客也并不是特为他建立,里面也同时有博主本人的文字,思想所融入其中,你大可把它认作是个杂博吧,事实情况就是如此

      ----话说李敖特告

李敖集团博客圈
 
李敖中国一个了不起的文人,一个骂最多和被骂最多的人,一个世界上最特立独行的理想主义者,一个与中国台湾国民党公开对抗的人,一个用言身立行反对台独的中国文人,他的精神,思想都值得学习!

关注中国
关注台湾
关注李敖
关注李敖集团博客圈

李敖集团QQ群:23753660

 李敖全球QQ群:124414795

新浪微博
李敖档案
李敖(1935—)中国当代学者,著名作家、评论家、爱国主义者和历史学家。祖籍吉林省扶余县,1935年生于哈尔滨,后迁居北京、上海等地。1949年举家赴台,定居台中。1954年考入台湾大学法律专修科(三年制为专科),未满一年自动退学,旋再考入历史系。1957年在《自由中国》发表《从读<胡适文存>说起》,引起胡适注意,后任蒙元史专家姚从吾助手,并考入台大历史研究所。1961年11月于《文星》杂志发表《老年人和棒子》,揭开六十年代台湾“中西文化论战”的序幕。此后出任《文星》总主笔。陆续发表《播种者胡适》、《给谈中西文化的人看看》。1965年《文星》被迫停刊,遂靠经营旧电器维持生计。1970年因彭明敏出逃案而被软禁,翌年被捕,判以10年徒刑,1976年减刑获释,担任土木包工。1979年复出文坛,出版《独白下的传统》、《李敖文存》等。同年与台湾影星胡茵梦结婚,3个月后离婚。
  1981年因由国民党一手操办的“萧孟能控告其侵占案”再度下狱。1982年出狱后陆续创办《时代》系列杂志,出版《千秋评论》、《万岁评论》、《朝代评论》丛书,宣称绝对反国民党,绝不妥协。曾在1982—1983年间参与发起“批康(宁祥)”风潮,但并未参与党外政治运动。
  1991年创办求是报,1993—1996年任东吴大学历史系兼任特聘教师;1995—2000年担任真相新闻网“李敖笑傲江湖”主持人;1997年举办义助慰安妇百件珍藏义卖会;1999—2000年,台湾第10任“总统”选举期间被推选为新党“总统”候选人;2000年担任环球电视“挑战李敖”主持人和台视“李敖脱口秀”主持人;2001年至今任中天新闻台“李敖大哥大”主持人;2000年,凭借长篇历史小说《北京法源寺》曾被提名角逐诺贝尔文学奖(李敖自己说,提名是很容易的事,只要评委有认识的就行);2004年当选台北“立委”。
  李敖是台湾知名的作家,也是著名的“党外政论家”。因数度入狱而必然造成一种“给国民党难堪的心度”。依此,1983年5月,台湾一批持有政见的知识分子投书《民主人》,支持李敖出任“党外党魁”,并竞选第七任“总统”,称他有足够的影响及威望。他仗义执言,打抱不平的正义精神,深受各界人们的敬佩,甚至把他捧为崇拜的偶像。
  李敖生平以深厚学问做护身,博闻强记。而嬉笑怒骂为己任,自誉为百年来中国人写白话文翘楚。著作甚多,主要以散文和评论文章为主,有《传统下的独白》、《胡适评传》、《闽变研究与文星讼案》、《上下古今谈》、《李敖文存》等;近年出版的有《李敖的情话》、《蒋介石研究文集》和《李敖回忆录》、《李敖大全集》等100多本著作,被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。经他抨击骂过的形形色色的人超过3000余人,在古今中外“骂史”上无人能望其项背。李敖前后共有九十六本书被禁,创下历史记录。
  李敖主张以一国两制方式实现两岸和平统一,反对“台独”,反对“公投制宪”,反对军购。
 
思想倾向
自由中国》结束,到六零年代再起来的,是《文星》杂志。它是五七年创刊的,到六五年停刊。它前面一半的生命没有引起注意,后来到胡适去世的前后,李敖在上面写文章,有几篇非常脍炙人口,造成全台湾轰动,文化界轰动。胡适去世时,《文星》杂志纪念胡适的专号卖了三版,从那时起,《文星》就成为台湾最重要的文化刊物。
  当时,李敖发挥了很大的作用,他强调的是反传统和西化,李敖的《传统下的独白》等,在学生圈里震动很大,好像眼睛一下子睁开了,那时的李敖是文化英雄!对那一代人,包括比那一代大一些的人,形成很大的冲击。不过,李敖基本上是批评中国传统的文化与社会。早年他是一个文化批评者,比较不谈当代的政治、经济与社会议题。他对中国文化的批判,基本上是站在现代化、西化的角度,当然这个现代化里面有不少自由主义成份。就政治议题而言,《文星》对台湾自由主义的贡献,没有脱出《自由中国》的大架构,只是重复其中的一个局部。这份杂志的意义,在文化领域。政治批评的部分,则大量出现在李敖后来的《李敖千秋评论》当中。
  2005年李敖在北京大学的演讲中表示希望中国大陆逐步走向“成熟”的、自由和民主的现代社会。他一方面规劝在中国大陆执政的中国共产党能够更加自信的扩大言论自由和接受舆论监督,另一方面他也劝导中国大陆的民众在处理与中国共产党之间的矛盾时采取“温和”及“非对抗性”的博弈方式。李敖的这种政治主张,部份中国大陆人士认为这是他一贯坚持的自由主义思想以及追求中华民族整体利益的体现。
  对于文化大革命,他指称:“那麽长的一段时间,中国陷入艰苦的状态;救死,这是第一优先的,所以花了这么多年时间来处理这个问题。当然共产党因为在摸索,也犯了错误。这个错误,邓小平评估过。我们在《邓小平文选》里面看得很清楚,邓小平说:‘我们从大跃进到文化大革命,犯了二十年的错误。’”
  另外,在2007年当中正纪念堂发生更名台湾民主纪念馆争议时,李敖即直言“干脆炸掉”。
一切都完了
我的名言:既然做不了千里马,那就做个伯乐吧
联系方式:QQ314960020
 
 
博文
置顶: (2010-09-05 12:41)

关于我的博客,我想在这作几点说明。创建博客的时间是我在读大学期间,在那期间写过几篇文章发表在上面,现在看来已是旧作,都是我的一些个人观点看法,在这期间也停过一段时间,现在仍然在继续着,我想能够坚持多久还不清楚,至少现在我在为李敖贴几篇文章,李敖是我非常崇拜的人,这点我就不想再多说了。大家也已看到里面有他的很多文章和评论他的很多文章,无论是提倡他的还是批评反对他的我都一一奉上,这点足以看出李敖在所有人心目中的形象。关于他我也在新浪博客圈中建立了群,里面大部分都是李敖崇拜者,都是有思想,有个人观点看法的人,这是我毫无怀疑的。在这里我也不为李敖辩解任何,所有的一切都向他所说的,那些嘴上骂他的人,心里面早就为他贡了牌坊。

阅读  ┆ 评论  ┆ 禁止转载 ┆ 收藏 
关于李敖的《老年人和棒子》一文我反复看过多次。这篇文章是李敖在二十六岁的时候发表在《文星》杂志的第一篇文章,此文在当时轰动文坛,此后的李敖一时间也就成了名人,当然在此之间他的名气还是有的,只是说尚未有那么大而已,李敖被邀加入《文星》杂志后,从此走上了笔伐口诛的生涯。
         就老年人和棒子我想谈谈我的一些看法。
        李敖说“他担心的是老年人不但不肯把棒子交出来,反而在在青年人头上打一棒”。这话就是如此,我们也常常看到老年人对青年人当头棒喝。老年人为什么会这样,青年人又要怎么样去接上这样一棒,这是很多人都关心的问题,那么首先来说说老年人。
        我们都知道,老年人常常会因为自己的一些资历而去教导现在的青年人,他们从长远的时间河流一路走来,经历了人生得太多磨砺,悲伤,欢喜,生活中的大多数味道也都尝尽,无论是在知识方面也好,无论是在经验方面也好,也无论是在情感方面也罢,他们自我表现出来的都是一副高高在上的姿态,他们用这样的一种姿态---我们用指引也好,
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
[提要]  据台湾“中央社”报道,现年81岁的台“中研院院士”、李敖大学老师许倬云被控在口述新书中,批评作家李敖说谎、偷书、偷字画,遭李敖提告。根据台北地检署起诉书,许倬云于2010年1月间,在大陆以口述方式,由大陆记者撰写出版《许倬云谈话录》新书,书中指“李敖聪明有余,没有章法。

  中国台湾网4月10日消息 据台湾“中央社”报道,现年81岁的台“中研院院士”、李敖大学老师许倬云被控在口述新书中,批评作家李敖说谎、偷书、偷字画,遭李敖提告。台北地检署今天(10日)依加重诽谤罪将许倬云起诉。

  据报道,

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
(2012-04-03 23:04)
所有的等待不一定都是失望的,所有的等待也不一定都是希望的。
玫瑰都会在一定的季节绽放。
玫瑰的缤纷色彩,玫瑰的香气诱人,总能让人无法释怀。
玫瑰是爱,玫瑰是情。
爱是一种包容,情是一份责任。
之所以等待,是因为还未莫大胸怀,
之所以等待,是因为还未挑起泰山重担。
既然钟情于玫瑰,就应当敞开胸怀,
既然钟情于玫瑰,就应当勇敢的去表白。
等待不一定是最好的答案,
只能说有了等待,心或许还依然阳光灿烂。
有了等待,
你不去说破,我也不去告白,
所有的一切都让对方猜。
猜来猜去,最后还是拜拜。
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
(2012-04-03 22:48)
大陸駐點記者就如何修改教科書問題採訪李敖先生

 

李敖大師有話要説自然引來一群記者

   

許久未在媒體造出動靜的李敖脫下紅衫改著素衣

  你好台灣網4

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 

凤凰卫视1月13日《锵锵三人行》,以下为文字实录:

窦文涛:咱们时事评论员讲的得挺正的是吧。因为我不懂政治,我就喜欢瞎猜,就是说宋楚瑜他们不是说关键时刻,现在连战出来喊话,宋楚瑜那意思就是说弃宋保

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
 
 
李敖获得微博最具影响力文化人物荣誉
 
 
 
 
 
 
 
 
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 

  前几天在香港逛书店,见店家把三本书放在一起兜售:龙应台《大江大海1949》,李敖《大江大海骗了你》,武之璋《原来李敖骗了你》。三本书书名的文字连环相扣,依序衔接有点古时顶针续麻的风趣。内容上,这三本书前后激发。龙应台是李敖的靶子,李敖是武之璋的靶子。店家花心思重点推销的应该是武之璋的新书。

  武之璋是台湾商人。据作者简介:“一九九四年受陈水扁市长政治迫害,倾家荡产后痛下决心弃商从学,研究范围涉及中国经学、法学、近代史、时政等。”从政治立场看,武是深蓝,他最佩服的中国近代史人物是蒋介石。他的文章有老派国民党的文宣味道,字里行间难免看到意识形态的暗疮。不过他著述的优点很突出:有常识,不乡愿。

  台湾的朋友说,台湾是个乡愿的社会,除非私利相关,大家都不愿意轻易得罪人。李敖横行天下,被尊为“大师”,与退让伪善的士林风气不无关系。《原来李敖骗了你》在台湾是个异数。武之璋出身商界,脾气不好,自称“二百五”,言语不合会动手揍人,以中国人的原则、气节、骄傲自许。他看不惯李敖久矣,发为

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
(2012-01-01 22:21)
很多事情从时间上来说一旦过去便已成为回忆,既然成了回忆我们也就有很大的选择性。选择哪些回忆是停留在我们的记忆中还是抛到九霄云之外,所以,对于那些过去的所有事情并不是全部都能够记起,这就是选择性的记忆。要说记忆也并不是由我们主观意识所能够控制的,人的一生会遇到很多事情,其中不免有欢喜,愤怒,悲哀和痛苦,如果你要说记忆的选择性是随我们主观控制的那就错了,对于那些以往的痛苦没有人希望能够记的,我们往往希望的是保留着快乐的部分,我们是多么希望曾经对自己的伤害能够统统抛弃,不再勾起一些伤心的往事,可是偏偏事与愿违,很多快乐现在回想起来实在是太少了,能够想象的到的都是一些不堪回首的往事,那这是为什么,原因就是我们经历的苦难远远比快乐来的多,或者说是我们得到的快乐并不比痛苦多,得到了一些小的快乐,获取的却是更大的悲伤。

 

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 

环球网12月3日消息,李敖下午出席首场台湾大选辩论,李敖才到场立即引起现场媒体的包围,由于辩论还未举行,李敖不愿先评论,就在工作人员的牵引下进入会场。不过,在辩论会一开场,由于主持人在宋楚瑜发言完后提醒会场观众不要拍手,引发李敖的严词抢声及抗议,让场面一度相当尴尬。 

李敖到达现场引发骚动 

 

李敖头戴红帽,身穿黑色外套,抵达现场。 图片来源:香港“中评社”

 

李敖到达现场引发骚动

李敖到场,引发现场媒体包围。 图片来源:香港“中评社” 

 

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 

我是一个76岁的老头子,不重要了,重要的是为什么批评我的人,他们批评的方法和标准是这样的糟糕,轻易给人戴帽子,戴帽子的时候戴得那么凶狠,问题出在这里。他们对我的批评,正好反射出来他们是什么样的人。

钱对我而言,代表的就是自由。每见有些穷光蛋奢谈抱负,我就鄙视他们。这种人,连一己生计都弄不好,又何来独来独往做独立的人?

我能够在知识上面始终保持兴趣,并且持续不断地深入研究,这使我能够忘掉眼前那些乌烟瘴气的事情,知识使我能够脱身逆境,这点很重要。

作品好不好,与作家有没有钱关系不大。没钱他也在干,有钱他也在写。如果写作者被财富多少影响,说明这人很浅薄。

“2011第六届中国作家富豪榜”发布前夕,作家李敖接受了华西都市报特约撰稿人吴怀尧的独家专访。

在长达107分钟的对话中,李敖有问必答,言无不尽,嬉笑怒骂,快意恩仇。对于外界的“晚年李敖变得油滑”的指责,“批评韩寒真正原因”的猜测,凡此种种,李敖一一作答,首次作出回应,或反击,或澄清,或爆料。 

问:2010年8月底您在上海参观世博,有媒体记者注意到,无论是谁,包括给您端茶送水的服务员,给您拿过来什么东西,

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
好友
加载中…
访客
加载中…
  

新浪BLOG意见反馈留言板 不良信息反馈 电话:4006900000 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

新浪公司 版权所有