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(2012-11-11 22:49)
标签:

仰宗

仰山

栖隐

禅寺

杏树

分类: 散文

 

 

 



走近栖隐禅寺,已是深秋。

一叶知秋,不仅仅是天地轮换的自然法则,也是人生际遇的几度闲愁。停车四望周遭烟雨,远山如黛,风烟俱静。蛰伏于深秋的这场雨,湿透了我不能回去的原乡,还有那望眼欲穿的光阴的两岸。

 

坐在栖隐禅寺的廊亭下闲聊,朋友说附近有个古迹,曰“江湖古道”。

我脑海中立刻蹦出庄子的一句话:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”

鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。生命野蛮生长,灵魂自由飞扬!穿越生死阻隔,入逍遥于天地!这段庄子语录中深邃精湛的道家思想,不正是我们

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(2011-11-15 22:47)

 

 

贾谊被贬做长沙太傅的时候,史记中对长沙地域有这样的评价:“鲜卑潮湿之地。”

其实,四月的长沙梅雨季节更甚。

连续五十多天的阴雨绵绵不绝,令我有去医院看心理门诊的冲动。前两天看长沙晚报上刊登说:今年长沙城里患抑郁症和精神疾病的患者剧增。心脑血管的病人比往年增加了40%。这才让我心理上稍稍平静。看来恶劣的鬼天气戕害的不仅仅是我一个无所事事的人。更多的有为之士或无为之人都逃不脱大自然的荼毒,何况我哉!

 

翻开一位有为之士的微博,此君为湖南著名文化栏目《湖湘讲堂》制片人柳理。

这是我一直深为敬佩之人,数年如一日为打造一个真正电视品牌的节目而不为利益所动的人。在这样一个物欲横流的世界里,和他们交流真正会令自己感觉自惭形愧。在他们的眼里。历史的责任感和对文化的敬重感是他们这一代人的神圣使命。他们的聪明才智和对待人生和事物的看法和我是迥然相异的。我甚至都感到他们身上的迂腐和执拗。但是内心对于他们的敬重却始终与日俱增。

 

即将清明,我在柳理先生的微博里发现这一段话:“惊闻湘西民歌王、沅陵作家龚由青先生不幸车祸遇难,不

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《秦少游和他的三绝碑》

 

    秦观,字少游,是中国北宋时期最著名的词人之一,由于他在政治上与苏东坡的观点相近,学术上颇得苏轼赏识,历史上将秦观与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。

 

    秦观作为北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜,历来词誉甚高。然而其词缘情婉转,语多凄黯。有的作品终究气格纤弱。代表作为《鹊桥仙》、(纤云弄巧)、《望海潮》、(梅英疏淡)、《满庭芳》、(山抹微云)等。

    其中,秦观最著名的《鹊桥仙》的全词为:

    纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。   

    柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

    他的这首词感动了世

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                         银楼大门

 

 

  来到永兴银楼的时候,已经是细雨蒙蒙的世界了。

  大门是中国传统的白墙和琉璃翘檐。大门中心望去,就可以看见中国第一银楼的壮观了。大门口挂着一块匾额,上面写着国家级工业旅游示范点——中国银都白银艺术博物馆。来之前,我查了一些关于银楼的相关资料,说这个天下第一银楼耗费了5万两白银,动用数十名工匠,历经百余天的封闭式构建,才建设出这座巧夺天工的中国最大银楼。

 

 

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  城:都邑四周的墙垣。一般分两重,里面的叫城,外面的叫郭。

 “城”的作用有两种:一、用于防御外来入侵。二、用于防范城市居民暴动。

 

公元前204年的吴芮之城有多大?

带您去逛逛吧?

黄兴路步行街:一条时尚之街。这里是长沙美女的集散地。在这条繁华的步行街里,音乐,炫灯,美女,酒吧,服饰组合成一道靓丽的风景。而这里就是芮城的东墙。

下河街:河西湖大师大的小女生最爱在临江的下河街购买文具盒小饰品,这里的小玩意便宜的无法想象。很多批发商喜欢在这里批发生活的日常用品,这里是长沙最廉价商品的集散地。2400年前,这里是长沙城的西墙。

坡子街:已经成为长沙人小吃的天堂,湘菜代表火宫殿成为长沙非物质文化遗产的符号。熙熙攘攘的长沙人在这里从上午吃到深夜凌晨,他的繁华,热闹,人气让外地生意人嫉妒的眼红,这里是当时的南墙。

五一路和中山路之间的区域:我们在现在的城市建设拆迁和挖掘过程中,还能经常发现汉代的城墙遗址。这里是长沙城的北墙。

 

在这不过1.5平方公里的古城养育了历史悠久的长沙人民。古长沙是一只还没来得及睁眼的丑小鸭。这

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四年楚汉之战,实际上是两个楚人之间的战争。更是王道与霸道之间的巅峰对决。

作为秦汉之间最显赫的人物,项羽和刘邦都表现了鲜明的楚文化色彩。刘邦所居的江苏丰县,离在江汉平原的楚国中心地甚远。历史中的刘邦好楚声、楚舞、楚衣,信口吟出的也是很地道的楚辞,可以称得上一个楚文化迷。项羽是战国末年楚国著名将领项燕的孙子,也是楚国的贵族,因被封于项地,所以以地为氏。项羽的勇武古今无双。古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价。

也许,读者可能会有这样一个疑问?

同为楚国人的项羽和刘邦,在灭秦攻陷咸阳后两者的行为为什么会产生那么大的反差呢?

一、刘邦的先入咸阳,他不住秦宫,不扰秦民,不掠秦财,以至于秦人唯恐沛公不为秦王。

二、项羽入咸阳,他和他的楚国名族弟子自然对秦采取了及其恐怖的行动:杀秦人、坑秦卒、毁秦邑,一路烧杀过来,进入咸阳之后立即“引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东。“楚人一炬,可怜焦土。”

 

要解开这个疑团,我们必须把历史向前翻阅百年。

 

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公元前202年,刘邦开始制定国家基本政治制度。

刘邦在制定西汉国家制度的时候,很多都沿袭了前秦旧制。但是在国家权力分配上采取分封制与郡县制并存的办法。

什么是分封制?

分封制其实就是古代皇帝或国王分封诸侯的制度。

被封诸侯有自己的领地,在诸侯领地内皇帝或国王并不直接行使权力。

在西周,分封制达到了顶峰。西周建立公、侯、伯等爵位,诸侯各有其领地,建立国家,听名于周天子。平时除入朝侍奉天子外,诸侯各居于其领地,遇有战事,烽火台昼燃烟,夜明火,诸侯率兵勤王。

但是分封制有一个致命的缺陷,就是诸侯势力过大,容易产生和中央对立抗衡的局面。春秋战国数百年的战争,就是分封制度下诸侯势力为权欲争斗而产生的恶果。

 

高祖初成霸业,为何采取分封制与郡县制并存的办法呢?

秦郡县制不好吗?

郡县制好!谁不想集天下大权与一身?但当时的形式不允许只建立郡县制。

原因有三条:首先,各路诸侯屯兵自重。韩信领有三齐之地,其率百万之众决于疆场,战必胜,功必克的将才,非高祖手下周勃、王陵、樊哙等能及。英布世之虎将,盘踞江东。彭越拥兵

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公元前210年,秦二世登基。大秦帝国进入倒计时。

陈胜吴广的大泽乡起义如同的平地一声惊雷。吹响了反抗暴秦的革命起义号角。新生代的革命领袖项羽刘邦顺应天下大势, 在中原大地踏马横鞭逐鹿中原。

梅娟,祖籍湖南益阳人。也就是这样一位湖南籍人士在浙江成立了一只反秦义军,义军成员是全部是清一色的越国后裔。他们打着“匡复越国,伐秦为民”的口号在浙江宣布起义。史称:“百粤起义”

梅娟成为这支部队的领袖之后和他们的将士是这么谈大秦帝国的:

秦朝以刑罚天下,焚书坑儒。为秦王朝孝敬犬马之劳的功臣良将没有一个得到善终,商鞅车裂,白起赐死,蒙恬被诛,李斯受戮,吕不韦自尽,韩非子囚杀。同时,各级掌政者贪慕荣华,实行暴政,强征暴敛,滥用民力,轻视民生,野蛮开发,民怨载道,,,,,暴秦灭亡之日不远也!

 

面对此起彼伏的起义浪潮,秦二世并没有小觑梅绢的百粤起义。

于是,他请来了著名国内问题专家李斯。

李斯是这样进谏的:“百粤之军起义抗秦。不过区区数万。况且偏远贫瘠,百姓顽固不化。劳师远征动用朝廷军队去那么远的地方镇反发革命,太划不来了。臣请以吴芮

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故事的开篇,我们将抛出第一个疑问:历史上到底有没有长沙国?

如果说有,历史上的若干文献资料中都曾提到过长沙国这个名字。不计其数的史料,故事,传说和影视作品都在向我们传达一个信息。

长沙城是一个具有千年历史的古城。他曾经是一个诸侯王国,他的王叫定王。如今的长沙定王台书市的位置就是那个西汉王朝的一个宫殿旧址。

可是,我们还需要证据。

一个活生生的,证明长沙国存在的物体证据。

 

没有文物作为物体证据与史料相互证明的历史,一切都是浮云。

从严谨而科学的态度上来说,历史上到底有没有长沙国?——存疑。

 

也许,熟知湖南历史的朋友会发出这样的疑问。

难道,我们湖南文物出土里耶秦简牍和的长沙市的走马楼遗址中出土竹简,没有记载当时的长沙国吗?

这个问题问的好。

第一:2002年6月,我们在湖南龙山县里耶镇的古代水井中发现了一万枚简牍全部来自于2千2百年前的秦王朝。——悲催:那时候,长沙国还没有诞生。

第二:1996年,湖南省长沙市的走马楼遗址中出土了大量的竹简,数量达到14万枚。竹简的年代比里耶秦简牍的年代要晚四百多年,

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一直想写一本书。

不!想策成一本书。

把长沙城的故事化成一缕缕若同原野的花絮,飘散,蔓延,浸渍,覆盖在每个长沙人的心里。也许,并不是每一个长沙人喜爱这种文字与心灵沟通的方式。但是,作为一个人的个体本身,都会有一种探究和回溯的本能。

我们的根在那里?

那里才是我们长沙的起源?

 

如今历史学家或是地名学家都已无从考证“长沙”这个名字因何而来。于是,按照古人的传说:“天人合一,星宿分野,与轸宿“长沙星”对应的这片地方叫长沙。

 

长沙因何而生?

因何繁衍?

因何壮大?

因何繁荣如斯?

这一系列的追问,如同一个孩子试图渴望了解更多更绚烂的社会成因。如果我们是父亲,我们该如何回复我们孩子的疑问?

长沙历史的千年历程,不断演进,不断飞跃。

也许,我的陈述能让逝去的记忆复活。尘封已久的文献,可以让这一切奔涌壮阔的岁月不再是传说。

岳麓书院,贾谊故居,定王台,程唐二姬,蓼园之梦,,,,,

在这里开始演绎出不落幕的戏剧。

 

百度2009年的长沙,她已是“中国最具幸福感的城市”之一

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