没有人会介怀春天的来临。连续五十多天的梅雨天气,令长沙成为卑湿黯淡的世界。
据说,今年长沙城里患抑郁症和精神疾病的患者剧增。天气阴郁,心情自然抑郁。各种焦虑、愤懑、潮湿、压抑的情绪相互感染也相互交织构成现代人无法排遣,更无法弥散的精神疾病。
阳光或曾来过,在阴雨交替中偶然隐现却也瞬间离去。这种气候至正月十五一直延续到清明将至。唯一变化的是山上的大树和灌木枝叶繁盛重现生机。那种笃定而不动声色的渲染,让古城长沙的清晨亦或黄昏,变得沉默而柔和。
这是一个春天高鸟飞来的季节,我们每一天都这样在同一片天空下飞翔。我们的心灵是同一双不断煽动的翅膀。
无意中,在湖南著名文化栏目《湖湘讲堂》制片人柳理的微博里发现这一段话:“惊闻湘西民歌王、沅陵作家龚由青先生不幸车祸遇难,不胜哀恸”。
去年的深秋季节,我在柳理先生的邀请下,随湖湘讲堂摄制组赴古城沅陵摄制“品读潇湘节目”。龚由青先生担任了主要访谈嘉宾。龚先生生前的职务是沅陵县文联主席,可以说是湘西巫傩文
(2011-09-28 17:55)
《秦少游和他的三绝碑》
秦观,字少游,是中国北宋时期最著名的词人之一,由于他在政治上与苏东坡的观点相近,学术上颇得苏轼赏识,历史上将秦观与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。
秦观作为北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜,历来词誉甚高。然而其词缘情婉转,语多凄黯。有的作品终究气格纤弱。代表作为《鹊桥仙》、(纤云弄巧)、《望海潮》、(梅英疏淡)、《满庭芳》、(山抹微云)等。
其中,秦观最著名的《鹊桥仙》的全词为:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
他的这首词感动了世
(2011-09-28 17:48)
张学良(1901年6月3日~2001年10月14日),陆军一级上将,曾发动震惊中外的“西安事变”而铭记史册。周恩来对其评价是:“民族英雄、千古功臣”。
也正是这场武装兵谏而引发的'西安事变'。让中共在被国民党的重重围剿中得以喘息而壮大,他对于停止内战、促进国共第二次合作,实现对日作战,起到了伟大的历史转折作用。
“西安事变”和平解决后,张学良将军亲自送蒋介石回南京,被蒋囚禁。从此,张学良将军开始了他的囚禁
(2011-09-01 09:58)
银楼大门

来到永兴银楼的时候,已经是细雨蒙蒙的世界了。
大门是中国传统的白墙和琉璃翘檐。大门中心望去,就可以看见中国第一银楼的壮观了。大门口挂着一块匾额,上面写着国家级工业旅游示范点——中国银都白银艺术博物馆。来之前,我查了一些关于银楼的相关资料,说这个天下第一银楼耗费了5万两白银,动用数十名工匠,历经百余天的封闭式构建,才建设出这座巧夺天工的中国最大银楼。
(2011-08-31 19:37)

在我私下看来:长沙的岳麓书院,醴陵的渌江书院,汝城的濂溪书院,永兴的安陵书院可以并称为湖南四大书院。
书院之名始见于唐代,但发展于宋代。最初,书院为民办的学馆。原由富室、学者自行筹款,于山林僻静之处建学舍,或置学田收租,以充经费。但是在今天的人眼中书院被赋予更深刻的文化含义。成为传承文化,传播文化,交流文化的典雅场所,成为传统儒家文化的宗庙之地,成为播撒文明火种的神圣殿堂。
安陵书院正门.

中国政法大学王涌老师在2011届毕业生典礼上的致辞
同学们:你们好!
三年的时光悄然逝去,2008年,它还蒙着一层轻纱,在你的幻想和期盼中,存在无限的可能,现在,全揭晓了——你们八零后是幸而不幸的一代,成长在盛世,却挣扎于困境之中。
英雄磨砺,风云际会,也许你们是母校历史上最有才华、最有胆识、最有成就的一代学子,所以,母校希望你们:
如果你成为一名商人,请不要花天酒地,声色犬马,不要一掷千金,巴结权贵。你一定要把钱财捐给母校,因为母校的民主法治教育事业正缺少资金。帮助母校结束60年的蜗居历史,让法大在空间上树立尊严。建一座体面的教学楼,让法大学子不再羡慕北大和人大;建一座宏伟的大礼堂,让法大学子在毕业典礼上免受日晒雨淋,虽然日晒雨淋是法大毕业典礼的传统仪式;建一条宽阔的宪法大道,让宪法理想铭刻法大学子心中一生一世。否则,母校的败落将是法治的败落,当你在江湖中身中暗箭,蒙冤入狱时,母校将无力援手相救。
如果你成为一名法官,请你千万不要被双规,不要在校友贪官录上再增加新的名单,母校的心脏无法承受,母校也无意在这一项目上与红歌飘飘的西南政
城:都邑四周的墙垣。一般分两重,里面的叫城,外面的叫郭。
“城”的作用有两种:一、用于防御外来入侵。二、用于防范城市居民暴动。
公元前204年的吴芮之城有多大?
带您去逛逛吧?
黄兴路步行街:一条时尚之街。这里是长沙美女的集散地。在这条繁华的步行街里,音乐,炫灯,美女,酒吧,服饰组合成一道靓丽的风景。而这里就是芮城的东墙。
下河街:河西湖大师大的小女生最爱在临江的下河街购买文具盒小饰品,这里的小玩意便宜的无法想象。很多批发商喜欢在这里批发生活的日常用品,这里是长沙最廉价商品的集散地。2400年前,这里是长沙城的西墙。
坡子街:已经成为长沙人小吃的天堂,湘菜代表火宫殿成为长沙非物质文化遗产的符号。熙熙攘攘的长沙人在这里从上午吃到深夜凌晨,他的繁华,热闹,人气让外地生意人嫉妒的眼红,这里是当时的南墙。
五一路和中山路之间的区域:我们在现在的城市建设拆迁和挖掘过程中,还能经常发现汉代的城墙遗址。这里是长沙城的北墙。
在这不过1.5平方公里的古城养育了历史悠久的长沙人民。古长沙是一只还没来得及睁眼的丑小鸭。这
四年楚汉之战,实际上是两个楚人之间的战争。更是王道与霸道之间的巅峰对决。
作为秦汉之间最显赫的人物,项羽和刘邦都表现了鲜明的楚文化色彩。刘邦所居的江苏丰县,离在江汉平原的楚国中心地甚远。历史中的刘邦好楚声、楚舞、楚衣,信口吟出的也是很地道的楚辞,可以称得上一个楚文化迷。项羽是战国末年楚国著名将领项燕的孙子,也是楚国的贵族,因被封于项地,所以以地为氏。项羽的勇武古今无双。古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价。
也许,读者可能会有这样一个疑问?
同为楚国人的项羽和刘邦,在灭秦攻陷咸阳后两者的行为为什么会产生那么大的反差呢?
一、刘邦的先入咸阳,他不住秦宫,不扰秦民,不掠秦财,以至于秦人唯恐沛公不为秦王。
二、项羽入咸阳,他和他的楚国名族弟子自然对秦采取了及其恐怖的行动:杀秦人、坑秦卒、毁秦邑,一路烧杀过来,进入咸阳之后立即“引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东。“楚人一炬,可怜焦土。”
要解开这个疑团,我们必须把历史向前翻阅百年。
公元前195年4月,刘邦去世。
临死时,刘邦当着众文武百官的面,杀白马为誓,非刘姓不得封王,非有功不得封侯,否则,天下共诛之。这就是历史上著名的“白马之盟。”
刘邦之所以敢当着群臣的面杀马立盟。是因为他已经完成了如下几件大事。
一、汉高祖彻底平定项羽残余势力,稳定中央政权。
二、汉高祖与单于结为弟兄,又用刘敬之策与其和亲,算是暂时安定了北方边界。
三、汉高祖建国初期所封的7位异姓王,其在位时就消灭了6个。
内忧外患总算基本解决,死前最令高祖忧心的就是吕后宗族势力。为了自己在死后,太子刘盈和刘氏家族取得绝对的政治上的优势地位,就不得不用各种对吕后加以约束。
白马之盟透露出两个个重要信息:刘邦虽贵为皇帝,但与其部下的关系并非绝对服从式的上下级关系,刘邦只是身兼国王(中央直辖土地及其民众)和联盟老大两职的盟约长而已,其政治角色介乎于春秋战国时的霸主和秦始皇帝两者之间。刘邦的改朝换代并
公元前202年,刘邦开始制定国家基本政治制度。
刘邦在制定西汉国家制度的时候,很多都沿袭了前秦旧制。但是在国家权力分配上采取分封制与郡县制并存的办法。
什么是分封制?
分封制其实就是古代皇帝或国王分封诸侯的制度。
被封诸侯有自己的领地,在诸侯领地内皇帝或国王并不直接行使权力。
在西周,分封制达到了顶峰。西周建立公、侯、伯等爵位,诸侯各有其领地,建立国家,听名于周天子。平时除入朝侍奉天子外,诸侯各居于其领地,遇有战事,烽火台昼燃烟,夜明火,诸侯率兵勤王。
但是分封制有一个致命的缺陷,就是诸侯势力过大,容易产生和中央对立抗衡的局面。春秋战国数百年的战争,就是分封制度下诸侯势力为权欲争斗而产生的恶果。
高祖初成霸业,为何采取分封制与郡县制并存的办法呢?
秦郡县制不好吗?
郡县制好!谁不想集天下大权与一身?但当时的形式不允许只建立郡县制。
原因有三条:首先,各路诸侯屯兵自重。韩信领有三齐之地,其率百万之众决于疆场,战必胜,功必克的将才,非高祖手下周勃、王陵、樊哙等能及。英布世之虎将,盘踞江东。彭越拥兵