世界来了
新京津运动和一个“新世界”的诞生

每个中国人心中，都有一份世界地图。
1842年之前，并非如此。虽然意大利传教士利玛窦绘制了《昆舆万国全图》，虽然《大明混一图》中，中国人绘制的非洲地域图比欧洲人还早100多年，但鸦片战争爆发前的清政府竟不知英国在何方。1842年之后，魏源编撰的《海国图志》，首次向国人提供了80幅全新的世界各国地图和世界史。
“为以夷攻夷、以夷款夷、师夷长技以制夷而作”的《海国图志》已成旧事。今天，中国经济成为世界经济的一部分，中国人用脚、用“中国制造”、用WTO、借助留学、旅游和生意把自己与世界紧密联系在一起，休戚与共载沉载浮。更有近百万老外常住中国，一年有5000万人次的老外出入中国，204个国家和地区的奥运代表团来到北京参加奥运会，中国不用“冲出亚洲，走向世界”了——世界

从珠三角到京津：中国城市化的“临门一脚

口述/王志纲 （城市营销专家、房地产策划人）

    “欧美300年、中国30年”。中国在30年的时间里，基本完成了社会的转型——三十年改革开放、二十年市场化探索，十年的高速城市化和工业化，今天中国城市形态已经在全球化和经济一体化方面，脉络分明、格局出现。
    在中国城市化率达到50%的时候，我们发现了一个非常尴尬的问题：在经济高速发展、城市高速发展的同时，也带来了像污染、生态破坏、城市同质化等弊病，就像黄河壶口处，飞流直下三千尺，但携泥裹沙。
在中国的城市化过程中，第一个，创造了人类前所未有的奇迹；第二个，遭遇了人类前所未有的困惑和挑战；第三个，问题出来了：到底中国的城市化该何去何从？

中国城市的“甲A、甲B、甲C”

    今天的中国可以说分成三种城市，用足球界的话来讲，就是“甲A、甲B、甲C”三个序列。第一个“甲A”从珠三角开始，包括广州、深圳这个双子星座，由它们拉动了珠三角的城市群，这是中国

导语：经济增长极在数一二三的时候，城市联合与同城生活也出现了由南到北的推进。京津同城的未来背后，有着中国城市的生活方式之变。

文/黄俊杰
　　
    1993年的冬天，王昕伟搬到了天津。当时他落脚在天津津塘公路十号桥边的李庄乡小宋村上。这条村属于天津东郊区，海河从村边流过。对于当时的他来说，“汉沽庙会，走街串巷的虾耙子叫卖、捞面、热闹的红白喜事，还有沿海河每转一个弯就略有变化的天津口音、幻真幻梦的民间传说，就像进入了加西亚·马尔克斯笔下拉丁美洲那个十足魔力的小村庄马贡多。”
    15年后，东郊区已经成为东丽区，和塘沽区一起划入了天津滨海新区。9月6日，当参加《新周刊》京津24小时快拍的摄影师王昕伟站在小宋村一片正在拆迁的废墟上，找寻当年他初到天津住的那幢平房时，发现面目皆已全非——几年前，天津钢厂等大型企业陆续搬到了无瑕街，小宋村周边涌现出无数的加工厂、仓储物流企业，远处钢厂的轧钢声不断打击耳膜。这个2000人的村庄已经进入了拆迁的最后阶段，还有40户人家就快完成差遣了，小宋中学在搬桌椅——这里的地皮正在进行招商。

“新京津一体化需要大手笔”

导语：

中国人“造世界”的梦想由来已久。
而今却流行“迪拜学”。
新京津一体化造就的良机下，大题材将会不断涌现。
地产商屯兵津门，星耀五洲算得上是最大手笔。

采访/肖锋

    当今的世界明星城市是谁？不是纽约、伦敦或巴黎，而是迪拜。
这座挑战人类的想象力的繁华都市，在沙漠里堆砌财富，在海水里创造神话。迪拜被称作是当今世界发展最快、最为国际化的城市，一个城市高超运营的样板。
    中国可以造迪拜吗？
    颜勇、颜语兄弟试图在天津的天嘉湖破这个题。“世界是你的”，这令人想起上世纪60年代那句语录。而在2008年，这个语录有了全新的含义。

一个地块引发的“造世界”狂想

    颜氏兄弟“造世界”的理念由来已久。作为那个年代生人这一点并不难理解。只是时代不同，含义迥异。如今中国人真正融入全球化的地球村，不再关起门来意淫“世界

颜语，昆明星耀集团实业有限公司董事长兼CEO，昆明大型复合地产新亚洲·体育城的操盘人，云南省房地产业“新锐人物”，被联合国人居环境发展促进会、国际房地产商协会、法国建筑设计师协会、亚洲房地产峰会组委会联合评为“2006年度亚洲地产最具影响力人物”。

为一个好项目押上一生的筹码

    两次见面，颜语眼里都充满激情。总是亢奋，总是抽烟，总是谈判，总是滔滔不绝，是这个精瘦老总给记者的印象。
    与其兄颜勇相比，一个静，一个动，兄负责技术，弟主抓运营。这真是一对奇妙组合。
    当说起星耀五洲这个项目时，颜语可谓滔滔不绝，如数家珍……

世界再大也只是一个“村”

问：为什么把项目选择在天津？请谈谈对“新京津一体化”的看法。
答：首先是这个地块吸引了我们。两年前就在整个中国找新的项目，我们跑了全国各地后，发现只有天津这个地块能满足我们打造一个“世界”的梦想。
“造世界”的想法，当初只是矇矇眬眬，只有在看完了天嘉湖地块后，才逐渐清晰起来。

对话颜勇
要有满足国际化的新城市需求的担当
颜勇，昆明星耀集团总裁，总工程师，中国工业设计学会设计技法专业委员会委员，中国室内装饰协会云南省分会副理事长，中国未来学研究会云南省分会理事。星耀集团所开发项目工程建设总指挥，主持设计、施工工程。（图—阿灿/新周刊）

问：星耀五洲通过怎样的方式为居民提供你们所倡导的世界文化体验的？
答：在占地7.3平方公里的水面上布置世界五大洲板块，洲际间用近80座各国造型缤纷的桥梁相连接，将各洲不同国家风格的建筑、美食、园林、文化雕塑、民俗仪式、国际论坛、体育赛事、慈善活动等精彩纷呈地呈现给居住者、外来游客、活动赛事参与者。
代表“地球上的大洋”的湖面上，永不落幕的水上音乐船逡巡在洲际之间，流淌着超越国界的、永恒的音乐经典……这样的短时间、身临其境的世界文化体验，让我们领略到世界文化之大同与大不同，能促进文化间相互欣赏和尊重。

问：怎么看待星耀五洲的“新世界”与迪拜的“世界岛”在理念上的相同与不同之处？
答：与迪拜“世界岛”的“富豪的天堂”理念很不同，星耀五洲的“新世界”是一座充分融入了五洲

从9月4日至9月25日，《新周刊》与零点调查公司走访了857个京津人，年龄从18至60岁；有小学学历，也有博士研究生；月收入从1000元到10000元以上。大部分北京人和天津人仍然固守着本城生活，对未来两城关系持观望态度，相比之下，天津人对未来发展更加期待。

文/胡斐  调查/北京零点指标信息咨询有限责任公司

    在北京和天津都有生活经验的意大利建筑学教授罗杰威把北京与附近城市的关系与米兰相比：“米兰是一个省，不只是一座城市的概念。可是米兰市本身辐射力太强，很长时间内越扩越大，把周围的一些小城市都吸收了，变成‘大米兰’概念。”他觉得，北京和天津的关系，如果像米兰一样，一个被另一个吸收掉，说不定会比现在的状况好。而天津近代史博物馆创始人刘航鹰则直截了当指出：“北京应该自己当华盛顿，让天津当

什么写在中国的脸上
-----肖像史里的中国表情

“世间一切，尽在脸上。”
古罗马哲人马库斯·图留斯·西塞罗如是说。
什么写在中国的脸上？是由朝代更迭、制度替换、运动迭起造成的历史的倦容，还是由社会开放、民族复兴、大国崛起共同铺垫的自信和从容？
过去的160多年，摄影术在中国，没有写下完整的国家命运及民族史，但逼真记录了160多年来众多中国人的肖像和表情。这些脸孔，共同组成了我们民族的容颜。
晚清时期，外国人拍下中国人的第一张肖像，在西方留下中国人呆滞、木讷的最初形象。民国时期，《良友》封面女郎和罗伯特·卡帕镜头下抗战士兵坚毅的脸庞，呈现出国人的浪漫与英勇两面。随后的样板戏剧照表情，

肖像史:面貌与精神

肖像摄影成为中国人在二十世纪的最重要的政治和公众文化的一部分。从人类学角度说，肖像的谱系也是民族志，集体的灵象。

文/朱其
　　
摄影在19世纪晚期传入中国，肖像摄影一直占据很重要的位置。从晚清的官员肖像，《良友》封面的名媛摄影、斯诺拍的戴八角帽的毛泽东，一直到1949年以后的工农兵半身像、劳模照、领袖标准照，以及今天各种时尚杂志的美女、明星和企业家的头像，几乎成为中国人在20世纪的最重要的政治和公众文化的一部分。
从一个人在不同历史时期的肖像照上，可以看出一个人几经沉浮的精神史。中国过去一百年的肖像摄影史，同样可以反映出中国人经历了多么大的人性折磨，而其

六张全家福 看见幸福

家与庭联，庭与宅联，大宅子就是大家庭。大宅子拆了，大家庭勉强撑着。一张全家福就是一份档案，同样记录了中国人的精神史。

文/肖锋

现在中国人照全家福的时候越来越少了。
过去，照相机是稀罕物，要照张全家福，必穿戴整齐一同前往照相馆完成这个仪式。照得好不好，全凭照相师傅的手艺和情绪。现在，照相机普及，手机上都挂照相功能，我们却懒得照全家福了。
原因何在？因为“全家”解体了，“全家”概念正在淡去。全家又与宅子相关联。在中国，家与庭是联用的。宅子都没了，全家之毛焉附？当今城里的房子只能称为公寓，不能称为宅。因为你不知道明年这里住的