希腊哲学家柏拉图在《国家篇》第五卷后半部分到第七卷提出了与政治学相对的纯哲学问题，全面论述了自己的理念论。

 一、理念论的提出

柏拉图在《国家篇》中说，唯有哲学家就是王，或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量，使政治的伟大和智慧合而为一，并把那些只追求两者之一的庸人驱除到一旁去的时候，国家才有获得生命并见天日的可能。如果是这样我们就必须确定构成哲学家的是什么，以及什么是我们所谓的哲学。

什么是哲学家？柏拉图认为哲学家是爱智慧的人，是与那些庸俗的追求趣闻者不同的人，是爱“洞见真理”的人。什么是哲学？柏拉图认为：哲学是一种洞见，是对真理的洞见。在柏拉图看来哲学是一个动词，哲学是爱智慧、爱真理的人认识事物、获得知识、洞见真理的行为。柏拉图说，假如一个人爱好美的事物，爱看新悲剧、新图画、

一、世界是全部事物组成的集合统一体。

　　1.什么是世界？

　　中国古代人把时间和空间的综合统一体称为宇宙。墨子用“宇”指四方上下，用“宙”指往古来今。据《文子·自然》、《尸子》、《淮南子·齐俗训》曰： “往古来今谓之宙，四方上下谓之宇” 。“宇宙”二字连用，始见于《庄子·齐物论》“旁日月，携宇宙，为其吻合” 。

　　印度古代人把佛刹、虚空和微尘的综合统一体称为“世界” 。佛经认为：每一日月所照的范围为一世界，集一千世界为一“小千世界” ，集一千个小千世界为一“中千世界” ，集一千个中千世界为一“大千世界” 。大千世界或三千世界是一个综合统一的佛土、佛国。

　　西方人认为，宇宙是一切存在的统称，凡是存在的东西，加起来就是宇宙。宇宙这个词在英语中写作cosmos，universe，space；在俄语中写作кocMoc；在德语中写作kosmos；在法语中写作cosmos；它们都源自希腊语的κoσμoζ ，原意是秩序。但在英语中更经常用来表示“宇宙”的词是universe。此词与universitas有关。在中世纪，人们把沿着同一方向朝同一目标共同行动

二律背反是十八世纪德国古典哲学家伊曼努尔.康德提出的哲学理论观点，指依据普遍承认的原则建立起来的、公认为正确的两个命题必然会出现矛盾冲突。

康德认为人的认识是一个由“感性”开始，接着进入“知性”，最后进入“理性”的过程，感性阶段和知性阶段只能认识世界的“现象”，理性阶段才能认识世界的本质，认识自在之物、认识宇宙理念。

康德认为通过感性和知性认识所获得的知识只是特殊的、相对的、有条件的知识，只是一种低级别的“比较的普遍性”知识，只是关于“现象”的知识。人的理性则要求在相对的、有条件的知识基础上，继续认识和把握绝对的、无条件的世界最高统一体，获得关于高级别的普遍性、关于宇宙理念、关于自在之物的知识。

康德认为认识和把握“宇宙理念”或“自在之物”必须利用“知性”阶段获得的概念和范畴，

 哲学是人类认识世界、建立正确世界观和方法论的科学实践活动，是人类生存发展社会意识的存在和表现形式，是以世界作为研究对象，以对绝对的追求为形式，以创立基本哲学概念、建立系统化的哲学理论为内容的社会科学。

　　世界的本源和本体是世界的一般内容和存在形式，认识世界的本源和本体有助于我们全面认识世界，建立正确的哲学世界观和方法论。

　　                      一、 世界的本源

　　什么是世界的本源？

世界包括广义的世界和狭义的世界。广义的世界是指作为全体、集合体、唯一体、完全体存在的世界，狭义的世界是指作为个体、分体、非唯一体、非完全体存在的世界。

世界的本源是这个词语包含的含义有两个

物质的哲学定义：物质是世界的内容和组成部分之一，是各种事物共同具有的客观实在性规定，是人通过大脑的思维，从各种事物中发现和抽取出来的绝对抽象事物。

物质是世界的内容和组成部分之一。

世界是无数个别具体事物以对立统一方式组成的大集体，个别具体事物是可见部分和可知部分、特殊性规定和普遍性规定以对立统一方式组成的小集体。个别具体事物、个别具体事物的可见部分和可知部分、个别具体事物的特殊性规定和普遍性规定都具有客观实在性，都包含着物质，所以说物质是世界的内容和组成部分之一。

世界是物质的具体存在和表现形式。

世界、个别具体事物、个别具体事物的可见部分和可知部分

 真的哲学定义：真是具体事物的组成部分，是具体事情、行为、物体、语言对个人和社会群体的生存发展具有的公益性能、正面意义和正价值，是人们在密切接触具体事情、行为、物体和语言的过程中，人脑受其刺激和影响产生了强烈的情绪感觉后，通过反思这种激动感觉产生的原因，从具体事物中分解和抽取出来的有别于假的相对抽象事物或元实体。

 真是具体事物的组成部分，是存在于具体事物之中的情，是存在于具体事物之中的义。见利而忘其真——《庄子·山水》。道家称存养本性或修真得道的人为真人。真不能够离开有情、有意、有爱的具体事情、行为、物体和语言单独存在。真存在于真挚的话语、真心地帮助、真情地行为、有情的物品、有情的事情之中。

 真或情是使人感觉激动、情绪变化的原因。

哲学的定义：哲学是人类认识世界、改造社会的科学实践活动，是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、共性、绝对、形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。

哲学是人类认识世界、改造社会的科学实践活动。

哲学同其它各门自然科学、社会科学都是人类主动认识世界、获得各种知识和方法的认识实践活动。认识实践活动是哲学和其它各门具体科学共同具有的一般本质和属性规定。

哲学总是为社会的发展指引方向、开辟道路、制定原则、提供方法，使社会不断地得到改造和变革。改造社会、造福人类是哲学有别于其它各门自然科学的显著特征和种性规定。

真正的哲学必然同人类的现实社会生活紧密联系在一起，是社会现实生活的一个有机组成部分。哲学不仅是划破夜空的闪电，使黑暗笼罩着的万物在

    真理的定义：真理是对社会和绝大多数人的生存发展具有特别重大意义和价值的社会意识，是社会发展具有的必然要求、必然趋势和必然规律，是世界潮流的统帅者和指挥者，是人们通过认识实践活动，从人类的社会行为和社会运动之中发现、界定、彰显、抽取出来的，具有一定边界、规定、限制的抽象事物和具体事物。

    真理是社会的大脑（有知识爱思考的个人或集体）根据人类生来具有的生存发展意识，对所掌握的全部经验知识进行分析处理后发现和提出的正确社会意识，是指挥社会主体进行高效合理的运动，促进社会发展进步的思想、观念、主义、法则、路线、方针、政策、制度。

    什么是意识？意识是世界万物普遍具有的自主、自觉、自律、自动的