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(2009-01-19 21:48)
面向心平初学者的问答
第一问：心平健康学是什么？
答：心平健康学研究的是人的心理、生理、病理之间的关系，研究的是得病的心理规律，即什么想法得什么病，以及怎么想能够使病好的规律。用规律反思就可以找到疾病的心理病因，进而对其进行调治。心平健康学是王中平老师从1986年开始经过二十多年研究与实践创立的。
第二问：心平健康学与其他学科的联系、区别是什么？
答：心平健康学属于心身疾病学的范畴，是一门新的医学理论。它来源于近万人的调治实践，其理论的建立是无数实践验证的科学总结。
第三问：心平健康学怎样认识心身健康
答：现代医学认为，所谓心理健康是指身体、智力、情绪十分调和、适应环境，在人际关系中彼此
心平健康学与中医十二官
中医学是中华民族的传统医学，也是我们文明古国的宝贵财富。近年来很多有识之士为继承和发扬中医事业而勤奋钻研，心平健康学也正在为此作着不懈的努力。中医理论提出：“百病皆由心生”。心平健康学更是注重心理健康的重要性，指出病从心起，即心情波动直接影响体内气血变化。关于这一点，心平健康学理论与中医理论有很多相同之处。心平健康学在“病由心生”的基础上，更提高一步，对此讲得更详细，研究出了心情与得病的规律，即什么心情得什么病，并提出了“病由心解”的独到见解。
心平健康学认为：人们的各种心情波动可使体内气血产生变化，导致疾病或加重病情，究其根本可以说疾病与人们的心理活动息息相关。中医理论对此早有定论，如：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾⋯⋯
现代医学的病因理论很丰富，但对某些疾病尚无法找到有效的治疗方法，也无法解释为何同样的病因条件对人体病情可产生不同的影响。
心平健康学理论是
心平健康学的诞生过程
王中平
我自幼体弱，为强壮体魄，从师练习武术等，受益匪浅。对心身修炼有了深层次的体验后，总结出了一套传统的保健方法。但在一次痛不欲生的生病过程中，深刻地体验到了人的心理与疾病之间不仅有着密切的联系，而且人的心理对疾病的形成和祛除具有重要的作用。当时我全身剧痛，骨关节脱臼，除了眼睛能动以外全身瘫痪。后虽经多方调治，效果甚微，而且越来越重，以至于到了身陷绝境的地步。想到自己快要死了，不能就这样带着人生的怨恨离开世界，躺在床上回想自己从小到大所经历的一切事情。这时亲戚来看我，我的心随着他看问题的角度一转变，心情放松了许多。每当我原谅一个人时，身体就有奇迹般的变化，疼痛也慢慢减轻。在病情由重到轻直至痊愈的过程中，我深深地理解了“度尽众生己方度”的内在含义。原来度尽众生是把自己心里对人、事、物的不理解、烦、恨一个个原谅想开，最后得度的是自己，原谅别人就是最大的原谅自己。有
尊敬的郝主席、张主持、王老师及各位前辈，尊敬的各位嘉宾、各位朋友：
下午好！
刚才这次论坛的主讲人，已就心平健康学的主要内涵作了一个概括性的介绍，但是作为一门可以说是原创性的理论，极大了超越
学习心平健康学的一点体会
于俊文
我接触心平健康学是在2011年的9月，当时上了王中平老师的初级班，感觉收获很大。这个理论深深的吸引了我，虽然有些地方还不太理解，但明白了怎样修心性的
道理，如获至宝认为太好了。当时过于亢奋，所以后来一直没有再上王老师的高级班，可见一切都在平衡之中。后来11月份左右认识了袁老师，随后经常与袁老师
学习请教，因而解开了很多心结明白了很多道理。
我自己是一名中医药大学的研究生，是中医类大学的一个受益者。在学心平健康学前我是一个什么状态呢？我从小在学校成绩一直不好，内心很自卑，再加上体质比
较弱，所以读大学时就报考了中医类大学。由于自己常年受感冒等小病折磨，所以一入学就非常努力，想用学到的知识技能改变自己。当时一有名医我就会去拜访学
习，有机会就去请教参访，因
学习班通知
时间：3月10、11日（周六、周日）上午9:00——17:00
地点：北京朝阳区东直门外香河园路甲3号自来水集团培训中心2层（万国城南、万国中医医院院内）
主讲：袁湘华老师
主题：疾病心理学
调病的三要素
袁湘华
调整自己的心我们也叫消信号，调整自己现在、当年偏激的心理和情绪。我们都知道心不平时是在存信号，这个不平包括三点：认知、情绪、状态。
1、对事物的认知，也就是对事物的定位。你认为这件事很不正常，你的身体就有一个很不正常的点。得病是自然力在点化、提示你，也是自然力在平衡你，所以说得病是你的需要。
2、对事物认知而导致的各种情绪，如：兴奋、激动、生气、着急、恐惧等不平的心理活动。
3、各种不平的情绪表现时所带的劲儿，细心地观察身边的人就容易发现。一般属于每个人习惯性的东西，属于脾气、秉性一类。这个劲儿跟随了我们一生，有的人并没有察觉、不知道。所以说发现自我
怎么理解对方
袁湘华
在我们的日常生活中引起矛盾的主要原因一般是：双方对事物的看法不一致，这时大多数人都认为自己的认知是对的，对方的看法、行为是错的而坚持己见，排斥、抵触对方，排斥抵触程度的大小也分为两种。
1．认为自己对的劲大，根本就不接受别人的意见，跟别人顶着的劲儿很大。在社会上我们叫这种人是一根筋、特别轴、杠头等。
2.我们平时跟对方本来就有偏见、有意见，当做某事对方跟自己想法、行为不一致时，认为对方是在拆自己的台，是成心跟自己对着干。
每个人对事物的看法不可能都一致，出现分歧都很正常也很平常。关键是出现分歧后我们的态度是什么，理解对方就会和谐相处，排斥对方就会心里解疙瘩。
化解矛盾就要改变思维模式，先要理解对方，认识到对方的想法、行为
心平健康学与中医十二官——三焦
《黄帝内经》曰：三焦者，决渎之官，水道出焉。
三焦的生理功能：主持诸气、通行水道。
三焦是决渎之官，通调水道，有疏通之意，水道归三焦管。假如通调水道的功能不正常，人的体液运行就会出现紊乱。十二官别的官都有对应的脏器，惟独三焦没有，到底哪部分是三焦，中医两千多年来各医家对此说法不一。但我认为已说明白了，人体整个大体腔就是三焦，分上、中、下三部，上焦是心、肺；中焦是脾、胃；下焦是肝胆、膀胱、肾。如上焦不通畅则脸肿；中焦有漏洞，则内脏有积水；下焦不通畅则腿肿。
我们把肿分为水肿和气肿，按之有坑为水肿；按之无坑为气肿。
水肿的心理规律：自己认为不是好事，为了什么原因不能泄露，憋在里边。上焦管心肺，如发生病变，引起水肿，表现在脸上头上。脸肿的心理定位规律是为了面子的事，认为不好不能让别人知道，不能泄露出去。
如：一个患者，是山西煤矿的退休工人，多年来头一直肿，按之
心平健康学与中医十二官——膀胱
《黄帝内经》曰：膀胱者，州都之官也，津液藏焉。膀胱的生理功能是贮尿和排尿。
“州”字，从字典上解释是旧时的一种行政区划，州都，一是表示距离远、离皇上（心脏）远；二是表示四处是水，储存满了以后出去。津液藏焉，藏着就出不去，不藏就憋不住。
膀胱与津液有关，有贮藏、存放的功能。一个人办事的状态，为人的逻辑都与身体有关，你的身体就是你为人逻辑的反映。人体的前列腺与膀胱有关。一般小孩尿床，老人尿失禁，都与膀胱功能有关。
膀胱有储藏的功能，而且部位在远处，从比类的距离来说，从君主到相傅到臣使到将军，后到州都，州都离皇上最远，有远处的概念，与远处有关。因为别的器官都是出，只是膀胱有储藏、存放的功能，但这个概念与胃有区别，胃虽也有储藏的意思，但还有纳的一部分，是随进随出的。膀胱不是，它是存到一定程度一块出，所以说它的功能是储藏。
在气化运行过程中存了不平心理，导致排尿不正常，膀
心平健康学与中医十二官——肾（下）
恐伤肾，伤的是什么？肾主志，伤的是志，人在受到惊吓时，常会表现为思维迟钝，记忆力减退，处理问题缺乏办法。
恐伤肾，害怕、担心、惦念、怕出事等心情对肾有伤害作用，肾的位置在后边，俗话说的“腰子”是肾。为以后的事担忧，忧伤肺。面对事物盼望好，又怕不好，这样会伤心；这事过去了越想越后怕，来回琢磨这事没办好，没选择对，对肾伤害大。这里包括各种腰疼、腰椎间盘脱出等。惦念着怕出事，一般是酸疼。有些病变，如怕犯错误，怕这错怕那错，怕这事办错了的心理，一个影响肾，一个容易使脊柱出现问题。此外，对自己或别人因各种选择存的担心、后怕、后悔等不平心理也可导致肾病。
你觉得惹不起别人的不平心理，也伤肾。实际上惹不起跟恐有联系。别惹，实际上存有怕的心情。这种心情主要带来什么结果？打不过别打了，惹不起别惹了，这种心情反应到身体的感觉是凉。惹不起我非惹不可，这种心情反应到身体的感觉是热。两种不同的心理病的症状不一样。惹不起别去惹了，以这种心情为主是凉，并连上腿。
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