个人与个人之间主观交流的“理解”（完成过程）是怎么回事？人与人之间通过语言的主观交流达到理解是如何完成的？声音或文字本身是否存在“意义”、“意思”？懂它的人头脑中多了些什么？不懂它的人头脑中缺少了些什么？要懂它先要干什么？一个思想、一种观点、一篇文章、几句话，别人为什么可以发生各种误解的理解？为什么会发生他人故意的曲解理解？为什么（一个作者的）一本书一百个读者有一百种理解（解读）？这提示着什么？个人的语言（能力）是先天具有的还是后天具有的？人类的语言（或语言能力）是先天具有的还是后天具有（创造）的？懂外语为什么要先学习外语？各地方的个人的母语口音告诉了我们一个什么道理？各地方的方言口音又是如何形成的？各地方的思维习惯、语言习惯、默语口音同与异告诉了我们什么？
    同父母同卵孪生（双胞胎）的两个人在东西方不同的社会中教养长大，在不同的文化环境下隔绝长大，为什么一个用英语进行思维、进行意识（以英语为母语而无汉语能力）？为什么一个用汉语进行意识、进行思维（以汉语为母语而无英语能力）？为什么他们一个是西方社会的思维习惯、具有西方社会的思想、意识

    ——哲学心理学中困扰着人类的针对心智、心灵、灵魂、意识、认识、思考这些对象的百个问题
    下面提出的象“天问”那样的问题，是人类在“科学的哲学”、“科学的心理学”中，对心智、心灵、灵魂、意识、认识、思考、这些研究对象的上百个困惑。是些在哲学、心理学上至今仍困扰着全人类各国学者、思考者、研究者的关于（人类、个人、自己）心灵、心智、灵魂、意识、认识、思考（完成过程）方面的一百多个问题。它会给人们用心思考的脑筋带来些什么启示呢？在这些方面，对这些对象事物，人类是否是仍然处于很“无知”的状态？在哲学探索、心理学探索中，人类究竟有多么无知？
    我们说的“意识”这一概念（在心理学中）究竟有什么（内涵）定义？何种内界神志状态是“意识心理”？哪种内界神志状态不是“意识心理”？不是“意识心理”又是什么心理？（不是意识又是什么?）在心理学中“意识”这一概念的（外延）所指是什么？（意识这一概念指言、针对什么对象事物？）
    我们讲的“心灵”、“心智”（理性）这些概念究竟指言什么对象事物？不指言什么对象事物

    为了便于讨论研究人的灵魂进化、变化和演化的过程，也为了更明确地进行不同进化水平的各种灵魂（心理）之间的比较研究，我们有必要对不同进化水平的各种灵魂（心理）进行分类定名，以便于更好地区分它们、区别它们、分辨它们。
    我们将能在心中、内界中、神志中发生完成“意识活动”，头脑记忆中有各种观念、概念、理念潜在存在储存，（有各种意识内容——意义、意思）潜在存在储存）有各种意识心理（主观地分辨、区别外界外在对象事物）在主观内界完成出现，并能因此而更进一步地在主观内界完成出现认识和思考（思想和思索）心理活动的内界灵魂、内界心理称作“人类灵魂”或“人类心理”。因为它是人类独有的、特有的，只在人类的内界灵魂、内界心理中存在、出现。虽然它并非任何人类都会具有，并非任何时期的人类都具有，而且远古的人类都曾经没有。在多数人的理解中，“人类灵魂”、“人类心理”都是比较好理解到的，因为每个有意识、有思维的个人他自己就具有这种“主观世界”，具有这种内界灵魂、内界心理。（都可内省、反省体验到、都可反思到）
    “人类心理”、“人类灵魂”是人

    当人看到外在外界的树（这个对象事物）时，头脑中、神志中、主观中有这个树（对象事物）的“物象”出现。这是人的大脑在外界光的折射下、通过眼睛映入（摄入）并在脑中（经过脑神经细胞的扫描复原工作）“映像”出“树”这个对象事物的“物象”，（树的形象、现象、表象，我们称之为“物象”。）这就像镜子中“反映”出的树这个对象事物的“物象”一样。（相对“对象事物”而言，镜子映像出的“物象”是反的，人脑映像出的“物象”是正的。）
    从（心理）发生完成过程上说，人看到、看见外在外界的树（这个对象事物），是树的“物象”（形象、现象、表象）因大脑的映像活动而在头脑中、神志中、主观中出现、显现（或者说：在内界中出现、显现）。至于这个对象事物——“树”，是一棵实在的树还是一个树的相片，或树的图画，人可以通过其它知觉手段去证实，在此不细论。
    如果这个人是开化之前的人类中的一个人，或者是一个未经过个人懂事知物启蒙、未接受前人教养、没有语言能力的婴幼儿（或者“狼孩”），这时，人的头脑中、神志中、内界中只有这树的“物象”出现。（并随着注意力的转

    以下是“高级动物类灵魂”的现象、状态的分析研究
    高级动物的精神现象——“映像现象”、“物识现象”
    高级动物不是只有神经细胞，而是有完整的高级脑神经系统，有视觉脑细胞。这种与单细胞体、植物、低级动物（有少数神经细胞的动物）在物质生命体上的不同，表现在精神现象上的不同（内界虚在灵魂上的不同），是高级动物的主观体内有“反映”（其实应为“正映”）出现，能对外界外在事物进行“映像”。高级动物在头脑内界中有客观外在事物的“物象”出现、显现。（如镜子中的事物出现）
    高级动物有视觉，能通过视觉看见、看到物体、事物。看见、看到物体、事物，是外界、外在客观事物（对象）在主观中、头脑中出现。外界、外在客观事物在主观中、头脑中出现，是外界外在客观事物（对象）的“物象”在头脑中、内界内在中出现，是头脑中的脑神经系统和脑细胞对外界外在事物（对象）的“映像”（动词）。实质上是有“客观精神”（物象）在头脑中、主观中、内界内在中、神志中出现。这是它区别於“反应现象”的特征。
    我

    在心理学的研究中，“意识”这一概念是指言各种生物类的各种心理（灵魂）中人类特有的“意识心理”（意识灵魂）——一种特定的人类独有的心理（人类独有的灵魂）。
    我们人类特有的独有的“意识心理”（意识灵魂）究竟是一种什么样的心理？什么样的灵魂呢？没有比较，我们不清楚，也很难搞明白。虽然它就在我们个人内界神志中。
    我们每个成年人自己头脑中、内界中、神志中经常发生完成（或“产生”）的“意识心理”究竟是一种什么样的心理，我们对此没有多少知识、认识，需要我们去研究。
    我们每个成年人自己头脑记忆中的“意识”这一概念（这种观念、这一理念）在心理学中究竟有什么定义，有什么内涵，一直是心理学中悬而无解的基本问题。
    概念的定义、内涵来源於人们对它（概念）所指言的对象事物的知识、认识。心理学中“意识”这一概念的定义、内涵来源於我们对“人类特有的独有的意识心理”的心理学认识、知识。
    搞不清“意识”这一概念在心理学中的定义、内涵，我们就无法在心理

    意识是什么？意识是怎么回事?意识在心理学中有什么意义？意识在心理学中居什么地位？时至今日，世界各国心理学界、思想界、哲学界没有谁真正解出这个谜，世界上许多学者仍在努力追求着对它的解答和知识。时至今日，意识仍然是“心理学的神秘中心”
    对于意识，人类不知道的东西太多了，已有的知识太少了，我们对它太无知。需要回答的问题太多。需要分辨、区别的对象太多。
    对于意识，我们用来进行思辨、分辨、区别，用来进行思考、认识、知识的观念、概念太少了。致使我们不得不首先去针对不同的对象，自己来分辨、区别、提出、建立各个相应的观念、概念，以便用来进行进一步的思考、认识。以便去深入知识它。
    意识（发生完成活动）是怎么回事
    个人的灵魂（心灵、心智、理智），许多的各种思想、认识，是由许多的在人头脑记忆中潜在存在、储存着的各个各种潜在的“意识'（内容）构成、组成，是由许多的在人脑记忆中潜在存在、储存着的各个各种潜在的观念、概念（理念）构成、组成。
    个

    
    我们理解中的意识，我们意识中的意识，我们认识中的意识，我们思考中的意识是什么样的事物，绝大多数人或非专业研究人员是很难说清楚弄明白的。人类过去对它一直是非常无知的、非常无识的。己有的知识少得可怜。人类对意识知道得太少了。
    下面是我个人初步研究思索找出的用来理解、了解“意识”这个对象事物的它的一些“特性”，即意识心理的一些特性。
    在这里，列举出我们认为的意识的十大特性，或许可以说明我们研究讨论中的意识是什么样的事物，是什么样的研究对象。
    一、内界性。意识心理是一种内界的对象事物，它不是外界的对象事物。人类心灵上出现、显现的各种意识（内容），都是一种内界中的东西。是内界中闪现、再现的事物。“意识活动”发生完成过程是一种内界的“活动”，是一种内界的过程。心理发生完成过程、灵魂发生完成过程、精神（主观精神）发生完成过程是一种内界的完成过程。心理、灵魂、精神是内界的事物。
    二、虚在性。意识心理是一种内界的虚在的对象事物，他

    意识心理（发生完成）的现象特征也就是意识心理的“活动过程”中表现出的“意识现象”、“意识状态”的现象特征、状态特征。这种“特征”是一种内部、内界的特征，也是一种“人类灵魂”、“人类心理”（心灵、心智）方面的特征。
    最明显的第一大特征：“默语”的伴随。当人发生任何一种意识（分辨）时，不管他意识到（分辨到）的对象是什么；在他的内界心中，在他的神志中、在他的主观头脑中，都会同时出现、伴随着某一相应的“默语”（单词）。
    这一相应的默语（单词）应是他的母语语系中的一个默语（单词）。这个默语（单词）是他从小呀呀学语时，或他先前后天学习再次（相对於他人、前人）输入、建立，并潜在存在储存在个人长期记忆中从而后天具有的。是他从前人、他人那里（在学习说话、掌握语言中）接受、模仿、学习、复制、克隆而来，成为他个人的。（这种接受、学习、复制、克隆包括口音和“语系”）
    不论什么民族、哪个国家、哪个社会的人，（不论他讲什么语言）在发生完成某一意识（心理）活动（过程）时，都是要使用语言去进行的，用某

             “意识存在”的概念
     被我们称为“意识存在”的这一概念，指言开化以后的人类的人脑记忆中潜在存在储存着的许多的各种观念、概念（理念）——先入之念、许多的各种意识（内容）——先入之意。
     这些潜在存在储存在人脑记忆中的许多的各种先入之念、许多的各种先入之意，是各个人后天“从小在学习语言文化、接受前人的启蒙教养、经历个人的懂事知物受教育过程中，先前输入、建立的”。是各个人后天“先前接受的、复制的”。用本民族的各个母语发音建立的一个又一个的单个的概念、观念，单个的意识内容。
     “意识存在”是以概念、观念为形式、单位，在人脑记忆中潜在存在储存个人后天建立、输入、接受、复制的各种意识（内容）。
     它是人们发生、完成“意识活动”——各种意识（内容）在心灵中、神志中、意念中闪现、再现的前提，是个人发生某一意识——意识到什么“对象事物”的根本原因。缺乏某一“意识存在”，这人就无法发生、完成某一