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旧雨来,新雨也来

谢志浩,1985——1989年就读于中国人民大学,受惠于萧延中先生。从事人类学、比较文化、当代中国学术地图、中国百年大学史、中国百年人物的教学与研究。其人生性好动,动极而静,喜玩文字游戏,爱闭门造车。所造之车,糙极拙极,贻笑大方。 

电子邮箱:xiezhihao1965@163.com

 

博文
文化与自由(2009-12-17 08:59)

 

 

                              以赛亚·伯林(1909—1997年)

 

文化与自由

 

    按照功能学派的理念,文化是人类应对环境所使用工具、办法、习惯、制度的总和,这种总和,一般称之为生活样式。这

文化史的节奏(2009-12-14 00:34)

 

 

 

玄奘(602——664年)

传统是一条河流(2009-12-09 02:33)

孔子(前551—479年)

毛泽东(1893—1976年)

把权力装进笼子到底有几步?

 

    老辈学者老成凋谢,固然令人叹惋;但是,眼见老辈受制于意识形态,而不能自拔,更是感伤。早在上世纪八十年代,吴江先生就大名鼎鼎,拨乱反正、思想解放时期的大笔杆子。九十年代,王元化与吴江两位先生曾经就卢梭的《社会契约论》进行通信交流。时间的脚步,将要迈进2010年,依然能够读到老先生的宏论,晚辈欣慰不已。

    2009年,就看到老先生《慎言“普世价值”》、《中国走民主化之路为何如此艰难?》两篇大手笔。不愧是党内秀才,擅长驾驭时髦的话题,难能可贵的是,2008年,老先生就九十初度,但是,文笔老辣,意气风发,颇能启迪思考,这正好应合了老先生所言“思想贫乏也不是社会主义”。

    老先生毕竟长期受到意识形态的熏陶,尽管具有反思的勇气,但是,那个时代的痕迹,随处可见,要求一个九十岁的老辈学者,吸取异质的思想资源,那是不现实的,也是不大宽厚的。按理说,我与吴江先生年龄相差近五十岁,理应具有理性的清明和现代理念,实际上,只是近三两年,思想才开了点窍,在吴江先生身上,实在看到自己

非常可怪之论(2009-12-05 03:10)

 

汉武帝(前157—前87年)

康熙帝(1654—1722年)

 

非常可怪之论

 

    2009年12月4日晚,应心理学社的邀请,向诸位学友

                         

                           钟哲明:(1932年6月——       

2009年11月24日购书(2009-11-27 22:29)

2009年11月24日购书

 

(1)《永远的求索——杨宪益传》邹霆 华东师范大学出版社 2001年11月1版1印 3100册23元 4折

(2)《风雨世纪行——钟敬文传》杨哲 华东师范大学出版社1999年3月1版1印 5100册23元 4折

(3)《悠悠长水——谭其骧后传》葛剑雄 华东师范大学出版社2000年2月1版1印6000册17.5元 3折

(4)《劲草—冯英子自传》华东师范大学出版社1999年3月1版1印5000册25元4折

(5)《别梦依稀—叶子铭教授纪念集》南京大学出版社2006年11月1版1印38元5折

(6)《去大后方—中国抗战内迁实录》苏智良/毛剑锋/蔡亮/江文君/周小燕/张婷婷/肖阿伍  编著

      上海人民出版社2005年6月1版1印4250册 26元5折

(7)《12世纪文艺复兴》【美】查尔斯·霍默·哈斯金斯 夏继果 译 上海人民出版社2005年12月1版1印

      5100册31元5折

(8)《流行文化社会学》高宣扬 中国人民大学出版社 2006年4月1版1印 39.8元5折

 

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杨佳的归宿(2009-11-27 21:39)
                 
追念杨宪益先生(2009-11-24 05:54)

                     

                          杨宪益先生:(1915年1月10日——2009年11月23日)

乔致庸(1818—1907年)

胡雪岩(1823—1885年)

 

资本主义何以没在中国发生?

——历史生态学札记

 

    资本主义作为文明史上的一种制度安排,不仅是一种生产方式,还是一种生活方式,陈乐民先生生前,呕心