(2012-05-30 00:05)
颜文姜祠位于淄博博山，是一座非常珍贵的国家级古建筑。
据史料记载，该祠始建于北周，更建于唐天宝年间。宋熙宁年间扩建，清康熙年间又进行了增建。
国内有古建筑专家认为现存建筑主体是唐代建筑，真是这样的话这建筑可就是国宝了，要知道目前国内已经确定的唐代木构建筑也就四座，还都深藏在人迹罕至之处，像颜文姜祠这样能够屹立在繁华市镇的绝无仅有。
专家们认为它是唐代建筑的理由是：1、它是一种别具一格的无梁殿，不同于宋代《营造法式》和清代《营造则例》里的建筑规范和标准。尤其是雷公柱上的放射形斗拱极为罕见；2、它的屋面翼角角梁构造方法独特，也不符合相关规范，其目的就是允许屋檐更加外挑，这是宋代以前的建筑风格；3、其斗拱风格是典型的唐代风格。
(2012-05-21 13:42)
最近心不静，总有些怨气，甚至千佛山上那些喊山人的吆喝声竟也在睡梦里响亮起来，日子有些憋闷。
我是很愿意理解别人的，不知道是修养不够还是变了世道，总感觉有些鸡对鸭讲，搞不懂了。
末世的人总有些焦虑，我想很多人有这感觉了，没有希望和温暖的社会，人们要么逃亡，要么混吃等死，当然我也知道每个人都要为自己错误的选择付出代价，这算是阵痛吗？最近看了好多处房子，渐渐地有了决心，四十多岁的人不能再靠墙上的画饼充饥了。自己的事还得靠自己。
子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。这句话的意思是说，仁德的人自己想成功首先使别人也能成功，自己想被人理解，首先要理解别人。这是儒家道德修养
(2012-05-13 12:39)
北方菜有特色的不多，正定也是如此，所谓的美食应该算是宋代时平民的过年菜吧，也没有什么特别的。
能拿出来讲讲的也就正定八大碗（指的是扣肘、扣肉、江米丸子、海带、肉丸子、萝卜、白菜卷或是夹馅豆腐、粉条）、马家鸡（刘家鸡也不错）、崩肝，再就是驴肉火烧了。正定一带的人尤其是河间，人们早餐总喜欢来碗驴杂汤配两个驴肉火烧，我觉着也就这口还不孬。
宋记八大碗
(2012-05-13 11:34)
说正定是养在深闺人未识的民间丫头一点都不为过，天生丽质却又默默无闻。
正定是我见过的文物最为集中的县城了，现有国家级文保单位8处、省级6处，低一点级别的更是不计其数，有“古建筑宝库”的美誉。
除了有“京南第一古刹”之称的隆兴寺，还有唐代建筑华塔、开元寺钟楼和须弥塔、天宁寺凌霄塔、临济寺澄灵塔，以及五代遗物县文庙大成殿，堪称中华文物之精粹。
天宁寺凌霄塔，就位于
(2012-05-05 14:49)
被奉为神未必是马克思的原意，任何一位造神者背后都有其不可告人的野心，而这野心也是邪恶的居多。
青春万岁！！！
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹一生坎坷，由于天下一直令人担忧的缘故吧，范公一生几乎没怎么乐过，在中国，有思想和良知的文人大都如此。
范仲淹的身世有些离奇，08年我去河南伊川瞻仰范公墓的时候曾经疑问，范仲淹不是河南人为啥母子等人非要葬在伊川，正定之行似乎让我有了答案。
范仲淹（989－1052)，字希文，世称“范文正公”，族谱上说他们这支是唐宰相范履冰之后。范家祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏苏州）。千百年来，关于范仲淹的出生地曾经很有争议。一说苏州，因为其父范墉是苏州人；一说徐州，因为范仲淹尚在襁褓之中时其父死在徐州（造化真是弄人，范仲淹最后也死在徐州），不过这两种说法都是推测，毕竟正史上对此没有明确记载。
但是，随着研究的不断深
(2012-05-02 15:19)
(2012-05-02 14:58)
由于地理位置和经济状况的原因，山西多晋商大院和老城，乔家大院、王家大院、常家大院、平遥古城就是其中的佼佼者。榆次老城也算是其中之一吧。
榆次是晋中市辖县，离太原四十几公里，被称为太原的南大门。榆次老城，是隋开皇二年（公元582年），在汉城旧址上修筑起来的，迄今已有1400多年的历史。老城虽比不上平遥完整，可颇有些文化，回济南的路上顺便转了一圈。
古城的清晨
(2012-05-02 08:57)
余秋雨行走正定时曾经感叹：正定最大的亮点是中华文化最兴盛时期的佛教重镇，在这个地方曾经出现过最高的东方智慧。北京非常繁华，石家庄非常重要，但是要在精神上获得一种栖息，就要到正定。
正定是石家庄的一个郊区县，离济南并不算远，也就三百公里出头，高速又很方便，开车一天就能打个来回。
正定正式建城始自东晋时期，当然在此之前就出过不少名人，南越王赵佗、三国名将赵云都是正定人。北宋名臣范仲淹也出生在正定。
正定是著名的大佛之都，保留了不少佛教文化的精华，直到现在，小小的县城居然有国家级文物保护单位八处，位列全国之冠。
正定之名其实就来源于佛教。“正定”是佛家八正道之一，佛说只有“
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