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真情涌动,泪诉心声!

——由抗震救灾歌曲《生死不离》想到的

文/笑然笔下

    《生死不离》是一首催人泪下而又振奋人心的歌。听到这首感人的歌词,看到人民子弟兵争分夺秒抢救被困废墟幸存者的感人画面,泪水就忍不住流下来,为汶川同胞难受,也为救灾英雄感动。

    8.0级的地震,让“天空失去了美丽”,而总书记、总理,却给严冬带来了丝丝春的信息。灾区的同胞们,你们听:

   “只要有一线生机,我们将尽百倍的努力!”

    “生命第一,我们永不言弃!”

    因为——

    “血脉能创造奇迹

一树绚烂,点燃生命火花 
原文/《语文建设》  评点/笑然笔下
    《紫藤萝瀑布》是人教版初中语文教材的一篇精读文。《语文建设》杂志刊登了河北省一中学教师的教学设计,读后有些思考,用原文中插评点的形势呈现出来,与同行交流。
   (一)情境渲染,激趣导入

 在真实对话中习得语言

文/笑然笔下

     对话,就对象而言,有师生对话,生生对话,师生与文本的对话。本文着力探讨的是,学生与文本的对话。学生与文本对话,是学生作为学习的主体,作为一个有独立思考能力的个体与文本语言以及文字背后的作者之间的交流、互动过程,是学生对文本的理解、欣赏、评判、内化的过程。阅读教学只有实现真正意义的学生与文本的真实对话,才能引导学生走进文本,教学过程才能从单向的知识传输、接受转向相互交往,实现有意义的知识建构。

    语文教材中所选编的文章大多文质兼美,饱含了作者独特的情感体验。这为学生展现了一个丰富多彩的世界,学生可以通过自己的独立思考去理解文本、感悟文本,不断扩展自我世界并发现生活的意义。学生与文本真诚、深刻的对话,一般经历以下几个过程。

    对话期待。从读课题开始,就要指导学生运用已有经验去解释课题,把握作者的话题范围。对课文内容进行预测,对自己的疑问和希望了解的内容形成期待

  审视阅读教学的功能

 文/笑然笔下

     阅读是一个心灵激荡的过程,也是生命的体验与成长的过程。真正让人激动的阅读,要么读到“自己”,要么读出“问题”。读到“自己”,与文本、作者亲密接触,获得心灵的震撼;读出“问题”,产生认知冲突,引发阅读期待,渴望心灵的净化和人格魅力的提升。

    新课程下的阅读教学活动绝不仅仅是一个纯粹的语言习得过程,更是教师与学生双向的、积极的生命运动过程。学习汉语言,不仅是学习累积知识、表情达意、交流思想、进行思维,更是让学生感受汉民族先贤智者伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智慧、杰出的创造,接受汉民族博大精深的文化熏陶和感染。审视新课程理念下的阅读教学,其功能具体表现在:

 

找准品读“点”  提升感悟“效”

——听《一个小村庄的故事》教学随想

文/笑然笔下

 

    教学片断: 

    教师:自由读一读第二自然段,你体会到了是什么?

    《一个小村庄的故事》第二自然段:

    村里住着几十户人家。不知从什么时候起,家家有了锋利的斧头。谁家乡盖房,谁家想造犁,就拎起斧头到山上去,把树木一棵一棵砍下来。就这样,山坡上出现了裸露的土地。

    学生:小村庄的人们乱砍伐树木。

    教师:你从哪些词语体会到了人们砍树的疯狂劲儿?

    学生:拎起

    学生:砍

    [学生只找到了写人们砍树动作的词语,没有说从中体会到了什么]

    教师:如果把“拎”换成“拿”,你体会到了什么

 

“古诗文教学研究”测试(学生)卷[中段]

设计/笑然笔下 

     ■ 感悟能力

   1.看图,读一读诗句,你会用选用哪一句诗来描绘图景?

 

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

  我选用的诗句是:                                                 

   2.读诗句,给划线的词语选择正确的解释。

    等闲识得东风面

 教研工作问题与对策

文/笑然笔下

    课程改革实验时至今日已经六年。六年来,我们以高度的责任高和使命感,积极将新课程理念转化为教育教学行为,努力深化课堂教学改革,勇于探索,追求创新,以研究者的姿态行进在课改路上。一路走来,有鲜花掌声的愉悦,也有荆棘刺扎的伤痛,有峰回路转的惊喜,也有山重水复的迷茫……国家、省市经验交流、教学竞赛、论文评比频传佳绩,令人振奋;日常教学工作传统教研工作方式的丢弃,学科教学本色的迷失,教学过程管理与评估的浮躁也让我们深感担忧。下面结合周三教学调研日、教研员平时听课了解到的情况以及上学期期末测试反映出来的问题,从“存在问题、原因分析、改进策略”三方面谈几点思考及建议。

    存在的问题

    一、合作备课,未能很好地体现真正集体研讨基础上的优质资源共享。

    1.合作备课的价值取向模糊。有些教师认为,集体备课可以“偷懒”。如果“形成统一的教案

文人的文化情怀

——读《文化苦旅》断想

文/笑然笔下

    初次听说《文化苦旅》,是从一个同样从事教学研究的学长那儿,对书的内容有一些粗浅的了解,一直很想品读余秋雨的这份“文化大餐”,但总因为一些琐事而没有静下心来真正走进作者的内心世界,实在是一种遗憾!

    今年寒假,抽了些时间潜心会了会《文化苦旅》,细细了解一个文化人对于文化的苦苦追求与思考!

    粗略读完“自序”、“道士塔”和“莫高窟”……深感余先生文笔的功力之深厚,同时作者内心的孤傲与思想的深刻也让人敬畏——

    我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,

[原创]依然挂牵(2007-12-01 17:21)
 依然挂牵
文/笑然笔下   图/新浪网络

                                  

                                   相遇是一个偶然,

                                   相知是一种期待——&n

 

让“根”扎进文化土壤

——由北京“奥运火炬”想到的

文/笑然笔下

    奥运火炬上的“祥云”纹饰和“纸卷轴”外形,都具有浓郁的中国文化特色。从会徽到奖牌的设计,无一不印证了一点——“民族的,才是国际的”。

    反观现在教育科研领域,大有将“拿来主义”进行到底的趋势,什么“建构”、“解构”……不说“研读教材”,要说“文本解构”……“层出不穷”的新观念,“居高不下”的新名词,让言者有“高处不胜寒”之感,让听者感觉是“云中追月”。最可怜的还是一线教师,每天面对“新名词”,已经深陷“审美疲劳” 之中。

    中华文化源远流长,中国古代教育家的言论,精辟深邃,“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”所倡导的启发引导、独立思考的教学思想,为什么不能成为所谓的新课程专家经常提及的教育理念呢?

    其实,广大教师,真诚希望教育研究者把根植于中国教育沃土上,不断总结中国本土教育成功经验,并形成中国特色的教育理论,用自己的、富有个性的研究成果与一线教