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关于泥人
 
从来处来,到去处去。
 
胸次九流清似镜,
人间万事醉如泥。
(李之仪)
 
事去空千载,
何曾有若人。
(周紫芝)
 
顺时不作荣枯想,
适意元无胜负心。
(叶茵)
 
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博文
(2009-12-24 11:54)

人不可能每天都有新思想,自然也不可能每天都有新烦恼。

或者说,有人类史以来,我们需要的精神慰藉,我们需要的感官享乐,几无差异。就像今天的阳光、今夜的明月。

我们用不同的食物喂养自己,品味不同的酸甜苦辣;我们与不同的人聚散,感受不同的悲欢离合。看似丰富多采的缤纷生活,细细咀嚼起来,实则大同小异。

一样的思想哺养与我们相隔千年的先祖,一样的烦恼困惑我们的身前身后。那些折磨过你、让你绝望的,依然会再来折磨你,再让你绝望。然而,你会继续以希望或绝望的步子走向明天,走向宿命,走向不可预知的山川河流。

所以,不妨淡然从容。

 

人有无忧之忧。

 

大雾。

车子停下来后,我张开眼,看到的全是雾。当然,还可以看到近处的竹叶在北风中瑟瑟。

一路上,一个青年男子不停地恬噪,说实话,多少是有些令我生厌的——我带着耳机的耳朵居然在调到最大音量时依然阻挡不了他一个又一个无趣的话题。或许,与他偶尔接话的伙伴也会有些烦躁罢。

觉得一个男人不应该有太多的话,尤其是空洞的话。当然,他有喜好热闹的权力。

后来,我睡过去了。即使不睡过去,我生出的厌现在也不会停留太久了。

昨晚,少见的睡得不踏实。在我的亲朋中,总会有人把他们惹出的麻烦转移到我这儿来。

我只是希望活得简单、清爽些。但,不得已。

标签:杂谈 分类:我心我情

任何一类事项都有其特定的规则。

你不喜欢,或者不尊重它们,你就选择以与己无关的方式去承认它,这也无妨。

每天发生的与己无关的事太多了,它们并不影响你的生活,你去关注它,导致自己的情绪起伏,就纯属多事了。

 

另一个人以一种巧妙的方式来指责你,批评你,也是无妨的事。

他站在他的立场、他的角度,或者他的价值观来看待你,是他的事。何不假装成一个聋子,反正,任何一种不悦的声音总会有消失的时候。

一定要明白,只有你自己才能决定你的生活。

 

连着几天开会,大会、小会,也

(2009-12-04 16:29)
标签:溪涧 野菊 杂谈 分类:我诗我歌

溪涧边

 

溪水清亮 清亮地流

流着 无言

野菊暖黄 暖黄地开

开着 无言

它们相伴 长久相伴

相伴 无言

我偶尔来看看它们

亦无言

(2009-12-04 15:44)
读村上春树的《跑步》,他在前言中引用了毛姆的一句话:“任何一把剃刀都自有其哲学。”
印象中,在以前读过的哪本书中也读到过这句话。当时,对这句话也有短暂的默思。很多时候,我都会被这类有些玄妙之美的句子触动,也许其义却不甚了了。
 
佛教也有一说,“一切世间法,皆为佛法。”
如此说来,世无定规。
 
心持此念的人,一定是豁达大度的。对此,我愧有所欠。
比如自己的好恶总是会表现出来。尽管我经常对朋友们说,人并无好坏之分,只有正常与非正常之别。但是,对于那些让我不爽的举止,我无论如何也掩饰不了自己的厌恶,这多少有些刻薄。
 
表现出自己的好恶后,有时也会责备一下自己,何必呢?何苦呢?他是他,我是我,各行其是而已。
(2009-12-03 17:30)

一个有阳光的冬日。

天空显得高旷了许多,楼后的树林也格外葱郁些,行人的神色似乎也要轻松舒展,总之,一切看起来都比较美好了。毕竟,没有太阳的冬天是沉闷而压抑的。

因此,阴郁的冬天理应让人讨厌,或者鄙视。

不过,你依然得度过这个季节,这是没办法的事。

想想,如果一个人只能生活在只有冬天的地区,他会有多痛苦。

 

桌上依然摆着科克托的《陌生人日记》,在他深邃而透彻的文字里进退,有精神上的激荡和挣扎。

“但深思之后,我又嘲笑自己的悲伤。”

无论如何,我得把日复一日一再重复的日子过下去,像我身边的每一个人。

或许,唯有带着灵魂上路,步履才会轻盈些。

 

大楼旁边新建了老年门球场,不下雨的日子,会经常听到石球撞击的声响,还有

(2009-11-30 17:13)
标签:杂谈 分类:我心我情

科克托的《陌生人日记》到了快一个星期了,下午,可以安静地坐下来翻一翻。

 

读到编语中的一段文字:科克托的一生是荣誉和诋毁的一生,然而,有形世界的过往云烟,很早就如同玩具,在他眼里失去了颜色。他像个孩子,却是个有着何等深邃沧桑的眼睛的孩子,看尽尘世的有形与无形,拒绝灵魂的老去。

 

“拒绝灵魂的老去”,这一句对我来说,很震撼。

一直以来,我认为自己已经苍老如枯木。麻木、厌倦、冷寂。。。。。。

 

科克托说:“你们所知道的我,并不是我。”

前些日子,我也这样说。

(2009-11-25 10:18)
标签:杂谈 分类:我读我记

耳目见闻为外贼,情欲意识为内贼,只是主人翁惺惺不昧,独坐中堂,贼便化为家人矣!

——菜根谭

 

很多东西,如果我们不看到、不听到,它们就不会影响我们、干扰我们。

看到了、听到了,不为它们所动,就是修为。

每个人内心都有欲望。对于旁人来说,这些欲望很私秘。只是,但凡常人,也谈不上什么特别的私和秘,彼此大体相似。

色、声、手、唯、触、法,佛家谓之六尘。或者,不在尘中的人少之又少吧。

说来用“泥人”这个名,实际指的就是自己身上的尘土味不浅。

内贼也好,外贼也罢,没有了这些贼贼,人生或者也了无趣味可言了。

当然,要提醒自己,除了提防他人外,我们更要经常警惕自己内心的贼。

我们的生活,更多时候是一种因循本性的惯性,而非理性。

 

我们假装喜欢某个人,但绝不会持久。

 

我们总是在忘掉一个朋友之前就忘掉了对他的诺言。

 

我们常常以为可以通过夸耀自己来获得更多的尊敬。

 

我们很少会在得不到任何益处的事上使用欺骗。

 

我们总是自己暴露出我们所要掩饰的。

 

我们常常为了赞颂爱而把它弄得离我们很远。

 

我们不愿意承认或者忘了自己是我们所嘲讽中的一份子。

 

吝啬金钱的人我见得多,吝啬权力的人我见得少。

 

(2009-11-12 23:21)

我想,人多数时候是在反复否定中认识事物的。凡有定论的东西,都多少有些可疑。

最无意义的事,或者就是费尽心思去探究人生的意义。

有人说,生活的真相就是给鱼洗澡。

鱼需要洗澡吗?

我偶尔会想,要多从生活中找些积极的东西来。可是,我虽是热心,却宁愿冷眼。

人渐老时,便会经常忘事,这实在是有点糟糕的。如果不忘呢,似乎也没什么所谓。

不知从何时起,心开始钝化,对很多事就淡然了,不再羡慕他人的生活。

其实不是人改变自己的生活,是生活改变了人。

自己引以为傲的,可能在他人那儿什么也不是。

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