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修身修养
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      ★相由心生,改变内在,才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。
      ★口乃心之门户。口里说出的话,代表心里想的事。心和口是一致的。
      ★一个境界低的人,讲不出高远的话;一个没有使命感的人,讲不出有责任感的话;一个格局小的人,讲不出大气的话。
      ★企业跟企业最后的竞争,是企业家胸怀的竞争,境界的竞争。
      ★看别人不顺眼,是自己的修养不够。
      ★有恩才有德,有德才有福,这就是古人说的'厚德载物'。
      ★人的一生就是体道,悟道,最后得道的过程。
      ★好人——就是没有时间干坏事的人。
      ★同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。
      ★同流等于合流,合流等于合心,合心等于交心 


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一心真如莲花开!
一旦真诚佛地成! 
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多一点感恩,

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 聪明的人得失心重
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福 慧
能付出爱心就是福
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 新政策规定,自2013年1月1日起对个人从公开发行和转让市场取得的上市公司股票,股息红利所得按持股时间长短实行差别化个人所得税政策。持股超过1年的,税负为5%;持股1个月至1年的,税负为10%;持股1个月以内的,税负为20%。

 

胡立阳:买底逃顶的投资大法

 

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关于YTM计算的讨论

 

价值投资者的基本目标是保住本金,杜绝损失。更进一步的是,跑赢通胀,跑赢指数。

 

彼得·林奇之所以最终成功,就是因为在熊市中选择了坚持,却在牛市中选择了急流勇退,市场的情绪无法左右,每个人自己的情绪是可以掌控的,在这点上专业投资者和业余投资者并无二致。

 

“我赚到大钱的诀窍不在于我怎么思考,而在于我能安坐不动,坐着不动,明白吗﹖在股票这行,能够买对了且能安坐不动的人少之又少,我发现这是最难学的。忽略大势,执着于股票的小波动是致命的,没有人能够抓到所有的波动。这行的秘密就在于熊市时,买进股票,安坐不动,直到你认为牛市接近结束”。                     ---------杰西·利物莫

资金管理计划落实比买卖点重要!  牛市赚些钱,熊市勤总结多思考,赚些投资知识,牛熊都能有收获!

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寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

善学者知,善思者智,善恒者能,善夬者成!

 

大萧条启示录:1929年华尔街股灾的全景

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①别人的事,小心说。②长辈的事,少说。③孩子的事,开导地说。④小事,幽默地说。⑤做不到的事,别说。⑥伤心的事,只找知心朋友说。⑦自己的事,先听听别人怎么说。⑧夫妻间事,商量着说。⑨急事,慢慢说。⑩未必会发生的事,别胡说。

①在比自己有智慧的人面前洗耳恭听;②别人说话时不打岔;③经过思考再予以回答;④问话不离本题;⑤行事按照轻重缓急;⑥不知道的事就回答不知;⑦永远尊重事实,信奉真理。

 

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转)曾宪顷个人简介

中国经济领秀全球,仍天下大势!理财之路,慢就是快;财富之道,重在借势!复利投资,顺势坚持;坚定信念,循序执行!小富不难,大富由天。业精于勤、荒于嬉!只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。

 

买卖高于一切,买卖是灵魂中的灵魂,把买卖悟透,在股市中,您,才能出手就赢、百战百胜!

 

要赚大钱不是靠股价起伏,而是要靠市场大波动,投机客要有勇气坐等行情结束,”因为“股价变动最大的那一部分,都发生在整个行情的最后48小时之内,在这段最具关键性的时刻内,我们得坐在轿子上。” 

 

天下本无事庸人自扰之,每一个苦苦追寻炒股秘诀的人,一定会大失所望,因为炒股最大的秘诀就是没有秘诀,所以巴菲特说:“我并没有所谓的投资秘诀,我仔细地考察那些企业,试图弄清楚哪些企业是我了解的,哪些是我不了解的。如果不了解,我就放弃。我需要分析一个企业的前景,并且在价位合适的时候购买他的股票,并长期持有,实际就是这么简单。

 

“七维选股”是经历过牛熊周期检验,一次又一次取得非常好的成果选择方法。在“七维选股”模型中,以“消费、下游、非周期”选出好行业,因为从A股历史上牛股的统计以及国外成熟市场牛股的特征来看,一些长期的大牛股,其内在业绩增长的稳定性是非常高的,如果我们要选择空间巨大、增长高速而稳健的品种,在“消费、下游、非周期”行业中产生牛股的概率是最大的;另外四个标准:“低估值、低市值、低涨幅、高成长”选择好的个股:低估值代表着安全,而对于低市值的个股,其累积市值增长的倍数和股价增长的倍数会非常高,低涨幅意味着未来的大空间,高成长则是业绩的稳定增长;当然在具体的操作过程中,我们将配合主力资金的介入情况,把握好的买点和卖点,我们选择的股票,不但要求空间大,而且要求的时间也希望尽量短,希望在市场大跌之后,在市场真正机会产生之前,能够做好准备。

 

卖是买的师傅,买到最低点的人未必后面能赚到钱,具体来说做超短线一般的止盈点5–10%个点;做波段一般止盈点是前期的压力位置;做长线趋势则以重要的均线为止盈点!

 

让利润奔跑

  “不要为卖而卖,因为很难你说今天卖出的十倍股明天不会变成二十倍股。”但他很快说明这并不是说永远也不要卖出多倍股。他讲了两个卖出的条件。

1,当他想买一支比现在持股回报更高的股票而没现金时;

2,当市场变得极度不理性时。

 

股票操作不是短期内容易提高的,它需要长期的投资经验积累,心理素质的不断提高,使用控制风险的有效方法等等。而这三点也正是股市投资的真谛,对于散户来说,股市投资只有持股才能赚钱,总结经验是为了更好地走向未来,

中国股市将在很长一段时间内沿着33加减20即13-53之间波动,当中国股市盈率达到50-60倍时将是牛市的顶部.到10-13倍区间是将是长期底部.

      海洋经济股票成为国家战略(附股)(2011-03-20 19:20:08)   和讯财经博客   王者博客   货币战争博客

 

李大霄八大金股1 中国神华 24.71 27.79 12.46 2 中国建筑 3.42 3.84 12.28 3 长江电力 7.57 8.33 10.04 4 招商银行 12.81 14.00 9.29 5 宝钢股份 6.39 6.89 7.82 6 中国石化 8.06 8.43 4.59 7 万 科A 8.22 8.31 1.09 8 中国铁建 6.74 6.74 0.04 参考《李大霄投资战略》(2011)

   

     正确的投资理念决定正确的投资标的,正确的投资标的导致必然的投资回报!
  猜对大盘测对板块只是小技巧;把握趋势做对个股乃是大智慧!
  大盘没意义,热点不重要;关键在理念,关键在股票!

  短线找到好买点,长线赚到大波段,股票不在多在于精。

所谓的长线金,中线王都是很难效益最大化的!唯一的选择就是波段持有,波段持有的前提是:在持有股票的选择上要下苦功去学,还有未来价值决定股票价格定位;波段持有的核心是:一旦你持有的股票收盘破五周均线,三日内不能有效拉回则撤出战斗。

 

我所理解的“价值投资理念”,首要的是在特定的经济环境中找到具备长期投资价值或者独特的核心能力的公司,我们选择这些有可持续竞争优势的公司进行投资,这样的公司可以持续不断地超越竞争对手。第二个要点是以合理的价格买进股份。

[转载]大卫·索科尔:进行价值投资是既简单又困难的事情

散户赚钱必备的两个能力一是选股,二是耐心,也可以说是毅力。

 

   要学会,买入一个时代的变迁 错过零售业大崛起,是个很可惜的事。

  当然,可以选择规避零售业,但是,请记住,买的,永远没有卖的精。供应链之王的威力,可以让任何产品供应商黯然失色。

  大众消费品与产品提供商之间的距离,就是渠道王者的天堂,这里会诞生超级巨象,这里是永恒的金矿。

 

像沃伦巴菲特一样,金君瓦拉试图避免投资于具有复杂的经济问题(如多元化经营的复杂企业)和经营比较困难的企业(如高科技企业)。他喜欢投资于简单,易懂的企业。这顺应了著名的投资忠告:只买你能理解的东西。

金君瓦拉说:“你了解公司的业务,便能够知道将会发生什么,从今天起10年或20年之内,我们还需要运送货物,所以货物航运将会继续兴旺。但你无法预测变化迅速的技术型的公司的未来,他们可能现在有一个热门产品,但是从今天来看,五年内它可能会过时。

 


C.偏方 中医绝招,五首曲子保你健康      冲击养生  中医

  十二时辰和人体经络走向示意图   民间中医   中医   中医药  中成药  中成药大全  

   胡海牙老师的瞬间强肾功  [转载]湿邪不去,百病丛生   全息反射疗法-中医刮痧

   癌症信号及防治  转载]中医教你清扫五脏六腑中的垃圾  二十种五谷杂粮的药用价值

   令医生都拍案叫绝的秘方  养生有道:人体生命六大要穴保健法!

 

D.人可以不信佛,但不可以不信因果!  [转载]我在那7%里头

   命运、命数的转变之机  老年人不讨嫌的10个切记!!【

 

一、杨式太极拳相关文字 太极拳内功修炼指南  太极内功修炼之法:心静则凝神.凝神则气静,气静则精化,精化则气充,气充则神全。故行拳须“静中触动动尤静”,以意气发动肢体。 松是太极拳最为重要、也是为根本的一个要领,是每一位太极拳习者所不断追求的目标。这是因为能松才能沉,能沉才能柔,能松柔才能轻灵,能轻灵才能练就虚无气势,从而步入太极拳的上乘境界。  转载]适合习练太极拳已入门者学习     静养功(采气法)静养气功
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太极拳怎么练才有效                      论太极操与太极拳的区别

《传统医学与生命建设》                  呼吸之间

大医堂孔令谦                             心法与中国功夫

[转] 李雅轩太极拳论汇编李雅轩           杨澄甫口述-太极拳说十要

习练太极拳是如何增强内气的               太极太和,修心养德才能长寿

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练太极套路的四大问题---王荣泽             拜读了马国相先生的《我的太极之路》

如何鉴赏太极拳『借鉴』马国相             太极拳的练形、调气和用意 ——摘自太极网

练习太极拳应拳功并修                       女丹修炼法要

杨家太极拳练法揭秘                         打太极拳应明太极之理

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如何练好太极起势(转)                       太极拳的训练方法(转)

《中华武术》--名家讲堂--关于意念           太极拳姿势与关节损

太极拳的意象美(转)                         杨式太极拳的“静”

马长明老师与初学者聊太极                   太极腰的修炼

太极拳养生入道要旨                         练太极拳如何放松下肢

练太极拳的常见病—膝病                     太极拳姿势与关节损 -------于志钧

浅议太极拳“定式与连绵不断”的关系         一位隐于世的大师太极心得

太极拳与气功、玄学---我的观点'             《太极拳说十要》——杨澄甫口述 陈微明录

論太極拳內三合的訓練方式                   在太极拳要领上找感觉(转)

杨氏85式太极拳拳谱                         杨氏85式太极拳图文详解 

如何科学的拉长韧带                         浑元桩  桩视频1 桩视频2  练习站桩养生功十要领

[转载]折叠与转换                           太极拳的三种功夫(松柔)

李雅轩先生谈太极拳的锻炼方法               浅谈“涌泉穴”在太极拳中的地位与应用

杨式太极拳85式习练之要求                   谈谈传统杨氏太极拳的“云手”势刘习文 

杨澄甫式太极拳博客圈                       杨澄浦太极拳说十要

论太极拳与内外兼修----养生防老之道(转)     修炼太极拳的十二个思想--冯志强

太极拳的练气与养气                         太极拳全攻略

练习太极拳如何才能实现由内及外?           丹田内转法

太极运气法                                 松腰

李雅轩:杨式太极拳功夫的次序               李雅轩太极拳论之练法

放松练习

二、李雅轩43式杨氏太极拳视频

王成演练2:56   陈龙骧传统杨式太极拳43式  纠错纪录              

陈龙骧115式杨式   李雅轩杨氏太极拳43式(王明伦    

 何晓波演练     老先生演练  篮球场演练   肖清黄演练

 

三、扎西大师演练、教学杨氏85式太极拳-视频

播洒吉祥的老人---扎西大师             杨式太极拳85式扎西大师演练   

传统杨式太极拳85式教学一 扎西  (第一式 ------ 第六式)(1式预备式、2式起式、3式揽雀尾、4式单鞭)

传统杨式太极拳85式教学四 扎西  (第26式 ------ 第32式)(26式揽雀尾、27式单鞭、28式云手---2:23 )

传统杨氏太极拳85式教学六 扎西  (第47式-------第58式) (53式揽雀尾---10:51、54式单鞭、

                                                55式云手、56式单鞭、57下势、58式金鸡独立

传统杨氏太极拳85式教学七扎西   (第59式------第   式)(59式左右倒撵猴、60式斜飞式、61式提手上式

传统杨式太极拳85式教学三扎西   (第15式-----第  式)  (17式左右倒撵猴---4:40)

四、杨氏太极拳85式部分文字详解

杨式传统太极拳85式-第01式预备式-文字详解       杨式传统太极拳85式-第02式起式-文字详解   

杨式传统太极拳85式-第03式揽雀尾-文字详解       杨式传统太极拳85式-第04式单鞭-文字详解

杨氏传统太极拳85式-第28式云手-文字详解         杨式传统太极拳85式-第17式左右倒撵猴-文字详解

杨式传统太极拳85式-第53式至61式-文字详解       太极拳85式-18式斜飞式19式提手上式-文字详解

五、杨氏太极拳85式部分教学视频

八十五式杨式太极拳-第01式:预备式              八十五式杨式太极拳-第02式:起势       

八十五式杨式太极拳-第03式:揽雀尾              八十五式杨式太极拳-第04式:单鞭

八十五式杨式太极拳-第28式:云手                八十五式杨式太极拳-第56式:单鞭

八十五式杨式太极拳-第57式:下势                八十五式杨式太极拳-第58式:金鸡独立

八十五式杨式太极拳-第17式:左右倒撵猴          八十五式杨式太极拳-第59式:左右倒撵猴

六、洪日镜大师演练、部分教学杨氏85式太极拳-视频

洪日镜大师杨式太极拳85式 演练1~  

洪日镜杨85式套路教学.动作要领.2~3.  

洪日镜杨85式太极教学..4.    (第一式预备式    第二式起式)

洪日镜杨85式太极教学..5.     (第三式 揽雀尾)

洪日镜杨85式太极教学..6.      (第四式 单鞭)

洪日镜杨85式太极拳教学.24     (第27式 单鞭  第28式 云手  第29式 单鞭)

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(2015-12-01 10:14)

般若波罗密多心经》全文:

 

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

 

舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

 

是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

 

故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。

 

故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

这是一段神奇的文字,好多人因背诵它而受益!)


般若波罗密多心经 白话解释 

般若(音波野) 

般若是印度语,即是梵语的音译,意思是大智慧,或者是妙智慧,而佛经所讲的智慧并不是说文化知识,科学理论之类的智慧,仍是指心说法,经中所说的,都是使人认识心,理解心,练心,明心的正法,所以说字字不离心,离心,都没有经书,佛离心没有法可说,佛的千经万卷,通称为心法。 

学佛的目的是明心,因为人有心才能学佛,没有心用甚麼学佛?所以心为万法源,心经就是为心源而说,所以叫心经,心经的智慧,为大智慧,妙智慧,智慧功能来源於心,心为智慧体,心为智慧根,简称慧根。
用智慧破愚迷叫法,智即是理,慧即是光,心叫妙明紫金光,亦叫妙明心,因此,心生之慧叫慧光,也叫智慧灯。

六祖云:「一灯能除千年暗,一智能波万年愚。」心有欲叫迷,解迷生智慧叫觉悟,迷既然解了,法也没用了,这叫做物空心空法亦空,了无一物。



波罗密 

汉语叫做到彼岸 甚麼叫做此岸,甚麼叫做彼岸呢? 

我们生活的这个世界苦多乐少,所以又叫做苦海,有些是人为的灾难,有些是自然的灾害,有可以避免的,有不可抗拒的,如水火刀兵,旱涝饥谨,生老病死离别苦,贪求之心不得等等。

人若脱离苦海,登上佛所说的无上正等正觉的境界,为到彼岸,一个学佛者,思想境界达到如如不动,不被一切所迷,不被万境所转,心若真空,为到彼岸。

遇事著急上火,生气发愁,悲伤恐惧等等,是此岸,坦然无事,心平气和,常乐常净,是非无动於心,是彼岸。

实际上,幸福和痛苦,好与坏等,全在一人之心,佛说万法,不过是为人明心而说,法是船,觉是岸,心达明,觉至圆,也无此岸,也无彼岸。


汉语叫做 

定,心稳如泰山,如如不动为定,非指身体的姿势或身体动与不动而言,万境攻心心不动为定,心不被是非,混乱,烦恼,忧愁,悲伤,恐惧,生死所转为定。
定乃心之用,无心何言定?

定,心之假名,心达真空,无定无静,定静无非明心之法语。

人的一生幸福,贫困,本属虚幻,百年之後不过是一把骨灰,完结了人的一生,留下来的,只是幻影虚名,世人把人生看得真实不虚之事,所以心迷在形形色色的事物之中,不能自拔。

作为一个人来讲,社会,工作,家庭,是非,繁多复杂,万事纷纭,事过心清,心不被一切所迷为定。



这里所说的心,不是心脏的心,心是一身之主宰,是人的生命之本,是见闻知觉的能源。

心在人在,心去人亡,心也是天下之大本,因为人有一颗妙明之心,才能应物,产生意识,才能理解万物,改造万物,才能创造出一个崭新的世界。

语言文字、文化知识、科学成果、纲常伦理、宗教等等,哪一样不是人心的产物?
心是大自然赋予人的一台灵机,是世界上的万机之母,可以这样说,世界上如果没有人的心,也就没有了人类社会一切。

心既然有这麼大的本领,我们就应该了解它到底是怎麼一回事?它是从何处来?它是怎麼样的?

水有源,树有根,找到了根源,才能真正明白,真正理解,心是宇宙真空所化之灵气,故谓之心灵。

释迦牟尼佛说,人的心性大而无所不包,细而无所不举,天地日月,河海湖沼,一草一木,都含在如来性海之中,心不在内,亦不在外,自身肉体亦含在心内,如电灯本体亦含在电灯光内一样,人的心能装下整个世界而不满。

心之光体遍於五行六合之外,所以叫如来性海,万物之形相俱映在海水之中,人的思维到那裏,心之光就到那裏。

意念一动,万里之外,心之光当下即至。

心光之速为神速,超过物质之光速。孙悟空一个筋斗十万八千里,即是此意。

心在人身来说,也不在体内,也不在体外,无在无不在,心为万灵机,用到那儿,那儿就灵,眼、耳、鼻、舌、身、意六种器官,六种功能,用那个,那个灵,同时用,同时灵,所以妙明心又叫「六根之性」。

因为六种功能都源於一心。

比如人用眼看物,眼只是条件,看是心看,不是眼看,就像人坐在屋内通过窗看见屋外之物,窗比作眼,室内之人比作心,窗不能看,人能看,眼不能看,心才能看,所以才把眼睛叫「心灵之窗」。

人变老,心不变老。

少年时代看山看水甚麼样,老年时再看山看水还是那样,见物之心永不老,所以才说「人老心不老」。

听的功能也是一样,是用心来听,不是用耳来听,耳和眼一样也是条件,是人体器官之一。

没有心甚麼都听不见。

比如人的心高度集中在某一事物上时,对其它事物则视而不见,听而不闻,集中精神看书时,对电视裏演的甚麼,唱的甚麼就不清楚。不是没听见,是没动心,心永远在听,从不停止。

人睡著了也在听,所以一叫就会醒。

人的一切功能,思维的功能,记忆的功能,录音录像的功,放音放像的功能,以及身体各部份的感觉功能,都是妙明之心起的作用,人的妙明之心和各个器官的关系,就像电源和电器设备的关系,有电,设备就能运转,没有电,设备就只是摆设,毫无用处。

佛留下的千经万卷都说的是心,都是明理明心之路,千言万语,苦口婆心,都是怕後人误入歧途,那一部经书有叫後人对著佛的偶像烧香祷告?顶礼膜拜?更没有说念佛的名字就能成佛,相反在「金刚经」中,佛用极具明确的语言告诉後人千万不要那样做:「若以色见我,以声音求我,是人行邪道,不能见如来。」「凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。」如来二字,非指释迦牟尼而言,是指人人之自我之心。

知心者为自知之明,世界上万事万物都得用理来衡量。
如果念佛的名字就能成佛,那麼请问宇宙之中第一位佛祖是念谁的名字才成佛的呢?念念不离心,自我之意念之念,即是佛因。

没有心,你用甚麼去念?念佛之心即是佛。

念使只是降伏意念之法,心正意念正,何须用念去降伏?人们对著自己塑造的泥塑像,烧香磕头能解决甚麼问题?这不是迷信又是甚麼?

你朝拜的那个「佛」不是真佛,跪在地上磕头的这个才是真佛童,佛即是心,心即是佛,只有明心才能成佛。

要想明心,必先明理,佛以悟真空妙理而成道,理明透彻心自明,明心者不念佛也是佛,光念佛不明心之人是迷佛迷法,佛以慈悲为本,慈悲二字,但是以心为基,慈悲是指心说,慈悲之心,没有定在出家,烧香,念经,拜佛上,是定在人的心上,慈悲之事,何时何地不能做?何人何处不能为?岂能局限在出家当和尚和烧香拜佛者的清规戒律等尘法上吗?所以学佛者不要本末倒置。

心经就是叫人找到自心,认识自心,明白自心,心经不是给後人留下的语言文字,而是留下了一颗真心,学佛者如果不认心,不炼心,不明心,佛之真传绝矣!

把语言文字当成真的,把领会语言文字当成目的,等於没学,真空实相,不是用语言文字能够表达出来的,全凭自参自悟,亲自体会,只可意会,不可言传,所以说开口即是妄,落笔就是假,经书上写不出真的来,经书只是留给後人一张到达目的地的路线圈,光看图不走路,永远也到达不了目的地,到了目的地,这张图也就没有用了,为了过河到达彼岸,就要坐船,经书就是船,到了彼岸,船还有甚麼用呢?所以说「迷时千卷少,悟来一字多」。

这就是「道虽近,不行不至;事虽小,不为不成」的道理。



经者路也。心经,心路也。心经离心无经矣。心经乃明心之圣旨,见性之坦途。 
心是万圣之纲,心是人人都有之大本,认心,炼心,明心,乃心经所指之路,是达无上正等正觉必经之路也,行路必先明路,自我之觉,明路之师也,自我之心,人类试金宝石也,路之邪正远近,觉悟者自知也。
般若波罗密多心经

自心如如不动,心生良智良能,用自心的智慧之光,化自心之暗昧,复自性之光明,证真空之境界,出尘海,超气海,入如来圆觉海。



观自在菩萨 

观:心之觉,以自心照自心为观,以自明化自愚为观,以自心悟真空为观。

自在:并不是自由自在,或逍遥自在。是自心理体如如不动,不住於法,不住於相,一无所住,自性本空为自在。起心即是妄,自性本来清净,也没有来,也没有去,即是自在。

菩萨:菩萨是梵语,译成汉语,「菩」意为觉,「萨」意为性,人能觉悟本性,这个「人」即是菩萨。

观自在菩萨,即是自心求理悟真宗,由定慧开始,悟心明觉,达明心见性的内圣功夫,即是自心自参自悟,自性自一度,自心自明的功夫。是明心见性的第一步,是明心见性的基础。是心行觉观,佛才把此经定名为心经。实为自心求理悟真宗,明心见性之真功,心为佛果,观自在菩萨为佛因。



行深般若波罗密多时 

即自心已通妙有真空之理体,无人无我,无善无恶,无是无非,清净本然,心明觉圆之时。

照见五蕴皆空

照不是用光去照,明心与自然母体合明叫照,即自我之真心本体,通过自身的眼、耳、鼻、舌、身、意,接触到外界的色、声、香、味、触、法叫做照,用自心智慧之明,照自心愚昧无知之暗,即是照。

五蕴是色、受、想、行、识的总称,即是蒙在珠宝上的尘垢,理明透彻一尘不染,复本性之圆明,心空无物,一物不迷,万有皆空,即是五蕴皆空。

度一切苦厄
自心理体本无苦厄,苦是随缘而生,因缘而起,父母深恩,夫妻儿女之重爱,生老病死,是是非非等精神上的压力,或肉体上的折磨,苦不堪言,无法摆脱。只有明白道理﹐认识到苦因何而起﹐因何而有﹐因何而生﹐才能摆脱。苦与不苦﹐是由心定﹐自心量大﹐无所谓苦。自心狭小﹐一句话都承受不了。同样的事﹐因人的觉悟不同﹐或是看问题的角度不同﹐可能就有完全不同的结纶。有一个故事是这样的﹕从前有一个老婆婆﹐人人都叫她做哭婆﹐为甚麼呢﹖原来她每天都坐在庙 门前哭。无论是晴天或是雨天都哭。有人就问她为甚麼每天都哭呢﹖她就 回答﹕我有两个儿子﹐一个是卖雨伞的﹐一个是卖鞋的。雨天的时候卖鞋 的儿子没有生意﹐我替他担心所以便哭。当晴天的时候卖伞的儿子没有生 意﹐我又替他担心所以便哭。人们听了就对她说﹕唏﹗雨天的时候卖伞的儿子有生意﹐你应该开心笑啦。 晴天的时候卖
鞋的儿子有生意﹐你更加应该笑啦。自从哭婆听了那人的一番说话後﹐从此就没有人叫她做哭婆了﹐无论是晴 天或是雨天她都是开开心心的﹐人人都叫她做笑婆了。

又有一个故事是这样的﹕从前有一个盲公﹐在地上拾到一只金戒指﹐他又非常不开心﹐人家都很奇 怪﹐於是就问个究竟﹐你想想他怎样回答﹖他说﹕我是盲的也拾到金戒指﹐ 开眼人一天不知拾几多。其实只要明理明心﹐明白社会人生的一切道理﹐自心平静如水﹐不起一念﹐苦从何处来﹖自性圆明﹐无善无恶﹐无苦无乐﹐一切苦厄自脱。



 

舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 

舍利子﹐可以比喻为自性。
色﹐可以简单地理解为物质。宇宙真空为万物之母﹐天地日月星都是源於真空母体﹐都是生於真空﹐灭於真空﹐生生不息﹐永无了期。这些被真空所包含的形形色色的万物﹐统称为色。色是真空演变生化出来的。是与空不同的另一种表现形式。显的时候﹐人看得见﹐摸得著﹐谓之有﹐隐的时候﹐看不见﹐摸不著﹐谓之无。但实际上并不是无﹐而是隐於空﹐是另一种形式的有。比喻水﹐水就有不同的表现形式 ﹐雨﹐雪﹐霜﹐雾﹐冰﹐都是水﹐波浪也是水﹐水蒸气也是水﹐这些都是有形式的水﹐水蒸气再扩散﹐与空合为一体﹐眼睛看不见了﹐只看见空﹐但并不等於空中无水。即是说﹐空即是隐於空﹐色即是现於空。

妙有真空乃色之本﹐万物生生灭灭永无了期。从一种形式转化为另一种形式。生是灭的开始﹐灭是生的开始﹐生生灭灭的一切是色﹐生色之本是真空﹐空色一体。所以说色不异空﹐空不异色﹐色即是空﹐空即是色。 

受想行识 亦复如是

受想行识﹐是客观外界之物﹐通过见闻觉知的功能﹐反映在心中产生的领受()﹐想象()﹐思维()﹐辨别判断()的心理活动﹐这些都因心应才有。心生法生﹐心灭法灭。心在物上物就有﹐心不在物上物就无。心不在焉﹐就视而不见﹐听而不闻﹐食而不知其味﹐自做到如如不动﹐无受想行识。

舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减

舍利子﹐也可比喻为自我之心性﹐此言心之本质。
法﹐不是方法的法﹐也不是法术的法﹐这个法字﹐在这裏泛指万事万物的意思﹐也可以说就是五蕴。前面已经说过﹐空即是有﹐有即是空﹐空和有永远互相转化﹐当然﹐有的转化过程可能需要很长的时间﹐比如星球的生灭﹐恐怕得以若干万万年的时间才能完成。人生不过百年﹐谁也不可能看见这个转化的全部过程。但是用理可以推出来。在这个意义上说﹐不但宇宙真空无生无灭﹐万物也无生无灭﹐只是由一
种形式转化成另一种形式存在著。所以说万物同体﹐谁也没有离开这个宇宙大自然﹐即然如此﹐也就无所谓垢与净的区别了。物转化为真空时﹐真空并没有增加﹐真空化为物时﹐真空也没有减少甚麼。就像人的生育一样﹐母生九子﹐母体并没有少了甚麼。一个子女没生﹐母体也没有多出甚麼﹐道理是一样的。
是故空中无色 无受想行识

这裏说的空﹐是说人的妙明之心本来空无一物﹐至清至净﹐如如不动﹐正因为如此﹐所以才能应万事万物﹐才称其为妙觉﹐色受想行识﹐心动则生﹐心空自灭﹐所以称其为幻﹐所以说真心之中﹐无受想行识。

无眼耳鼻舌身意

眼耳鼻舌身意岂能没有﹐每分每秒都在用﹐但真正起作用的能源是心﹐心若不动﹐心不外驰﹐眼耳鼻舌身意随之不起作用﹐眼不见色﹐耳不闻声﹐鼻不嗅香﹐舌不知味﹐触身无知觉﹐意不生念﹐虽有若无。眼耳鼻舌身意又叫六根﹐六根是心的派出机构﹐是心应万物不同的器官。心通过六根觉察﹐判断万事万物﹐那一根失灵﹐心就失去了那一方面的作用﹐心用到那一根﹐那一根就起作用﹐同时用﹐同时起作用﹐心不在六根上﹐六根就无事可做了﹐就失业了﹐就等於没有了。

无色声香味触法

色声香味触法是对应六根而言﹐又叫六尘。六根不起作用﹐六尘从何而起﹖故真心之中无色声香味触法。

无眼界 乃至无意识界

此句是无眼界﹐无耳界﹐无鼻界﹐无舌界﹐无身界﹐无意识界的简化说法。界﹐解作「识」﹐所以也可以说成是无眼识乃至无意识识。六根眼为首﹐六根意为总﹐六根心为源﹐心动眼界生﹐心动意念立﹐心不动无界可立﹐眼见心不烦﹐声乱心不恼﹐心平气则和﹐自性无烦恼。自心本清静﹐一了百自了﹐明心见了性﹐万事都能了﹐表面平常人﹐心中觉悟高﹐不离诸是非﹐不逃诸烦恼﹐本来没有事﹐苦辣酸甜都是自我心。



 

无无明 亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 

无明﹐是执迷不悟的人﹐无无明﹐是甚麼都明了﹐是一个知万理﹐通万化﹐自心圆明的大觉者。亦无无明尽﹐是一尘不染﹐万法皆空﹐明心见性的大觉者。乃至无老死﹐亦无老死尽﹐是说自心之光辉﹐与真空母体合而为一﹐已达无生无灭﹐无老无死之涅槃境界。

无苦集灭道

佛说人生有八苦︰生苦﹐老苦﹐病苦﹐死苦﹐爱别离苦﹐怨憎苦﹐求不得苦﹐五蕴盛苦。集﹐就是众苦在心﹐心中全是苦﹐灭﹐是跳出烦恼﹐诸苦全无﹐道﹐是所以能离苦得乐的原因。灭道﹐就是已达明心﹐无苦无乐的境界。苦乐乃是境﹐并非自心﹐自心如如不动﹐无苦亦无乐﹐到此地步﹐已无苦可舍﹐无集可断﹐无灭可证﹐无道可修﹐故无苦集灭道。

无智亦无得 以无所得故
自心本来清静﹐本体光明。因除愚昧才生智慧﹐如无愚昧可除﹐智慧也不必生了。即无智。人愚昧无知之时﹐妙明之心并没有丢﹐只是自心不明白﹐似失而非失。理透心明之时﹐似得而非得﹐乃自家原来本有之珍宝,本非外得。俗语说﹕「骑著马找马」﹐也是这个道理。马本没丢﹐只是心没想到。心明白过来了﹐马也不是找回来的﹐本来就是自己骑著。即是无得。

菩提萨埵 依般若波罗密多故 心无罣碍
菩提萨埵(音多)﹐简称菩萨。炼心达大定﹐自性圆明之人叫做菩萨。依心经所指之路﹐由定慧而达彼岸﹐复自性之真空﹐没有一丝欲念﹐万法皆空﹐为心无罣碍﹐得大自在﹐为心无罣碍。

无罣碍故 无有恐怖

人的生死本末﹐来龙去脉﹐以及宇宙自然千变万化之理﹐即已明了﹐就应一无所恋﹐一无所贪﹐人间的一切幸福﹐苦厄﹐生死别离﹐俱属幻生幻灭﹐此时此地天伦乐﹐散时离时两无关﹐假的真做圆伦理﹐何真何假如是观。明理明心法自然﹐即是心无罣碍。自心坦然自如﹐如如不动﹐就是已达到圆觉﹐已脱众苦﹐自然也没有恐布。
远离颠倒梦想 究竟涅槃
涅槃﹐就是自心已达圆觉﹐与真空母体合而为一﹐无生无灭。
三世诸佛 依般若波罗密多故 得阿耨多罗三藐三菩提

过去﹐现在﹐未来﹐称为三世。三世诸佛皆由此理而证。此理即自心自明﹐自性自度﹐依自性之定智慧﹐照自心之暗昧﹐而达明心圆觉﹐登无上界﹐与真空母体合而为一。阿耨多罗三藐三菩提﹐译为无上正等正觉。有无上正等正觉之心即是佛。

故知般若波罗密多 是大神咒
智慧能解自心迷误﹑暗昧﹑无明﹑未知数﹐能通万化之源﹐无一化不知﹐无一神秘不解。自心比神还乎其神﹐秘不可言之事﹐迷不住心。自心不被一切所转﹐不被一切所迷﹐心同自然一体﹐自心就是一个大神。

咒﹐就是语真言实﹐不二之理﹐可不是把心经当做咒语来念就能成佛。若不理解经意﹐若不实际练心﹐若不能做到明理明心﹐即使念上几千遍几万遍也没用﹐能悟到自心﹐认识自心﹐体会到自心﹐用自心照自心﹐自心明自心﹐胜於念千经万卷﹐因为千经万卷唯心旨﹐就是说﹐千经万卷﹐都是已经明心的人﹐给尚未明心的人下的圣旨﹐必须遵旨而行。所以说千经万卷唯心旨﹐目的是明心不是念﹐心经所言之理﹐能使人明心﹐故为大神咒。

是大明咒


自心智慧明灯﹐照自心之暗空﹐达明心见性者﹐与天地合其德﹐与日月合其明﹐与自然真空同体﹐一性圆明﹐十方平等﹐是为大明﹐能达此地步皆是心经之功。是使心达大明之真宝﹐是使心达大明的明言灵语﹐此理真实不假﹐是为大明咒。 



是无上咒 


无上指心而言﹐人心是一身之君﹐是生命之源﹐理解宇宙人生的至极真理﹐也只能用心去悟﹐心为无上智﹐心出於无上之源﹐是为无上咒。 
是无等等咒

自性真空妙明理体为万佛根﹐万佛源﹐无心一切皆无﹐也无佛﹐也无经。一切果皆从心成﹐心是一切的种子﹐若没有妙明心﹐就甚麼都没有了。心能明万理﹐心是一台灵机﹐心是万机之母﹐甚麼能与妙明之心相比呢﹖心高於一切﹐妙明心即是无等等。

能除一切苦 真实不虚

所有的道理前面已经讲清楚了﹐没有甚麼再说的了﹐佛还怕後人不信﹐因此﹐这句话就像是佛在发誓一样地对後人说﹕「我不会欺骗你们﹐这个道理一点也不假﹐祇要照这个道理去做﹐就一定能离苦得乐」﹐佛的慈悲之心尽矣﹐学佛者千万不要埋没圣贤一片心。无量大过难得悔﹐无为大法难得信。信是功德母﹐信而行﹐行而证﹐明心见性﹐也非难事。

故说般若波罗密多咒 即说咒曰 :揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃

此句从来没有人解过﹐祇接上句真实不虚四字﹐即了结了这一大因缘。

心经总共有260个字﹐心经的实旨是心﹐是佛说与见性弟子由定慧到明理﹐明心﹐达到无上正等正觉的理论﹐心经是以心为刚﹐讲的是心法﹐心法的最高境界就是练功﹐自参自悟﹐如人饮水﹐冷暖自知﹐只可以意会﹐不可以言传﹐用语言文字﹐是没辨法说清楚的这些就叫做语言道断﹐又叫真经无字﹐在这个意义上说﹐凡是有字的经﹐可以说的法﹐都是假的﹐写的经﹐说的法﹐就像一个指路牌﹐对不明方向的行人﹐是有用的﹐对一个不走路的人是无用的﹐对已经走过这段路的人﹐都是没有用的﹐练心者读心经亦要同样看法。

佛教所说的是慈悲﹐儒教所说的是忠恕﹐道教所说的是感应﹐这六个中文字﹐下面都有个心字在的﹐其实大家都是叫人去修心﹐去练心﹐亦是心经所有的意思﹐祇不过是其它不同的学说﹐不同的老师﹐用不同的语言﹐去教同一个道理。

 

  

 

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看生物学书籍引入了一个新概念就是股市“生态链”。雪兔增加,那么雪豹的数量也会大量上涨,因为他们是一个生态链。有时候生态链太大太长,那么底层生物有增加的时候,反应到高层生物就有个时间区间,正好提供给我买入时间。股市里面也是这样的。比如说苹果生物链,苹果手机销量好,那么其寄生的各种生物就会更好,那么只要我分析信息得到苹果手机继续辉煌的话,我就可以早早的布局其寄生企业。我现在的持股之一劲胜股份就是这种分析理论。三星小米只要继续销售好,劲胜股份就差不了,而股价暂时的不涨都不用怕,后面一次来个“突沸现象”更好,因为上涨之前我已经低吸了很多货了。上涨正好开卖,把钱滚到新一个发现的这类模式的股票里面。那么,

2014年我自己思考的投资主线有以下几条:

 1.铁路系统生态链:中国交通运输协会常务副会长王德荣也表示,2014年我国将加大对铁路投资力度,在政策上也会有一定的倾斜,铁路投资总额肯定高于6500亿。 另外,2013年以来李总理外访时多次推销中国高铁技术,高铁外销有望迎来突破。因此整个铁路基建及高铁板块的经营情况有望在2013年的基础上继续好转。

 2.通信系统生态链(似乎已经启动):4g产业链绝对是个盛宴,虽然大家都知道,但是由于行业内标的相当多,很多标的还没有来得及关注,生态链传递是有时间的,未来这个生态链可能有很多吃的很胖的标的。

 

3.汽车配套售后生态链(启动可能慢点):2011年中国乘用车保有量约9000万辆,大致相当于美国1965年水平;预计2020年达2.8亿辆,超越美国; 中国市场目前6年以上车龄(售后需求黄金年龄段)车辆在2010年占比27%,2012年升至29%,预计2015年将升至35%。

关于本人选出的标的暂时不透露,但是我整理了未来行业发展的思路,可以参考自己选标的。

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(2013-07-21 11:55)

久未码字,又想码了,又是因为女儿。。。

 

从高考结束至今,多次因为她而流泪,起始是因为她高考失利,多年的付出回报不好,她想不开,别人又劝不住,她不断地跟自己较劲,也殃及到我这个妈妈;后来是失恋,又。。。

 

总地来讲,她是个好孩子,一直以来都为她而骄傲,都说儿女是前世的怨家债主,我以为自己很幸运,前世欠债不多,谁承想原来是在这里等着我。。。

 

看得出,她也在调整自己,我也不可以怪她,多检讨、多调整自己吧,多念好处、多理解她吧。。。

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高乐股份 国内玩具行业龙头企业
鼎泰新材 国内稀土合金镀层防腐新材料领域领导者
联信永益 国内党政通信公司市场占有率第一
南洋科技 国内高端聚丙烯电子薄膜行业龙头
和而泰 国内智能控制器行业龙头企业
爱仕达 国内炊具行业龙头企业
四维图新 国内导航电子地图行业的领先企业
远东传动 国内最大的非等速传动轴生产企业
多氟多 全球氟化盐龙头企业
齐翔腾达 国内规模最大的甲乙酮生产企业
雅克科技 国内最大的有机磷系阻燃剂生产商
广联达 国内最大的工程造价软件企业
九九久 国内医药中间体龙头企业
常发股份 国内最大冰箱、空调用蒸发器和冷凝器生产商
高德红外 国内规模最大的红外热像仪生产厂商
海康威视 国内最大安防视频监控产品供应商
毅昌股份 国内规模最大的电视机外观结构件供应商
中原特钢 国内大型特殊钢精锻件龙头企业
云南锗业 国内锗产品龙头企业
杭氧股份 国内最大空分设备和石化设备生产商
兴森科技 国内最大专业印制电路板样板生产商
江苏神通 国内冶金特种阀门与核电阀门龙头企业
金洲管道 国内最大镀锌钢管、螺旋焊管和钢塑复合管供应商
巨星科技 国内手工具行业龙头企业
中南重工 国内最大工业金属管件制造商
盛路通信 国内通信天线领域领先企业
中原内配 亚洲最大气缸套生产企业
国星光电 国内LED封装龙头企业
康得新 国内预涂膜行业领先者
天马精化 国内专用化学品细分领域龙头
松芝股份 国内领先的汽车空调制造商
百川股份 国内醋酸丁酯,偏苯三酸酐的龙头企业
欧菲光 国内领先的精密光电薄膜元器件制造商
益生股份 国内最大祖代种鸡养殖企业
天业通联 国内最大铁路桥梁施工起重运输设备供应商
赣锋锂业 国内主要锂产品供应商

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原文地址:貔貅无需开光作者:矿业帝国


关于这个问题,网上说法众多。经与法师讨教,法师解释如下:貔貅非教派中物,
属炎黄图腾,无需开光;该带则带,该摆则摆,神兽自型成既通灵,缘主开眼,福泽一生。
开眼就是用香油点睛,因为貔貅看到的第一个人即认为是主人。
开眼方法:
与貔貅单独相处,在貔貅的身后双手合十,闭目许愿三分钟,必须心诚。许愿完成,将貔貅面对自己。取出香油,用棉签蘸少许,点貔貅的眼睛,先点左眼,后点右眼,反复三次。
左手按住貔貅,右手拇指轻抚貔貅头部,向前向后摸三次,一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财源滚滚,三摸貔貅平步青云。
仪式完成,该带就带,该摆则摆。
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Julian-Z::

    在2012年年末的时候曾经挑选了十只个人认为比较有看点的成长股,没想到半年之后其中有些个股的股价已经让人高山仰止,实在是有些意外。

    其中掌趣年内涨幅已经超过200%,而泰格也已越过了百元大关,未来要让这些个股再创辉煌显然难度不小。与此同时,也有些成长股由于业绩拐点或行业景气周期的到来,在年初的这段时间里显现出了一丝高成长的曙光。所以针对这一新情况有必要对相关的成长股进行再一次的梳理,以便能够真正借力经济转型的良机,实现收益的最大化。

 

    在本次上篇中将主要以板块的角度来分析判断下半年可能出现的成长股,所选择的个股多为板块中有代表性的企业,其目的是为了更好地进行例证,但这不代表板块中的其他企业需要摒弃。而在下篇中将主要从个股的角度选择一些走在成长路上的企业,这些企业也许在股价上尚无惊人的表现,但他们或是存在于广阔的行业蓝海之中,亦或是面临着重大的成长机遇,因而值得投资者在其业绩爆发前介入。

 

    当然所有涉及到的企业在发展过程中或多或少地面临着各种隐患,因此需要投资者密切关注公司发展动向,在充分享受企业价值增长机会的同时,避免受企业经营决策影响造成巨大损失。

 

板块1:政府支出新方向——智慧城市

 

    主要看点:随着地方平台债数量的激增,近几年来国内各地方政府的财政支出有趋紧的趋势。然而正是在这样的一个背景下,智慧城市相关的企业却屡屡能斩获大单,并能获得配套贷款的支持,可见行业当前的经营状态和政策环境都处于上佳水平。如果要做一个类比的话,那么智慧城市未来的发展可能会与前几年的园林装饰板块比较类似,政府投入的意愿促成了相关企业的快速发展,当然需要注意的是由于政府主导项目多采用BT形式,所以对企业的资金链要求相对较高,可能会对部分资金管理不佳的企业带来一定的压力。

 

    推荐个股:$银江股份(SZ300020)$

 

    推荐理由:相比其他智慧城市概念股,银江业务范围不仅包含市场上较为热门的智能交通领域,同时还能提供智慧医疗和智能建筑的解决方案,这也在一定程度上分散了政策风险,从而可以更好地保障收益的稳定性。而从估值上看,由于往年较低的毛利率导致企业的总市值远低于行业中的其他上市公司,因此也为公司未来的股价表现留出了相应的安全边际。此外,从业绩表现上看,今年上半年公司同样也是屡屡斩获订单,相信应该能为下半年的业绩表现打下不错的基础。当然投资者同样需要留意公司最近两个季度内逐步回升的毛利率是否为昙花一现,毕竟大量占用资金的BT项目只有在提高资金使用效率的基础上才能为企业创造更大的价值。不过从总体上看,凭借着这两年的政策东风,公司已经具备了高成长的基础。

 

主要风险点:应收账款风险、资金管理风险、订单下滑风险

 

 

板块2:抢占互联新高地——移动互联交互

 

    主要看点:对于移动互联网入口的价值已经无需赘述,而从投资的角度而言,由于国内传统意义上的互联网巨鳄都未在A股市场上市,因而也要求投资者将注意力更多地转向移动互联领域。而从目前来看,未来有潜力成为移动互联入口的领域主要有两块:其一是语音人机交互,得益于中文的博大精深和各地纷繁复杂的口音,海外互联网巨头们短期内根本无法在相关领域形成一定的竞争力,因此也就留给国内厂商以广阔的空间;其二则是地理信息服务,作为移动互联网的最具前景的领域之一,无论是车辆导航还是街景服务都离不开地理信息服务的范畴,因而相关的成熟技术和运营企业也成为各大巨头争夺的焦点,从苹果的自立门户,到Google的频频收购,甚至没落巨头Nokia在卖楼裁员的最危急时刻也依旧将Naviteq视作自己的核心竞争力,地理信息服务的魅力由此可见一斑。所以如果要问在移动互联网年代中最确定的赢家是谁,那么地理信息服务无疑是热门候选人之一。

 

    推荐个股1:$科大讯飞(SZ002230)$

 

    推荐理由:作为国内语音交互技术的龙头,科大讯飞的实力勿庸置疑。而成功牵手三大运营商,并获得中移动的战略入股,也充分证明了公司的核心竞争力。当然目前来看公司在移动互联网领域尚未形成成熟稳定的盈利模式,需要未来在相关领域进行更多的探索。不过随着智能家电的逐渐推广、汽车语音导航的频繁应用以及口语机考的全国推行,科大讯飞的语音交互技术在移动互联网之外的领域都已进入了收获期,因而能够在一定程度上支撑公司的盈利增长。当然讯飞的发展同样面临竞争者的考验,不少互联网企业都已经开始语音交互技术的研发和应用,部分领先者还推出了自己的语音云,讯飞能否继续保持当前的技术优势还需要进一步观察。

 

主要风险点:盈利未达预期风险、竞争加剧风险

 

    推荐个股2:$四维图新(SZ002405)$

 

    推荐理由:在传统投资理论中,投资行业垄断企业是一个不错的选择。然而过去几年中,作为数字地图与车载导航双寡头之一的四维图新似乎一直都没有享受到相应的溢价。这其中一部分是由于Nokia的沉沦造成的业绩影响,另一部分也是因为限售股解禁后的疯狂出逃带来的影响。不过今年随着Lumia系列销量的增长和限售股减持的告一段落,影响四维股价的负面因素得以逐步消除。更重要的是,随着各大企业对移动互联网入口争夺的日渐白热化,地理信息服务的重要性也将日渐显著,这对于四维这样具备大股东支持和垄断资质的企业来说无疑是不小的利好,而与百度之间良好的合作关系也部分体现出公司的价值所在。当然目前在移动互联领域四维还未形成有效的盈利模式,不过最近随着手机软件“就近儿”的推出,也可以看出四维在相关领域逐渐发力的心态。

 

而在传统优势领域——车载导航这部分业务,四维也率先实现NDS技术,抢占了有利的竞争优势。而新推出的车载地图实时更新技术也大大提高了车载导航的实用性和便捷性,将有助于公司稳固在相关市场领域的地位。从总体来看,四维今年业绩前低后高的状况将是大概率事件。

 

主要风险点:大客户销售未达预期、市场竞争加剧

 

 

板块3:军品民用新选择——北斗导航

 

    主要看点:如果仅从盈利的角度来加以考量的话,北斗导航直到目前为止仍然还只是停留在概念阶段。不过考虑到北斗项目巨大的政治和军事意义,未来相关企业受益于政策推广将是毫无疑问的事实。当然从目前来看,北斗的使用对象仅仅只是从军事应用扩展到了与军方息息相关的远洋渔船,不过今年以来随着北斗应用在公共交通等领域的持续推广,相关上市企业也将逐步步入业绩增长期。未来北斗导航如果能够取代GPS成为国内手机和车辆导航标配的话,那么其市场潜力和发展规模显然不容小觑。

 

    推荐个股:$华力创通(SZ300045)$

 

    推荐理由:相比于北斗导航相关板块中的其他个股,华力创通的市场认知程度显然要低一些,所以从年初至今公司股价相对涨幅水平。不同于其他北斗导航相关个股主要关注于北斗终端的生产,华力创通开始将眼光瞄准北斗导航产业链上游的芯片领域。作为主要面向车载导航应用的芯片,华力最新推出的GNiStar-2 BD-2/GPS芯片采用了ARM11芯片解决方案,尝试通过提供成型的芯片方案来批量化定制化地实现北斗导航民用终端的开发和推广。尽管目前来看ARM11的芯片方案已经稍显落后,不过这依然代表着未来北斗产业的发展方向,相关技术如果能逐渐推广到ARM-Cortex A9和A15芯片方案上的话,那么北斗的服务功能将有希望在智能手机和穿戴式移动终端上加以实现,其背后的市场潜力显然很值得期待。

 

主要风险点:新产品销售未达预期、市场竞争加剧、北斗项目推进不及预期

 

 

板块4:美丽中国新生活——节能环保

 

    主要看点:作为近年来饱受诟病的焦点,国内的环境污染问题已经到了刻不容缓的地步,所以可以预见的是未来政府在相关领域的持续投入与政策支持,而在此背后持续受益的则无疑是相关领域的上市企业。不过需要注意的是目前节能环保相关上市企业的盈利与估值水平并不完全匹配,未来可能需要进一步观察后再加以甄别。

 

    推荐个股:$格林美(SZ002340)$

 

    推荐理由:在今年的成长股行情中,TMT领域的个股无疑是市场重点关注的对象,而随着相关电子设备的快速更新换代,遗留下的电子垃圾显然也是水涨船高,所以从某种意义上说只要信息化的热潮延续下去,那么电子垃圾处理这个伴生的行业也将不断壮大。而格林美作为市场中为数不多进军电子垃圾处理的企业,显然也就有了成为长线牛股的潜力。未来随着公司电子废弃物回收与循环利用项目的逐步推进,相信来自相关领域的收入实现逐级提高应该是大概率事件。

 

    当然在现阶段我们也不能忽视目前低迷的大宗商品市场对公司回收金属收入的影响,不过从经济周期的角度来考虑,商品市场的低迷不可能永久持续下去,而持续暴跌后的商品市场也预示着公司已经来到了业绩的底部区域,未来如果相应的金属价格出现上涨,将有可能为公司的业绩增长提供更多的助力。

 

主要风险点:项目进度未达预期、大宗商品价格持续低迷

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各位下午好,我今年有了一个很重要的决定,就是要专注致力于打造我们的梦幻组合。

我们的投资策略很简单,就是芒格讲的“有时候你需要播种,有时候你需要收获,有时候你只需要安然度过而不被淘汰即可”,我加一条,有时候你需要“灌溉”。情况变化你不能一点反应都没有,但是一定要避免铲除鲜花浇灌杂草的行为,你可以淘汰掉一些你当初判断错误的,或者是基本面已经发生变化了,或者是估值太贵了,这就是“灌溉”。

    我今年有一个重要改变就是因为看了一篇苹果新CEO的访谈,库克说苹果的目标很简单,就是要创造伟大的产品,这和我当初的梦想太吻合了,早在1996年,我就提出要打造自己的梦幻组合,投资最优秀的企业。

价值投资的精髓在于“你买的不再是一个股份,而是生意的一部分,你买的公司的意义,不是为了在下个星期,下一个月或者下一年卖掉它们,而是你要成为它们的拥有者,利用这个好的商业模式将来帮你挣钱。”

我们已经完成一个战略性的布局,就是布局大消费、大金融、大能源、大信息,利用这四大产业群的好的商业模式帮我们赚钱,我们的未来不是取决于精明的低买高卖,也不是靠准确判断时机,而是依赖这四大产业群的最优秀企业,锁定胜局。  

价值投资者长期面临的最大挑战是“好公司的股票通常太贵”,如果好公司股票很便宜傻瓜都会去买,那么专业投资者为什么能做成功?第一个是能判断,第二个能等待,一家好公司的最佳买点是大盘恐慌+公司的坏消息,但是这个坏消息不是说这个公司彻底完蛋了,而是暂时可以克服的困难,它只是徘徊一段时间,能够重新走出来,这就是比较好的投资机会。

    《易经》里面就有物极必反的思想,老子是最早提出这个思想的,物极必反、祸福相依,程颐最早提出物极必反的概念,就是说一个好公司股票通常太贵,那么好的买进机会就是要靠祸福相依这个理念你才能抓住,如果市场悲观你也悲观,公司有坏消息你把它卖了就没办法。

我下面谈谈今年的结构性机会,相当一部分我认为就是由坏消息带来的。

一、大消费的机会

第一个是大消费方面,我们也做了很大的布局,以大健康为主。因为医疗健康行业这一两年是分化的,医药业受到国家政策限制,大健康产业会脱颖而出,这是一个比较大的战略性机会。

    第二个就是刚才说到的白酒,我刚参加成都糖酒会回来。我谈三点感受。第一点就是对高端白酒一致悲观,而且厂家、商家、投资者高度一致。第二个就是厂家对商家的态度,180度急转弯,原原来都是高高在上,现在改变了。第三个经销商对中低端产品热情高涨。

    四点看法,首先厂家、商家、投资者对高端白酒的一致悲观必然导致市场情绪过度反映,导致股票严重低估,如果你长期看好一家杰出的企业,中间的调整就是投资机会。好的股票通常太贵,只有这时候你才能买到便宜筹码。

第二个可能有两三家白酒企业有弯道超车的机会。

第三个要注意白酒行业冬天这个提法正确性值得商榷,我觉得准确地说是高端白酒的冬天,整个白酒行业今年应该是增长了。从销量来看,中低端白酒应该有10%的增加了,加上高端平均应该有可能67%左右的增长。

    第四个看法就是白酒行业未来的趋势,实际上是两个转变。一个消费方式的转变,特别高端白酒由原来的政务、军队消费为主,转向商务消费、社会消费和个人消费为主,这是一个大的趋势。第二个就是重品牌重营销向重品质的回归。

最后要注意在一片悲观中,物极必反,也逐渐出现一些积极的因素和积极的变化,一是政策的改变,因为最近发改委已经表示了担忧市场需求不足的问题,二是会出台三公消费白酒的细则,一刀切这种局面的情况我觉得会改变。第二个就是消费方式转变,原来太贵了,现在价格跌倒一定程度的时候有消费增加了,以长沙为例,1-2月茅台、五粮液高端白酒的销量增长20%。另外高端白酒价格跌到一定程度,例如茅台跌到1000左右,投资收藏的人觉得下跌空间不大,会逐渐出手购买。第四是次高端、中端出现了比较高的增量,去年就开始了。        

葡萄酒大家可能都放弃了,我从长期来看是有机会的。还有就是零售业变革和价值低估带来的战略性机会和非常规投资机会,时间关系就不展开说了。

二、大金融的机会

    大金融主要是银行、保险,这是长期的,券商是短期的,这是一系列的坏消息和群体性错误,也出现了非常大的机会,今年已经价值回归相当一部分了。但涨幅参差不齐,带来结构优化的机会。

三、大能源的机会

大能源主要是一个传统能源,一个新能源。重点是中国能源业向民营企业开放、鼓励民营企业境外获取廉价资源带来的重大投资机会。

四、大信息的机会

电子商务和移动互联网的快速发展、信息化程度进一步提高带来的战略性投资机会。

大健康,大未来

最后一个我专门强调大健康、大未来。李嘉诚的收山之作是医疗健康产业。十年前就开始布局,战略结盟,北有同仁堂,南有广药(白云山),中间是雷允上。

未来二十年我最看好的行业其实是健康产业,特别是有历史文化沉淀、有民族特色、有持久竞争优势的健康产业,将是蓝海一片。

医药行业:存在长期受技术革命的冲击、受政策管制、单品天花板较低等缺陷;

健康产业:有快消品属性,受技术革命冲击小,不受政策管制,自主定价,单品天花板高,空间大,国际化更容易。

《黄帝内经》中提出圣人不治已病治

 后唐代医学家孙思邈亦提出上工治未病,中工治欲病,下工治已病的理论。

  相应分三品:上品延命,中品调性,下品治病,从而形成功能食品、保健品、药品三个不同的应用领域。

  健康产业生产的多是上品,部分是中品,而医药行业生产的是下品。

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作者:反腐风暴
 
 
先说风水——
        中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。
  风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。
你要是有福分,住在风水差的地方,风水会随你转好。
你要是没福分,住在风水好的地方,你镇不住,好风水会自行破掉。
 这里有个故事,说禅宗一个祖师,看中一处风水,建庙宇的话,将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了,祖师要找一个住持。别人给他推荐一个,他看了看说,这个不行,只能五百人。又推荐一个,他看了看说,这个不行,只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚,说这个人做住持,很多人,能发扬光大。这叫做福人镇福地。
  那么,风水怎样自行破掉或者改变呢?——
比如风雷雨电草木虫蚁,这些都可以改变地貌,也就是风水,自然界的万物既可以造就好风水,也可以破掉风水。
  那么,风水为什么会破掉呢?——
  大家都知道古代人帝王将相,都找最好的风水,但是他们还是败了,为什么呢?

因为福德气数尽。要是福德养不起,镇不住这个好风水,它自己就会破掉的(可惜了宝地)。这好比资财养不起一头大象(帝脉),大象就被饿死,自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。你若是换养一只小狗(住一般的地方),也许还养得活蹦乱跳。
  我们中国有句话说:人杰地灵。地是有灵的,地上的万物都有灵。你的福德不够,好风水不服你,不愿意护持你,有的宁为玉碎不为瓦全,自尊心很强。这就像一匹宝马,不但你选它,它还要选你,它不喜欢你,就刨蹄子冲鼻子不让碰。反过来,如果住了一个合适的人,它会象女人在自己喜欢的人面前,越发的注重美丽耀眼, 越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了,(我们佛家说一个缘字,风水也是缘分)我们遇到心上人什么感觉?——特精神,俗一点说就是八十老太太觉得自己十八,大老粗也能写诗了,这叫画龙点睛笔,灵魂都活过来了,它也是如此。 .
  所以从小我娘就教导我,要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币,这一切都是有灵的。你恭敬它,它处处成就你,帮助你。
  那么怎样养风水呢?—— 养福德。
   
第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地,就是生气最旺盛的地方。杀生,生灵都害怕,都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有,载什么资财福禄寿喜康呢。

第二个养风水的就是孝顺父母。孝顺父母,不抵触顶撞父母,我打断片刻,给大家论一下孝顺父母,孝顺父母是改转一切命运的生活药方,佛陀都亲口说了修世间法(工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵)的时候,要从供养父母师长里修。佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根不坏,这就是孝顺父母的人

佛家原理——为什么孝顺父母,可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题

第三个养风水的就是不说人坏话,在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人,不是两个人,鬼神都听着呢,万物都听着呢,你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话,它们不服你。这好比一个将帅,军士不服你,你就镇不住,军心散乱。它们跟你呆久了,还会有样学样,学得和你一样,这就是俗话“物是主人形”。

   所以有的相者,看看别人用过的东西,就知道这个人是什么样子的,这个东西自己会倾诉的。万物性灵,万物都是会自己倾诉的。这并不是神通,这个就像西方人做过一个实验,把女王用过的银汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝选择,小宝宝很自然的去选女王用过的。
一个人把自己放得低,心放得正,就可以和它们交流,这就是孟子中庸所说——

唯天下至诚为能尽其性 
能尽其性则能尽人之性 
能尽人之性则能尽物之性 
能尽物之性则可以赞天地之化育 
可以赞天地之化育则可以与天地参
  一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。

我们说大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低,万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。
我们说厚德载物,载物必须要把自己放在物的下面,把自己放在最低。
我们说上德若谷,第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷,离不开恭敬的念头。
   达真堪布说“众生福薄,就是因为彼此的恭敬越来越少”。恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬虫鱼可以了知虫鱼;恭敬沙石可以了知沙石。海涛法师说:你恭敬数学课本和数学老师,你的数学考试都不会差。——精诚之至,金石为开,何况其他。你恭敬什么,什么就愿意被你知道,愿意告诉你,帮助你,成就你。

再说算命——八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座

先说算命有没有道理,的确是有道理的,我小时候就知道我自己的有缘人生辰是什么,家族祖上如何,姓氏、名字是几个字,是什么字。这个不是什么神通,我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理,然后类推出来。
  只几本书,按图索骥,这是没有用的。比如八字八字,八字一定要看完八个字,生克之妙在八个字之间流动。差一个字,变化非常大。——所有论命术都是围棋,各棋子好比星辰,这是集体作战,单个棋子没有作用,那书上只会说一两个棋子,却从来不会说整个棋局的。 
    道家修行好的师父怎么看八字呢?—— 不是一个字八字,把八字当做面相,摆在面前看相。为什么呢?仓颉造字,惊天地泣鬼神,每个字都有面相,摆在一起就是象(比如看一个人的一句话,这句话的辞可以透出这个人的过去,字可以透出这个人的现在,意可以透出这个人的未来。)。这所有的术数,与其说是论命,不如说是观命。
    看得懂象的人,一定对天地万物都毕恭毕敬,因为知道得越多,越知道敬畏,越知道敬畏,越不敢发言——各位祖师在上,列位先辈在前,无数鬼神在四周,要说也轮不到我来说的,不是自己不能发言,是轮不到自己发言,他们不说,我又怎么好意思先呢?
  真正想知道什么,首先发恭敬心,如果真的想懂得,恭恭敬敬,祖师爷就会教你,你脑袋里打一个问号,祖师就给你个解答。其实每个门派的祖师找弟子,比弟子找师父还紧张心切的。一个笨弟子,能发恭敬心,谁不喜欢孝顺弟子?发恭敬心的肯定不是笨弟子,而是大根器。孔圣人经常批评颜回没主见,时时就一句老师说得对,可是他最喜欢颜回,因为颜回最孝顺。
  那么算命是什么呢?——

其实骨骼可以承受三品福禄的都必定识人。

要看人并没有那么复杂的更不需要神通。 
  老子正是观察万物,才懂得道理的。所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理,懂得做人治世。

比如草木活着的时候是柔软的,死了就坚硬了。人活着身躯是柔软的,死了就僵硬了。这是说柔软是生机的一种表现,以此可以推论到做人柔软不执拗,是福厚富贵之基。
   人是由一个受精卵发育出来的。每个细胞里都有等同的基因。

我的意思是,不管看人的什么地方,也都是这个人的全相,可以通过骨骼看,可以通过背形看,可以通过面容看,可以通过他的住所看,可以通过他皮肤看,可以通过他写字看,可以通过他的文具盒看。古人为什么可以把脉,根据人的脉象来判断一个人的福禄呢这是确实可以的。一个人和他身边的所有一切人事物,都是他自己的心相放大映射出来的,仔细观察这些信息,自己是可以看出来
  要定人的福禄,看一看这个人说话做事。

不是说去看他说好话多行善现在就有福禄,而是言行细微的构造上透出来的,既藏不住过去,也藏不住现在,也掩不住未来。只要明白判断的法则——就像古代的圣贤,没学过什么相术,可他们相人一说一个准。
 我是不算命的,我前面三十年都在跟着我知道的定数走。

12岁开始就知道自己将来有什么落处,也很忧愁,我想过无数种方法来避劫数,可是一次都没避开过,因为自己懂得的太少了。(我没有那么大的福报,不像各位师兄早早遇到佛法)。我小时候尝试用自己认为的方式去改善,主要是修身养气。

说到养气,大家会联想到比较神神秘秘的一些。其实养气是很简单也很实际的言行,比如说话不拗反着别人,做事常常帮助别人顺利,自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。比如生气嗔恨是经常哽气堵气的,所以就要控制脾气。比如浊气下降成大地才可以载万物,所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处,让自己可以载物,载物会如何 -- 会资财富有。
  其实这些都是很实际的,把玄机看穿了,就没有玄机,都是朴实的日常。先贤说返朴归真 

世人认为神神秘秘的东西,正是因为不了解。一旦了解了,就发现再平常浅显不过,就在于最平凡的日常万物之中。宇宙的法则,的确复杂精密,浩瀚博大。大处虽大,小处在万物的每一物上,都是法则的运用。观察这些,就可以由小而大的明白。
  比如从哪里了悟佛法——

佛法就存在一切之中,映射在大处是我们不能测知想象的境界,但是映射在小处,我们却是每天碰见的。佛法再高深,他也一定会映射在我们日常生活言行中。 (就像同一个道大处运行日月星辰,小处长养花草树木;同一个物理定律,大处可以用来计算星辰运行轨道,小处可以用来设计生活用品) 
 佛法可以从生活言行中去悟(发现、明白)—— 
就像宇宙运行的数理化定律,也可以从地面某个小实验室里领悟出来,并且定律本身大都只有几行字,中小学生都学得懂(可以回想中学课本)。 
所以真正懂了佛法,一定会从日常言行里映射出来——这就是领悟日月星辰宇宙定律,就是领悟无上无等等法。

古人为什么知道星辰日月的运行计算,这并不是迷信的神神鬼鬼,这也是他们长期的观察明白了法则,好比物理数学上明白一些定律。
  那么算命原理究竟是什么呢——

格物。(格物就是了解万物的道理)如果一个人愿意去格物,观察万物的道理,就会判断过去,现在,和未来。但也仅仅限于判断。
万物都是有样子的,甚至人写的字都有样子。正是因为有这些不一样,所以他们成为有差别的个体。如果能够洞悉其中每一点对应的是什么,自然可以顺藤摸瓜的看到过去,现在,未来。

所谓道行,绝不是借鬼神外物。真正的道行,是格物。这两个字,才是精髓。考古学家可以根据化石的样子推断过去的 ;天文学家可以根据公式计算星辰的未来轨迹;上司可以根据你现在的工作业绩定现在的考核。 学物理的时候,学过粒子有一个初始态的话,那么粒子的运行轨迹就是既定的。不管是智能生物,还是人造物品,或者天然存在的物品,只要选定一个初始状态,就可以知道它的这种状态会维持多长时间,轨迹如何。所以古人还可以推算一只碗一个花瓶的结果。

我建议如何养气的文章——很多人怕阴气,我可以解释一下阴气是什么——其实不必害怕. 人的害怕都是因为还没有足够的了解. 我不是教大家算命, 小小解释一下 
阴者, 荫也. 
荫就是坐享其成, 也叫做倚贵格。

如果大家会观气象, 就会发现, 大官大富翁的小孩子, 都是阴气重的, 为什么呢? 因为受父母荫. 古代的妃嫔也属于倚贵格, 都是阴气重的. 中国人数最多的族性李氏, 就是阴木, 木性仁, 阴者荫, 于是子孙天下生, 富豪也是最多的. 还有些香港富豪, 生子孙都在阴年生, 也是因为自己本身家业巨大, 让子孙能够承袭庇荫. 反过来说, 白手起家创业享福的人, 阳气会比较重, 因为阳气主开创, 进取, 是隐的反面. 大多数受众人喜欢人, 都是阴气重的, 原因并不神秘。

阴者, 隐也 

爱显耀好斗的人, 大家都不喜欢; 反而低调柔和的人, 大家都亲近他。
    阴气是主富的. 所以在一些术数上, 太阴就是主财的.从骨肉来说, 没有阴气, 皮肉就不滋润, 皮肉不滋润, 求财会比较辛苦. 
   阳气分生气和死气 
生气就好比阳光和煦, 万物生长, 死气就好比阳光暴晒, 沙漠一样 
  阴气也分生气和死气 
生气就好比婉转流淌的小河, 死气就好比臭水沟 
  阴德, 隐德, 荫德 

有生气的阴气就是德气 
慈和忠孝谦卑自辱, 知廉识耻先意问讯, 循良贞谨清洁义让 
这种隐晦自己, 光显别人的德气, 也是阴气 
可是这些算命知识,就算懂得,又如何呢?我从小知道这些,只是增加了恐惧和忧虑,因为我不知道怎么改。
道术以形物改命的危险处,就在于“ 德不配位,必有灾殃”
我小小解释就是——

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物” 

什么叫做顺天应人,这上半句就是顺天,下半句则是应人。 
  一个人,一个企业,乃至一个民族、一个国家,只有自强不息,才能长治久安。 这世界上唯一可以救我们的,是我们自己。事事最终都是要依靠自己站起来的,自强顶万援。凡事都是有解决方法的,所以遇事不要着急、烦躁。 
  物就是各种收成,各种财富。物只能用厚德载。否则反而会成为灾难——比如说,现在给你一千万,人家几十亿都不怕,但你拿到一千万以后是会害怕的。害怕人来抢、来偷、来盗。小偷盯你这样的人,超过去盯比你有钱百千倍的企业家。这一千万,你拿来做什么?你没有德,就会用来放纵自己,整天吃喝玩乐,不思进取,最后害了自己身体、心灵、健康,把自己毁了。这就是德不配位,必有灾殃的道理。 上天之所以没有给我福,因为我目前的德行载不起,给我就害我。所以佛经上说:菩萨已满众生一切愿望,但是众生业重取不到。 
  我们只有短暂的一百年时光,佛法是百千万劫难遭遇,今生遇到了,一定要往生阿弥陀佛国土去。 师父走遍一条大街,也很难找出一个来生还能保住人身的,一失去人身,百千万亿年得不回这个人身。所以祖师们告诉我们——一失人身,万劫不复,来生要做人,比往生还难,不生西方,定堕恶道,修成得道高僧来世却堕落成罪恶凡夫的太多了,所以一定要往生阿弥陀佛国土 

往生究竟有多难呢?
  专持一句“南无阿弥陀佛”,这是被称为“万修万人去”的往生法门。
 不管男女老少,善人恶人,君子小人,十恶不赦,没念过佛的人,临终十念南无阿弥陀佛必定往生。 
    那怎样才是十念呢?—— 
   有的人一直没机缘念佛,他在临终快死了,在急救病房遇到善知识告诉他念南无阿弥陀佛,他念了十声、九声、八声,甚至只念五声、三声、两声、一声,甚至连一声都念不出口,听到有人教他念佛,他生起愿意往生的想法,他就往生极乐世界!这样通通叫做「乃至十念」。 临终清醒,这是大善根。最怕临终神志不清,想不起念佛,而这恰恰是最常见的。所以平时要念阿弥陀佛,念到魂牵梦绕即使昏沉也想得起阿弥陀佛,没有比保证往生更紧要的事情了。有人平时抵触反感佛,临终听到阿弥陀佛反而生嗔恨堕落地狱,所以我们平时要跟父母说到愿意接受阿弥陀佛
  大家要记得常常去帮助他人往生,我们现在助人往生,将来就一定有人助我们往生。 还有大家要记得报答父母恩,将来一定要度父母生西方阿弥陀佛国土,诸佛菩萨人天护法世间鬼神最欢喜懂得报恩的人。要想一想,父母辛苦赚了半生的资财,我拿出一半放生、印经、供僧,都可以度父母生西了,我占住父母资财是对不起他们半生辛劳的。 

我现在这样对自己的父母,将来自己临终,我的儿女也不会肯拿出资财超度我,这就是“父形子肖”。没有人超度,自己就困在苦厄中——这一困,就是百千万亿年。
  最喜欢像阿罗汉一样。

阿罗汉的风姿是什么样子呢?是谦逊、是温和、是勇敢、是热情、是活泼、是积极进取的圣贤风姿。 ——星云大师如是说 

 

 

 

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每只股的涨势一般有2波。第1波前期一般属于慢涨阶段,在均线成多头排列时,依据20日线等短期均线买进,即逢调整到20日线买入。此所谓“买涨不买跌,买阴不买阳”买入法。第1波后期呈加速上涨,突破前高,加速赶顶。一般来说,突破前高是一个买点。不过,建议在价格突破前高后回抽时买入,这样比较安全。当然,有时候并不给回抽的机会。强势股启动时经常是这样。所以可以在启动大阳线之后的第二天开盘时追入。

   其实这里想强调的是第2波的买点。这是最好的一波,其买点也相对比较明确,就是图中的60日线买点。当价格在第1波筑顶后回调,跌破颈线,在一片恐慌中,来到了60日线。此时,是最佳买点。如600801华新水泥筑了个M头,:

           学会等待自己熟悉的图形出现

    这种图形的关键是回调阶段的把握,回调亦有不同形态,包括:平台盘整、短线弯长线、小阴小阳线、重要均线等。这种形态有一个形象的名字,称为“空中加油”。在实践中经常出现,是一种必赚的技术图形。所谓空中加油,就是在经过第1波上涨后,为积蓄力量,进行整理蓄势,或回调、或横向整理、或筑双底,然后结束调整继续第2波上涨。在实战中应用这个形态时,应该尽量在第1波上涨之后进行整理阶段的末期介入,越往上越不安全,每个波段头部也都有类似这种形态出现,不可一味地都作为能突破再涨的蓄势形态对待。

 

    如也有筑W底的,如600495晋西车轴:

            学会等待自己熟悉的图形出现 

大牛股太原刚玉,也在空中筑了双底,然后突破。在筑第2个底时,可以介入,并以该底为止损位,然后在启动突破平台时加仓。

             学会等待自己熟悉的图形出现 

  对这种技术形态,一定要注意,有个重要特征,就是成交量的变化,在回调时,是缩量的,而在上涨时,是明显放量的。而在总体上,在第1波启动时,成交量相比之前放量明显,往往在第1波启动之前,已经经过较长时间的调整。除了成交量的这一特征之外,对大牛股,往往有板块的配合,属于某个热点板块或概念,如太原刚玉的稀有金属,晋西车轴的高铁等。

    601002做了个平台盘整,整理的时间很短,更为强势:

           学会等待自己熟悉的图形出现 

    精功科技也是筑平台的:

    不管是平台盘整还是双底,其突破处是最后一个介入机会,有两种介入时点:一是突破时,二是回踩确认时,上述太原刚玉、晋西车轴、晋亿实业,都在突破的第2天出现了回抽确认的K线,是最理想的加仓点。

    最经典的整理平台,除了上述太原刚玉之外,还有600116三峡水利:

学会等待自己熟悉的图形出现

   曾经的成飞集成,加了2次油。

    当然,这种图形最后是否会走出大牛行情,还有很多因素。最重要的,就是前一波本身就是牛股形态,很强势。在这个前提下,在该股进行中场休息,回落到某个位置时,我们入场,然后启动第2波涨势。

  这类股是否会走出第2波的确认标志就是突破图中那个平台或顶。如无法突破,多半回落,继续调整。但只要不破平台的底或重要均线,应该继续持有。

    所谓“学会空仓和满仓是股市最大的智慧”,就是说要学会等待,等什么呢?就是自己熟悉的技术图形的出现。出现了,如果大势好,板块配合,就不要犹豫。

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壮阳强肾最佳秘法,每天三五分钟让你强壮的自己都不敢相信 南少林的金刚铁板桥是一种专门强化腰背功能的最佳功法,腰背变得强如铁板,则自然壮阳强肾,效果远比现在流行的壮阳补药要强好几倍。而且练法比卧虎功更简单,更容易学会,见效也更快,配合另一种秘法缩阴功,则有效的提高性能力。每天三五分钟让你强壮的自己都不敢相信。嘿嘿,男性朋友们,练习此功要注意照顾好你的妻子和女友哟。


  练法如下:准备两个一样高的椅子,仰卧,将肩膀以上的部位和脚踝以下的部位放在椅子上,身体悬空挺直,一直坚持下去就可,注意屁股不可下垂,身体一定要挺直,如桥一样。双手可以随意放在腹上,由于解放了手,锻练部位即完全集中于腰背部。不用任何的意念,运气之类,坚持下次就见效果,一般刚练习的人一分钟左右就感到腰部酸疼难忍,这证明你练对了。一般能坚持三十分钟以上,练习两三个月左右,平常有腰酸背痛,遗精早泄毛病的人很容易恢复正常,感觉精力强大,走路轻快,不易疲劳。配合缩阴功,男性功能会大大增强。缩阴功练法有两种,一种是用力收缩肛门,如忍便状,能忍十分钟不放松即合格,另一种是一下一下的用力收缩肛门,节奏两秒一次,意识要集中,一般能做到连继收缩三百下以上,性能力则能做到三十分钟不泄。


每天三五分钟让你强壮的自己都不敢相信

     金刚铁板桥的要点在于每日坚持练习,每一次练习争取比上一次多坚持一段时间,各位则可以计数练习。古人训练时会在屁股下点一根香,当每次坚持不了,屁股下沉时即被香火烧到屁股。这种方法我当然不会建议你们模仿,毕竟安全更重要。为了练习安全,本人建议你们在床上练习,用两个小矮凳架在肩脚两头,没有凳子可另找东西代替,比如箱子,一叠书都行。这样练习的好处时,万一你坚持不住,即可以一屁股掉到床上,没多大的危险。


     金刚铁板桥练到高级境界,如能坚持一小时,则可以在腹上放五十斤以上的东西,也可以让一人,比如你的女友坐在肚子上。如果你仍能坚持一小时以上,则你的腰肾强壮到极限,真正的如金刚铁板,比吃了任何大补药的人还健壮,就算到老了也如少年人。如果你还能坚持练习了缩阴功,那恭喜你,你已经金枪不倒了。


     壮阳秘术的窍门


     本功法就是在此古法的基础上,结合现代气功针灸按摩原理,综合提炼汇编而成的。习练此功法,能在短期内取得明显的健身壮阳和治愈阳痿早泄神经衰弱的效果。对某些小病痛,还有立竿见影之效。坚持长期习练,可以延年益寿,百病消除。


     超级壮阳方子


     洗干净的生韭菜和去了皮的生姜,韭菜和姜的量根据自己需要来加减,尽量不加水或少加一点儿水!想快点、猛点的就大量,想慢点、弱点效果的就少量!切碎后榨汁,根据情况,一天喝1次或者多次。剩下的自己体会去吧!


     介绍几个简易速成的传统武术的精粹小功法


  拳谚:“练拳不练功,到老一场空”,传统武术中一般都有不少的练力强身的功法训练,为的是让练武者身强力壮,耐力体力增强,打拳威猛有力,重若千均。只练拳不练功的人,只能算是花架子,不堪一击。


  以下介绍的几种功法虽然简单,效果却宏大,属于传统武术的精华内容。传统武术一般有这种坏毛病,喜欢把真正有效果的功法内容加一些复杂无效的动作隐藏起来,编造出又长又臭的动作,取个威威风风的名字,比如“金刚三十六式”,“撼天震地七十二式”等等,全套练完得花个一两小时,看似很辛苦,但是大部份时间是在练习无用的动作,练习来事倍功半,效果极微。以下的几个小功法是从传统武术功法训练体系抽出来的核心内容,真正能长功力的功法,故虽然简单,但是只要每天坚持十分钟左右,效果显著。


  第一种:卧虎功,这种功法以早就介绍过,也是本人经常练习的,可能不少人都会了。但是因为效果太好,本人忍不住再介绍一次。


  练法如下:以俯卧撑的形式(别告诉我不会做俯卧撑),双掌尽量靠拢一点,最好相隔十公分左右。身体挺直,腰不下弯也不凸起,尽量平直。肘弯曲成一百二十度。保持这种不动,坚持下去。呼吸刚开始别管,自然就行。能坚持到十分钟以上身体不抖动,即可以试试本书中所说的“逆式呼吸法”。


  如果练后加上排打,身体的抗打能力绝对比任何金钟罩,铁布衫功夫练习者强得多。能坚持五分钟不动身体基本上有了一定的抗重击能力,能坚持二十分钟至三十分钟以上,躯干结实得如苦练了十年金钟罩功夫的人,百打不疼,而且不失弹性。(注意,头部和裆部除外)。


    此功另一种功能则会令人精力充沛,如吃了兴奋剂一样,每天工作很有尽头。


每天三五分钟让你强壮的自己都不敢相信每天三五分钟让你强壮的自己都不敢相信


  第二种:金刚铁板桥,此功并不是以后脑顶地的少林铁桥功,而是南派功夫的练腰躯干的秘法,配合卧虎功会躯干强壮结实如钢铁,腰力更会大增,效果比壮阳药要好。


  练法如下,准备两张同样高的椅子,身体仰卧平躺在上面,上半身只用肩部以上搭在椅子上,下半身只许脚跟以下搭在椅子上,身体悬空,手自然放在身上,尽量坚持下去。如果怕受伤,尽量用矮椅子。


  以前练金刚铁板桥时,师父会在屁股下点一只香,要是坚持不住,屁股下垂,必会被灼伤。借以锻炼自己的意识力和坚持力。当然,不推荐大家也照此练习。

此功能坚持一小时,腰力必会强大如此,在床上也会变成猛男一个。如果想继续强化,请在身上放重物练习。能让自己的老婆坐在身上也坚持一小时腰不下垂,你功力就到家了。


每天三五分钟让你强壮的自己都不敢相信 每天三五分钟让你强壮的自己都不敢相信

  第三种:腿屈伸,腿部力量练习最有效的法子之一。自然站立,两腿分开与肩同宽,缓慢下蹲,下蹲时保持身体中正,不歪不斜,也不前俯后仰。蹲到屁股碰到脚跟,再缓慢起立,一起一立完成时间最好超过十秒以上。能一次性做完二十次,试试一只腿做,另一只腿伸直,如果不能保持平衡,可以用手轻扶着墙,但是不能用手借力起立。


  一般来说,能用一只腿轻松起立百次以上,腿部力量和爆发力必会大增,配合腿法练习,一脚蹬倒蹬飞一个人轻而易举。


  第四种:鹰爪功,一般来说,练指力的方法最好用手指做俯卧掌,不过想要练习抓扣力,还是下面的方法更好。


  练法如下:找一个健身圈,以拇指和中指扣住两端,暗暗用力,每次练习上百次就行。


  抓扣的力量一般集中在拇指和中指上,用两根手指练习的效果要比五根手指同时练习更快速更显著。


  以上功法因为很简单,一看就明白了,图就省了。以后有时间再继续介绍别的。谢谢大家支持。


  最后告诉大家练功最重要的一条真理:坚持不懈,才会成功!如果大家真的想练功,请每天抽出半小时坚持的练习吧!

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