中国诗歌发展趋向的可能性判断（ 转）(2007-11-20 15:53)
这个题目我以为跟目前的中国应到哪儿具有同样的意义。在改革时代我们总要时刻面临选择，一如在前进途中需要不断选择路标和方向，在这摸着石头过河的行
程中，不断扬弃与不断接受和创造新理念及科学制度，证明了一个社会的锐气。无疑，我们现在在路上的目的就是去接近并抵达那普世真理，并温馨生活在那里。从
世界历史进程和我国先贤们所为之献身奋斗的旧民主主义、新民主主义路程来看，依照文明宪法治国并建立一个民主、自由、科学、平等的社会即是那普世真理。只
有这样社会才可真正文明和谐起来，才可充满了活力。
而相对于诗歌创作而言，首先是创作者要有充分自由、充分的艺术理性和人格的独立。没有自由和悠闲的散漫即
中国诗歌发展趋向的可能性判断（ 转）(2007-11-20 15:53)
这个题目我以为跟目前的中国应到哪儿具有同样的意义。在改革时代我们总要时刻面临选择，一如在前进途中需要不断选择路标和方向，在这摸着石头过河的行
程中，不断扬弃与不断接受和创造新理念及科学制度，证明了一个社会的锐气。无疑，我们现在在路上的目的就是去接近并抵达那普世真理，并温馨生活在那里。从
世界历史进程和我国先贤们所为之献身奋斗的旧民主主义、新民主主义路程来看，依照文明宪法治国并建立一个民主、自由、科学、平等的社会即是那普世真理。只
有这样社会才可真正文明和谐起来，才可充满了活力。
而相对于诗歌创作而言，首先是创作者要有充分自由、充分的艺术理性和人格的独立。没有自由和悠闲的散漫即
中国诗歌发展趋向的可能性判断（ 转）(2007-11-20 15:53)
这个题目我以为跟目前的中国应到哪儿具有同样的意义。在改革时代我们总要时刻面临选择，一如在前进途中需要不断选择路标和方向，在这摸着石头过河的行
程中，不断扬弃与不断接受和创造新理念及科学制度，证明了一个社会的锐气。无疑，我们现在在路上的目的就是去接近并抵达那普世真理，并温馨生活在那里。从
世界历史进程和我国先贤们所为之献身奋斗的旧民主主义、新民主主义路程来看，依照文明宪法治国并建立一个民主、自由、科学、平等的社会即是那普世真理。只
有这样社会才可真正文明和谐起来，才可充满了活力。
而相对于诗歌创作而言，首先是创作者要有充分自由、充分的艺术理性和人格的独立。没有自由和悠闲的散漫即
中国诗歌发展趋向的可能性判断(二)(2007-11-20 15:46)
三，对诗歌写作的几点思考
1,先引用高尔基先生的两句话：a，所有的兽人都已挣脱了文化的锁链，撕碎了披在身上的那一层薄薄的文化的圣衣，无耻地赤裸着身体。
b，在我看来，自由只是把人的内心的病症，即精神上的病症变成为表面的病症。甚至变为下流肮脏的东西。
再引用一句：一切艺术家应该是国家或民族的心灵，是人民身上最好的筋肉。
2，什么是先锋化写作
先锋是一种实验，是前沿，在某种意义上说是对当下的一种破坏，是一种对未知的直觉抵达或历险，但粗俗和庸俗化肯定不是先锋，叫嚣和自我标榜策划出来的也不叫先锋，正如一个四边形的蛋不是先锋的蛋，而是一种畸变。性解放和堕落肯定也不是先锋，它仅是一种社会现象。先锋是对当下的超越，是艺术的那未被发
现，它是艺术，不是野蛮，它是观念，更是作品和认识境界。先锋所指向的是更广袤的未知和辽阔，是更加专业，而不是偏狭。先锋不是普遍，它有一般人不容易达到的高度，不容易推广，它是非主流，是艺术的历险，更是一种时代高度。它是一种专业精神和气度历练多年后所能达到的自觉，先锋是一种自然攀升。对诗歌来
讲
写在前面
2006是个多事之秋，对于本人而言，时间的流失和一些自身无论能力方面还是知识方面的增长总是成正比的，07对我来说更是重要了，这是难以用语言和文字阐释的一年，对于任何一个有志向和有远大报复的青年人来说，做任何事情都是很难的，而大学之宝贵生涯对于一个人的一生其实不该只是回忆和学习，而是要寻找自己，大学可以说是一个找自己的时代，其实
饮酒一杯往事《正文一》(2007-11-11 03:08)
就像那古老不变的改变，一切都在改变，古老的东西曾经和现在也不会有相同的价值，或者面临的环境不同，一切又有一个新的境界。
每当榆钱吊满树梢，树影飘满大道，最大的榆树是有传奇色彩前后村都知道的大榆树，夏天与秋天天气总还很热的时候，不知什么时候形成的洞穴里便满是脑袋，从树庄里探出的头颅就像正在长毛的麻雀，忽忽晃悠几下，每每正午时分乡村的炊烟划破湛蓝湛蓝的天时，那些孩子正在热哈哈的睡着，母亲饭熟后喊不动，就拿个扫帚沿着榆树固有的台阶在树洞门口摔的劈劈作响时，那帮小混蛋们便早在家里和老子将饭吃个一干二净，那老妈只好就有洗碗的余地，脾气就发在了老头子身上。
事故的老人家里坐守不住，便和孩子们一起傍晚后乘凉，他们诡异的很，看着榆钱树被羊啃的只
饮酒一杯往事《正文二》(2007-11-11 03:07)
酒
足饭饱，尤成正睡的热切，忽忽作响的鼾声充满整个屋子，看着无望的人们都蹦紧着双眼灰溜溜的走了，尤二的老婆暗暗的指着那些人，告诉尤二那些混吃混喝的可
恶，尤二却满不在乎，并举起他高高的头颅，手中打着拍子做唱戏的花脸姿势，口里却唱着老了的流行歌曲“你们青年人是早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们的
身上……” 。
明媚的光线撒满山冈，羔羊出动了，接着便在山上挂满了人身子，尤二家的炊烟升的最高，最浓，最个性，最独一无二，厨房里尤二老婆热火朝天，尤拿着祖传的烟斗不时的坐在炕边上磕碰着，尤成点根香烟靠在被子上。
月光正好！
遥远城楼窗口鱼贯
焚热行者眼睑
草原之风
飘渺其周遭哈达
挽马徐行
幽幽城楼体香
星光之曲
亦
斗士乐章
一柄方寸金箭，纷降漫天星宿
驭天宫白马
不朽裸原尽头
留下失道者，一缕败北
青丝， 一杵未配
耳环。
蒸腾高原冰点
盈亏雪线弧度
鹰飞舞
扇一地枯黄麦芒
左徘右徊
夕风西落
刀之光华
关山金黄羽毛
架来昨日归去离人马蹄
今月已老
面容老皱
似邮戳
草原风行，将热恋酒瓶与
放荡不羁，和
月光与大地的哑语
搪然塞进，还未封口的信笺
投寄流星尾部
失落于射线的冰凌
采撷者与启封者
迷糊视线与飞逝光时呈
夹角摆出扇形高地
一抹侠客冰凉
青丝（情诗）
经年，黑水河畔
烟亮，光香
幽冥之岸
江涛碎沫 飞溅
溅黑了打坐的
一身白骨
这个灵魂，听佛的话
佛取其名为宽恕
记住，请依然闭目坐在鬼丛，即使空无一鬼。
毕竟，该变的还说不清楚的蜿蜒。
这不就，谁的一桩心事
惊动了十殿的阎罗
点光斑斑，锡杖云霞
跨神兽——谛听
一声鞭炮
阴冷的九华山，顿时
雪花 飞扬
七月十五的夜，很惆怅的残云
和流浪的
月圆时节，最怕一滴，两滴
的网——给洁月涂上脂胭
要么，一定是你
“地狱不空，誓不成佛”的
誓言
惊动了黑色
让我看到了一条白链的桥
和无数
垂泪的
灵火
照耀着我的眼睛
在东之
从北到南，依次是图书馆，地道和寝室的门。
这样的重复，像下定了的咒语。也像人生，在轻描淡写中游来游去。
徒步从一点到另一点，灰蒙蒙的路上情人如波，流光如敛。
校门口摆了个捐款箱，烈日如炬，站着穿黄色T恤的同龄人，不乏女生，他们似乎在追寻一种终极价值，天气很热，也许是由于这些女生没有打伞偶然间打动了我，脑子里冒出一些很久不唱得歌来，是歌曲牵动了我，投了仅剩的五元钱到里面，临走时送了一张废纸和一个小纸鹤上面写着好人一生平安。
一生平安，对，一生平安!
我一般不看那些纸,因为平常往往是些废纸广告把个地道弄的不像样子,但纸鹤上那句话有点触动我,看看吧!
纸上女孩'我不要死我要活着'的话语,震颤了我的心灵,莫非......莫非.....
其实谁也不是坏人!
好,坏与死亡活着之间根本没有丝毫辨证关系,只是世人硬要迂腐的把它们乱拉在一起罢了!
一个人走在石板路上,迎面是风和香水的味道,一点一滴堵塞着我的瞳孔耳孔,似乎很多人都很忙的在追寻,一个个身体疲倦,一个个灵魂孤单,准确的
