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情感 |
于进水朗诵《向张丽莉老师敬礼》
http://www.tudou.com/programs/view/TlT5lGxit5A/
向张丽莉老师敬礼
（现代风体诗歌）
文/于进水
丽莉老师，
您可知道，
有多崇高才是崇高？
您弱小的身躯，
瞬间的雷动电熛，
震荡云霄。
致使风也萧萧，
雨也潇潇。
您说，
这是不是崇高？
丽莉老师，
您能否回答，
有多伟大才是伟大？
千钧一发的刹那，
就是您娇媚的脸颊，
横空叱咤。
让那星流飒飒，
月坠欻欻。
您说，
这是不是伟大？
丽莉老师，
您不用怀疑，
有多美丽才是美丽！
在生死关头，
您置之度外的勇气，
天下威仪！
从此以后，
山不敢立，
水不敢碧。
您说，
这是不是美丽？
丽莉老师，
向您敬礼！
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文化 |
第五届【韵律杯】世界汉语诗歌大赛
一、大赛时间：2012年4月23日——6月16日。
1、大赛投稿时间：2012年4月23日——5月31日。
2、大赛评比时间：2012年6月1日——6月16日。
二、题材：花褪残红青杏小。燕子来时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
三、主题：自拟。
四、体裁：古典诗歌（古典格律诗歌•古典风体诗歌）、现代诗歌（现代格律诗歌•现代风体诗歌）、汉俳、对联以及诗歌吟诵、朗诵视频和音频。
五、用韵：
1、用韵的原则：音与时进，声韵和谐。
2、古典诗歌（古典格律诗歌•古典风体诗歌）和对联的用韵要求：知古倡今，双轨并行。如用古韵，请标明；如用新韵，可标可不标。
3、现代诗歌（现代格律诗歌•现代风体诗歌）和汉俳的用韵要求：普通话新声韵。
4、诗歌吟诵或朗诵，请使用普通话吟诵或朗诵；可以吟诵或朗诵自己的作品，也可以吟诵或朗诵别人的作品。
六、投稿方式：
1、本次大赛，只接受网络投稿。请到“中国韵律诗歌网”，然后进入“论坛”，再进入相
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杂谈 |
[秋之韵•韵律杯]诗歌大赛
http://zhongguoyunlvshigewang.5d6d.com/redirect.php?tid=27810&goto=lastpost#lastpost
（参赛时间2011年10月28日至11月30）
题材：秋之韵
体裁：古典诗歌（古典格律诗歌和古典风体诗歌）、现代诗歌（现代格律诗歌和现代风体诗歌）、对联、汉俳。
用韵：古典诗歌和对联新旧韵皆可，但要标明用韵情况；现代诗歌和汉俳必须使用新声韵。
投稿方式：
① 跟贴并单发。跟贴便于统计汇总；单发便于点评，以及获奖后执行精华。
② 参赛作品跟贴，请按照参赛体裁发到相应体裁跟贴处。
③ 参赛作品单发，请按照相应体裁发到相应版块。
单发方式：[秋之韵•韵律杯]+题目
评奖：届时大赛结束，由评委评出优胜奖三名，颁发荣誉证书。
评委名单：各版块版主
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新诗十批判书(十)民歌体新诗幼稚论批判(草稿)
在现今客观存在过的大量白话诗中,民歌体新诗是最让现代派的理论权威们瞧不起的.打个比方说,它们好比是现在人们常说的弱势群体.它又根源于对民歌的歧视.<<诗经>>之国风乐府诗大概不敢说,独独现当代民歌运交华盖.可是,白话诗的先驱者们,一概非常重视民歌,包括胡适刘半农鲁迅周作人等等.胡适更是语出惊人.他说:'文学史上有一个逃不了的公式.文学的新方式都是出于民间的.”诗歌也应在其中吧.说到民歌,大
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我在新诗十批判书（三）（四）中说过：很多人把散文诗拉到诗中来，但没有人以《野草》的成就而称鲁迅为现代最伟大的诗人，这不很奇怪吗？但怪也不怪，因为散文诗是诗，又是散文；不是诗，也不是散文。它是两者结合产生的别一种早已独立的文体。当然也会有难辨的个案，这是不用大惊小怪的，无非说明有的散文诗，诗的成分多了一点或少了一些而已。
短文发表后，晓曲先生发来过去关于散文化、散文诗
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新诗十批判书(七)写新诗可以不受限制论批判(草稿)
这是十批判书草稿的第八篇.发表这篇草稿前,我想再把十批判书的十个标题重述一下,以便大家有一个较完整的印象.它们是:
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新诗十批判书(六)新诗没有形式问题批判(草稿)
这也是一个老问题,而且也是存在两种完全对立意见的问题.一种意见是:新诗就是自由诗,爱怎么写就怎么写,不存在形式问题,最多只要规定一项应分行就行.(陈仲义);另一种意见则认为:新诗不但存在形式问题,而且比其他文学样式多了一个形式问题,特别是体式问题.”有如散文的基础是内容,诗的基础是形式.”(吕进),”无体不成诗'(吕进),甚至”无律不成诗”(黄淮).
五四时代是一个诗的好时代,先有现
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这个问题是一个老问题了.从20世纪90年代初就正式开始论战了.我是站在有危机这一边的.为了节省篇幅,我只引用两位先生的话来说明问题.一篇是吕进先生的文章,题目叫<<新诗怎么了----对一份调查的漫想>>.文中说:
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我在博客上发了两篇短文,其中第二篇<新诗就是自由诗批判>(草稿）被黄淮先生转帖中国诗歌网，引起了小小的讨论。对参与讨论的认识不认识的诗友，无论意见如何，我都是非常感谢的。我一向认为：学术的生命在于百家争鸣。有些经济问题，长官说不争论，停止了，那也许是可以的。而文化、学术问题，如没有百家争鸣，那就注定在创造上不会有百花齐放。而权威们高高在
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