小九

今天看到这些消息：南方周末整版努力证明韩寒是个人物、腾讯新闻有学者腆着脸说韩寒可以扳倒，民意不能扳倒、北京官媒《北京晚报》现在每天都在连载歌颂韩寒的文章、《新京报》上周出了3个通版歌颂韩寒父子！不止一个渠道说只要是质疑韩寒的文章都被撤！

韩寒被质疑后都做了什么：悬赏、发誓、骂人、打官司、到处拉拢各媒体名人、搞公关发私信发公关软文。我就好愤怒，他这已经不叫影响力了，而叫勾结在一起的邪恶势力。

朱老师问：你干嘛气成这样？我说：“眼前好像电影魔戒第一集时，那个萨鲁曼作法，半兽人一样的韩粉，强兽人一样的吹鼓手们，还有八方过来骑着怪兽的助战队伍，我觉得乌云压顶，黑暗的中土世界来临。”他说：人类历史上黑暗势力历来不会长久，这点你放心好了。

又跟人掐架了。原因是有个朋友谈及一个女的（据称各方面条件都特好），有个癖好，在网上公开自己和男性们（注意是们，一次不限于2人）的性行为照片，当然脸是擦去的，她以此为刺激，反复赏析。这位朋友一句话得罪了我，大意是：我和那女的都是观念自由的女性。当下我就爆发了过激反应，说别把我和这位联系在一起，她是有一种叫傻逼的病，而我没有，我只承认自己心灵是自由的。

今天上线发现这个朋友的留言，大意是人都有自由，她没妨碍任何人，很多卫道士做的事情更不堪等等。你看，扯自由扯民主是我们最爱的事情。我们当然承认不乏卫道士私下行为也是让人不齿的，但只要暴露出来，都叫丑闻，对吧？也就是整个社会有约定俗成的价值体系，性行为是隐私，人人该有性尊严。怎么不以为耻反以为荣成了中国新价值观了呢？坦克表妹的同学，曾经也发布了不少写真照片，部分很露骨，虽然没有全裸，但是做尽姿态，比如摆出在男厕所小便池前手执仿真器具bj，你也许说这是挑战，是女性的自由，但我没看到自由，只看到了奴役，甚至她想用这些照片吸引男人垂涎的目的，也是为了摆脱原来地位的“下”。朱老师的评论是：“可能本人自我标榜是挑战禁忌，但观者看到了什么、想到了什么，才是真实的。”试想见过这些淫乱照片的男性，横不能先赞叹“这女的真挑战卫道士，她真代表了女性的自由”。

真实的自由是什么？是行为的能力（注意：自由的反面是奴役，而不是卫道士，卫道士只是怎么处理隐私的技巧而已，例如现在叫装逼。）但能力的自由并不是政府消极无为、个人自由放任的形式自由，而是“实质自由”，能力的根据在于人之所以为人所具有的尊严：“我能够成为什么，又能够做到什么”。所有正常生活里知道什么该做什么不该做的人，上了网就脱得不亦乐乎，只是为了满了别人的偷窥欲,同时也满足了自己“被接纳”需求。如果我们掉书袋的话，引用弗洛依德的观点：人是从自己对异性的“性”吸引力来判断自己的价值的。

恩。。。那位女士，如果和你一起举着自由的旗帜，我觉得掉价，因为我自认的价值不在那里。

要八卦一下我的贵妇女友谈话集，因为姆们昨晚又聚着吃喝来着，顺便笑得直打颤。

1. 贵妇甲很焦急地问我：2012天灾要是真的来了你现在会怎么办？不怎么办，继续生活。这种话题还拿来说，斥责死小白们就是恐惧多。

2. 贵妇甲惊闻贵妇乙谈到有戒律的佛教徒禁淫欲，否则下地狱后，提问：那我检举你们淫欲是不是能上去？又被我骂：你这种行为一定从目前的B1层直降到B2。

3. 贵妇甲的衣服被吧台上没砸进去的钉子刮破了，一边惋惜着一边得意地拽着左臂上的夏奈尔LOGO给我看：我这衣服好不好？我说：哇，你穿的这个是纳粹制服吗？

4. 贵妇乙在机场等飞机，犹豫要不要吃个汉堡，眼神不济把双吉汉堡看成了JJ吉汉堡，吭哧半天也不敢点餐。

没去过香港，只点头之交认识几个香港怪咖，最近跟一个香港人打了交道也是因为朋友做中间人给我接了个写歌词的活，给这个热爱音乐的香港“富二代”自创的一首曲子填歌词。曲子真难听啊，一段一段分着听反复听了好几十遍，按照旋律写完交了，然后此去一个月就没消息，再过了个春节，委托朋友联系好几次也找不到人。所谓音乐圈是什么行规呢，既然这种委托都是口头上的？朋友称：交货后不满意可以改，改来改去还是不满意，给一半的稿酬。如果不能达成统一意见，也可以付全款买断这个歌词的版权，回头怎么填改，与作者无关了。

我气的是这种装死，也不说改，黑不提白不提地消失。既然你们香港人总是显得比我们更守法，我干脆让朋友转告：“再不说清楚我给你发律师函”我也真的盘算了一圈哪个律师朋友可以找。前几天消息来了，香港富二代汇款了。

香港和大陆本来就存在着利用和被利用的关系，就看这笔买卖双方是否认可了。如果香港人说大陆人是蝗虫，那香港过来大陆揾钱揾名的，从明星到知识分子该是什么昆虫？我觉得是蚂蚱，一样。我举例梁文道，以前朱老师就说梁文道是伪公知，那时我还很气他乱批评人。现在日渐发觉这竟然是真的：借着常去国外走动带回来一些“常识”到处说三道四，贩售一些“民主”的碎片。信了佛了，到处交着有影响力的朋友，大陆市场内出着书讲着演电视里晃荡，衣服都穿的格外低调的讲究，显得特别有文化，他到底是谁啊！一个电视脱口秀演员吗。

这几天梁文道在锵锵三人行上对韩寒的表态，更让我大倒胃口。（多年前他就赞美韩寒是鲁迅的转世灵童，灵到不用读书天才一样的鲁迅）这让我琢磨透了这些香港蚂蚱的利益起跳点。朱老师说：“梁文道知识渊博，但内心阴暗。为了私利，在解释事情时，他历来故意忽视复杂事物的多面性，只从有利于自己的角度来选择理论。这次节目他又故伎重演，故意忽略一些事实，企图既显示自己超脱凡尘，又讨好韩寒派。不过这次韩寒的问题太明显了，所以大多数群众没被他骗过去，他自己倒露了马脚。”

最近埃及时局可有点不稳啊，踢个球都急眼，躺倒一大片。前天还去途牛网看看包括尼罗河游船的10日游价格降没降，降了3000多，不到1万了。为什么有这个选项呢，是那句谚语“人类恐惧时间，时间恐惧金字塔”，去那些让我服气，让我乖乖认耸，让我感觉到谦卑的地方，原来这是我的旅游主题啊。

----------------------------------------------------------华丽分割线下补充的真实

话说那天我们见到了每年见一次的狗子，他忽然说：我们同事这个春节就去的土耳其。我啧啧称奇：擦，大冬天去个鸟啊。狗子“嗯，是啊，下大雪差点飞机不能起飞。这还不是最糟的，同事两口子行程很郁闷”“歪”“不幸跟了一个东北大款团，每去一个古迹还没几分钟，东北大款们就哀叫：我们要去买东西！导游都疯了。说临上飞机一小时前还有人去商店一气买了10双皮鞋”“真不知道土耳其的商品这么发达？国内物质这么匮乏？”“是啊，据说东北大款们欧洲都买遍了，还是觉得出去就必须买”

妈的遇上这种团，真叫倒霉啊。

一些猪狗嫌的半大小孩子放炮，故意点燃河岸草坪，连续几大片都烧开了，我跑步结束跟朱老师一起过河去超市买菜，路经，看到几个老人围着，劝阻无效，还有个老大爷找根树棍默默扑火。登时就怒了，冲着那群孩子大吼：“走开，再烧我打110报警”，这才起了效果。看不过眼，也找根微型小树棍一起扑火苗。抬眼再找朱老师，人不见了。火苗灭了，小区保安终于开着小电瓶车赶来，又被我数落了一番。进了超市果然人家朱老师自己买菜呢，互相大骂加甩脸子，他的意思就是：这事我们管不着。我的意思就是：这不是了不得的危险，要是山火我也不会上去，但是老人都上前，我们有手有脚不能旁观。

回家冷战，我曾想不给自私的家伙做饭，饿死他作为报复，可自私鬼从书房把头看到开饭，自己盛上就开吃。还把我的所有外衣、裤子扔进洗衣机洗了，我要真身带火星子早就变了哪吒，还用洗衣服灭火？你说这叫什么病呢？到最后我们也没谈这个问题，估计也不能互相说服，我做我的周正义，他做他的朱自私。

香港著名相士说（类似转述）龙年变化莫测、气象万千，很多居高位的可能要下来了，当然你可以联想这是一个选举年，但至少目前韩寒下来了。我很欣慰。

龙年我这个属猴子的大吉，用我最喜爱的这个词汇吧，愿这世界带万千新气象而来，让人耳目一新。

斯诺的老书《红星照耀中国》里有个桥段，一个农民警卫员叫季帮，这孩子特意跟斯诺说，你可别跟他们一样叫我jb，斯诺笑悟，甚至书里特意提到这段。看来，jb这词历史悠久，粗爽异常，到处传送。（20多年前有同学借走这本书就再没还给我，真是气得我不善）

好了，我要用季帮这个替代词骂新浪微博：从新年开始，浸淫微博过多，看尽假丑恶，真真把一个新年都过旧了。早上醒了就先想到那些不公正、不地道的人又说了些什么，没下床就气鼓鼓的。不忧国忧民，大婶你会死啊！正常生活里的喜悦都给挤没了。

昨晚树吧的匹萨做得真是惊喜，莫非换了厨师？薄饼真是带了面香，吞拿鱼和起司也香喷喷的。还有，和闺蜜展开了一次深入的恳谈，把纠结我的一些情绪上的疙瘩各个解开，谈谈我们友谊的基础到底是什么，不同的生活方式会怎么影响我们，这种倾心交谈使我们愿意检讨自己成长过程中的磕绊，用更关心、理解他人的态度投入到一份友谊里。如此的新快乐、新气象，不能再让季帮微博给搅没了。

北京协和医院的官方微博这样说：

关于我院医生微博惹争议一事的回应：微博是科普的良好平台，我们支持广大医生通过微博讲科普，增加民众健康常识，提高民众防病意识。我们同时倡导人文科普，在科学普及中彰显人文关怀。让民众在轻松愉悦中享有健康常识，是技术更是艺术。希望广大医务人员要注意不断改进科普的方式方法，把好事办好。

官方措辞不错，不过我认为：

1.一个行医的医生还要顺便做科普工作，非常荒谬。那不是他们的本职工作，靠微薄140个字能讲清楚一种疾病的起因和治疗方案吗？或者你下次去挂号找他们谈谈健康常识什么的，他们都未必有时间，后面的病人等着呢。

2.关于轻松愉悦的问题，有人说：“协和医生很风趣，很有个性。”喂，看病来的还是看德云社来的？

3.医生们扑啦啦的加V，成为微博红人本身也是奇了怪了。医生见得多其实也只是病例见得多，随着病例而来的病人也见得多，但这些都是窗口行业的特点。其实也越发映衬了医疗资源的稀缺，关注她们好像去看病能有优待一样。

4.我身边朋友遇到点什么事告诉我后，常会追加一句：你可别写出来。那窗口行业的医生们遇到的奇闻异事，为了粉丝的阅读快感，会不会涉及病人的隐私呢？你们自己的隐私也要尊重啊，如此暴露生活作息，就不怕医患矛盾发生时被人堵个正着？读你微博时哼哼哈哈评论得欢的路人们，一旦以病人身份出现，且觉得你没好好做医生本职工作，净玩微博出风头了，那可手起刀落很难说的喽。

5.别说协和医院了，哪个医院都没必要捧这样的微博红人，我就没见过天下有这样虚荣鼓噪的名医。做好本职工作吧，协和医院的医生们，你们已经有了待遇收到尊重，那最不需要的就是虚荣了。

在微博里转了一张列侬和洋子的天体照后，这个问题就又冒了出来：为什么自然状态下的男人裸体不那么美（绝大多数）而且还可笑，而卢浮宫里的男性雕塑，你瞧着都挺赞不绝口、也不会笑场呢？

我觉得毛发是个原因，雕塑虚化了毛发也没有色彩反差，至少看上去某些部位不突兀了。

朱老师说大理石雕塑的质地也是原因，那还是回归到我想到的没有色彩反差上来。不论纯黑还是纯白。是不是这个理儿？