西安鼓乐影片展映暨剧组交流会将于2008年11月19日晚于人民大学公教3310举行，希望各位感兴趣的同学届时光临。这是西安鼓乐剧组本学期的最后一次展映
欢迎各位参加。

 西安鼓乐展映暨剧组交流会将于2008年11月8日（本周六）晚7点，在北京大学2教314举行。届时，西安鼓乐三位摄影将从北京、西安、南京赶来聚首北大，盛况空前不容错过。

 

    谢谢大家的关注~~
 

2008年10月26日上午10点，我校05级媒体创意专业学生李媛媛、袁哲，06级新闻学专业学生李昕荃作为“西安鼓乐”研究组的主要成员受邀参加在首都博物馆举行的首届高校文保论坛暨高校文保联盟启动仪式。     出席启动仪式的嘉宾有中国琴会秘书长杨青、中国文化保护基金会副秘书长樊申炎、北京大学考古文博学院党委书记宋向光，故宫博物院宫廷部织绣组专家房宏俊等众多传统文化保护届的专家。     中国传媒大学“西安鼓乐”研究组作为大会的唯一展示团体，向与会人员展示了纪录片《西安鼓乐》，组长李媛媛代表研究组发言。     高校文保联盟致力于提升大众、尤其是高校学生对文物与非物质文化遗产保护的关注程度，进而达到保护文化的目的。联盟受全国文物保护基金会的领导与支持，由北京八所高校传统文化类社团联合发起。

新闻发布者： 电视与新闻学院　 日期： 2008-11-03

新闻类型： 菁菁核桃林　 点击数： 319

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    由北京八所高校传统文化类社团联合发起的首届高校文化遗产保护论坛暨高校文保联盟启动。八家高校学生文化社团是北大文物爱好者协会，北师古琴社，人大文渊社，首师古琴社，外交汉服社，传媒大学子衿汉服社 ，清华炎黄文化社以及首经贸传统文化社。

　　2008年10月26日，首届高校文保论坛暨高校文保联盟启动仪式在首都博物馆举行。

　　高校文保联盟致力于提升大众、尤其是高校学生对文物与非物质文化遗产保护的关注程度，进而达到保护文化的目的。联盟受全国文物保护基金会的领导 与支持，由北京八所高校传统文化类社团联合发起，分别是北大文物爱好者协会，北师古琴社，人大文渊社，首师古琴社，外交汉服社，传媒大学子衿汉服社 ，清华炎黄文化社以及首经贸传统文化社。

　　上午10点，启动仪式在幽雅的古琴声中开始，到场的嘉宾纷纷上台致词对高校联盟和论坛的启动给予极大的赞扬，中国琴会秘书长杨青发言表示，要以 中国灿烂的传统文化为荣，努力宣传、保护中国传统文化，他还表示，若联盟有什厶要求，他都会尽力满足。其它到场的嘉宾还有∶中国文物保护基金会理事中国文 物报副总编曹兵武、副秘书长樊申炎、北京大学考古文博学院党委书记宋向光，国共博物院宫廷部织绣组专家房宏俊等众多传统文化保护届的专家，他们还为启动仪 式剪彩，每人为'风华承壮志，绝代续精魂'点上每个字缺少的一笔，表达了他们对联盟成立的祝贺和期望。

　　作为联盟的发起者，首都八所院校的传统文化类社团腹成了论坛的基础力量，他们纷纷对传统文化的保护发表了自己的看法，首都师范大学行知社的代表 认为，大学生应该积极以志愿者的形式去宣传保护文物，在保护文物的过程中了解文物。来自中国传媒大学西安鼓乐研究协会的代表还展示了他们文化宣传的成果 --纪录片《西安鼓乐》，得到与会者的赞扬，将论坛气氛推向了高潮。

　　在随后的论坛讨论中，还讨论了高校文保联盟的后续活动的展开策划，其中包括文保联展、文保创意大赛的活动的具体实施细节，论坛提出了口号'功在当代，利在千秋'。

导演李媛媛在发言。

摄影周韵、导演李媛媛、制片人袁哲、执行导演李昕荃合影。

 










                        西安鼓乐展映公告

   

    2008年10月17日晚上7时，在中国传媒大学小礼堂，将进行“非物质文化遗产西安鼓乐纪录片展映会暨剧组成员交流会”，届时将请到业内人士和新闻媒体出席。详情请见明日到17号的校内海报。这是我们历时一年时间拍摄研究的成果，希望和大家互相交流沟通。作为导演，我代表西安鼓乐摄制组全体成员在这里诚挚的邀请 同学们到场。

     同步海报上传至相册。

     敬请期待！

 

     另：展映北大站正在筹备中，具体时间参见下周公告。

 

                                                   西安鼓乐研究小组

                                                     2008年10月13日

倡议书

 

      非物质文化遗产，是中华民族上下五千年优秀历史文化的见证，存在于民间、宗教，和物质文化遗产一样，是中华民族的瑰宝奇葩。如果说，物质文化遗产，是中国五千年历史的实物呈现，那么非物质文化遗产更是穿越了千年万年，来到我们面前，是名副其实的“活化石”。

      作为一个中国人，作为一个来自十三朝古都的学子，作为一个传媒人，我们有责任也有义务，将非物质文化遗产的现状问题呈献给广大受众，让大家知道它了解它喜爱它。只要保护的好，只要有人在，只要有我们在，非物质文化遗产就一定会像松柏一样，四季长青。

      我倡议，只要关注中国古典文化，喜爱中国传统艺术，都加入到我们的行列中来，将中国的非物质文化遗产发扬光大！

      我期待着你们的加入，我们试目以待，非物质文化遗产的明天，要靠我们今天的关注和实际行动！

 

                                                       

 

 

 中国传媒大学

05媒体创意专业

                                                  非物质文化遗产协会负责人

                                                       西安鼓乐纪录片导演

                                                                李媛媛

     第一个目标是在中国传媒大学，北京大学，清华大学，北京航空航天大学和北京师范大学等院校举办非物质文化遗产西安鼓乐的纪录片宣传片展映研讨活动，届时将请到报纸、网络、电视广播等媒体，第一站在中国传媒大学，然后拉网式举行，现在正与北京各大高校密切联系中，具体时间参见校内海报。

     第二个目标，在西安交大，西北大学，陕西师范大学，西安外语学院，西安电子科技大学等陕西省高校举办非物质文化遗产——西安鼓乐大型研讨活动，将鼓乐艺人请到现场，现场演奏。邀请华商报，西安晚报，陕西电视台等媒体进行报道，引起陕西人民对非物质文化遗产的关注。

     第三个目标，通过媒体宣传，政府重视，掀起关注保护非物质文化遗产的热潮，发觉更多更有发觉价值的非物质文化遗产，在北京高校成立非物质文化遗产协会与文化部合作，将非物质文化遗产做大做强。

     第四个目标，我倡议，将中国传媒大学西安鼓乐研究小组正式更名为中国传媒大学非物质文化遗产研究协会，作为一个非官方的民间文化协会，关注非物质文化遗产，对其进行研究和宣传，做各大高校非物质文化遗产的领军。

     第五个目标，本学期寒假，前往山西大同，对与西安鼓乐现状传承问题及其类似的恒山道乐进行调查深访，如有可能进行纪录片拍摄。

    在三赴西安之后，《西安鼓乐》摄制组已经成功录制了道派、俗派的鼓乐演奏曲目。其中完整的“道派八拍坐乐”的录音则是迄今为止对于该文化遗产的唯一专业记录。也是天籁之音首次惊现于世人面前。

    西安鼓乐，是迄今我国境内发现的保存最完整的大型民间器乐乐种之一。它脱胎于唐代燕乐，后融入宫廷音乐，在安史之乱期间随宫廷乐师的流亡而流入民间，至明清达到鼎盛。至今仍流传于西安市区及终南山北麓的长安区、周至县、蓝田县等县区，完整地保留了唐宋宫廷音乐的风貌。被誉为“中国古代音乐的活化石”、“西安古代的交响乐”。
    2006年初，西安鼓乐入选中国第一批非物质文化遗产保护代表作名录，并同时申请人类口头和非物质文化遗产。
    时光流逝。昔日的宫廷音乐、汉唐遗韵已经陷入了濒临灭绝的境地，保护鼓乐艺术迫在眉睫，但却举步维艰。因此2008年年初，中国传媒大学媒体创意学生，热爱家乡文化的李媛媛同学成立了《西安鼓乐》摄制组， 主要围绕记录拍摄中国重要的非物质文化遗产——西安鼓乐目前发展情况和生存状况，并且利用自身的有利条件直接参与到西安鼓乐的保留和传承工作中。

    至此，我们将暂定于2008年10月份召开《西安鼓乐》成果报告会，其中大家可以第一次欣赏到盛唐遗韵的真实面貌，体验我们中华民族文化的博大精深。同时《西安鼓乐》可能会召开各高校巡展，为了让更多的人了解我们的宝贵文化遗产，也是为了激励更多的人们能够用自己的行动保卫我们的文化，让这些千百年来的宝贵财富继续流传下去。



成果报告会流程表：

西安鼓乐第一章  （纪录片）

西安鼓乐第二章  （纪录片，其中包括完整的“道派八拍坐乐”）

西安鼓乐知识讲解

西安鼓乐拍摄花絮  （花絮）

主创互动



欢迎媒体予以关注，同时欢迎社会各界人士前来观看支持。

同时欢迎各大高校社团共同举办联展活动。

附图：

田中和老师介绍俗派南集贤西村鼓乐社手抄工尺谱

 

参加演奏的老艺人

 

我们希望,通过我们小小的努力,能够为保护和发扬这一传统文化尽一份微薄之力.

 

在城隍庙外摄影孟涛调试机器,总导演李媛媛看场地

    编者注：《西安鼓乐》剧组是由中国传媒大学一群心忧文化遗产的年轻人组成，他们为了唤起更多的人对于西安鼓乐这一濒临灭绝的宝贵文化遗产的关注，为了使我们中华民族引以为傲的文化宝库能够延续下去。剧组在没有任何经济资助的情况下，数次自费从北京前往西安城区和郊县进行了艰苦的采访和拍摄记录工作。他们想利用自己的一点点付出，保护和发扬我们民族文化的精髓，拯救我们盛唐时期震古烁今的宫廷音乐。在记录片的拍摄过程中，剧组成员走访了中国传媒大学和西安交通大学的专家学者，陕西省文化厅的官员，西安鼓乐僧，道，俗三派负责人和社员们，作了详细的记录。然而苦于没有任何的经济来源，剧组只能依靠内部成员的自己提供拍摄设备。受到设备和资金的限制，剧组非常遗憾的没法把很多有价值的东西收录进来。

    西安鼓乐是我们民族的宝贵财富，知道的人却寥寥无几。这一“中国古代音乐的活化石”至今却未能有一份完整的保存和记录，民间绝艺后继乏人。西安鼓乐濒临灭绝。

    2008年5月，《西安鼓乐》剧组的同学们利用各种渠道，借到了一套昂贵的交响乐录音器材，于是义不容辞的踏上了保护和拯救西安鼓乐的道路。 剧组10余名成员，将会以各种理由在学校请假，甚至是逃课。然后再次集体自费赶赴西安郊县。尽管学业繁重，尽管路途遥远，尽管开销不菲，但是同学们知道，这是一次难得的机会，因为我们面对的是“中国厚重的历史和中华民族的文化”，我们是一群没有社会影响力，没有资金来源，没有话语权的大学生们，我们只能通过我们手中简陋的摄像机和话筒，来记录，来倾听，来领悟……才能更好的理解生我养我的这片土地，才能让我们更加热爱这片中华民族的土壤。

    《西安鼓乐》剧组是由十几名大学生组成的一个公益性的民间剧组，不附属于任何组织，也没有任何经济来源，剧组所有的包括设备租赁、交通、住宿开销都是由同学们从自己的生活费里垫付出的。导演李媛媛的梦想是利用这部纪录片，来获取更多的个人和企业的关注，“创立一个西安鼓乐慈善基金会，系统性的保护和延续我们的文化遗产”。

    为方便账目管理，《西安鼓乐》制作组暂时不接受个人捐赠活动。您的关注便是对我们最大的支持。
    如果有任何企业有意于致力保护中国文化遗产，保护西安鼓乐。欢迎与《西安鼓乐》摄制组联系。
   《西安鼓乐》摄制组保证，所获得所有资金将全部用于《西安鼓乐》纪录片拍摄工作，以及为保护和发展西安鼓乐事宜的开销，所获取的资金以及相应的开销明细会定期公布，并欢迎监督。
   《西安鼓乐》剧组将于5月15日前往西安进行新一轮的拍摄工作，非常欢迎西安当地的企业能够给与一定的设备和交通支持。

 

联系方式：drummusic@sina.com (西安鼓乐纪录片官方邮箱)

          foxmuldery@163.com (总制片人袁哲)

 

特别鸣谢：

中国音乐传播学会

中国民族音乐研究所

中国传媒大学媒体创意研究中心

 

 

 

 

 

 

 

                       拿什么来拯救你，西安鼓乐!

 

 

该文曾发表在《音乐天地》2007年第2期

 

本文作者为成长，中国传媒大学影视艺术学院05级戏剧影视文学专业学生

公益纪录片《西安鼓乐》监制，外联部部长。

 

西安鼓乐，是迄今我国境内发现的保存最完整的大型民间器乐乐种之一。它脱胎于唐代燕乐，后融入宫廷音乐，在安史之乱期间随宫廷乐师的流亡而流入民间，至明清达到鼎盛。至今仍流传于西安市区及终南山北麓的长安区、周至县、蓝田县等县区，完整地保留了唐宋宫廷音乐的风貌。被誉为“中国古代音乐的活化石”、“西安古代的交响乐”。

时光流逝。如今，昔日的宫廷音乐、汉唐遗韵已经陷入了濒临灭绝的境地，保护鼓乐艺术迫在眉睫，但却举步维艰。为了拍摄一部以反映西安鼓乐为题材的纪录片，我踏上了寻访鼓乐艺术的道路。

 

鼓乐社——鼓乐最后的栖息地

西安鼓乐在长期的发展中逐渐分为三个流派：一个是以城隍庙为代表的道派，一个是以东仓、大吉昌代表的僧派、一个是以何家营、南集贤东村、西村为代表的俗派。

 

采访俗派南集贤西村鼓乐社副社长田中和老师 

 

城隍庙采访刘道长

城隍庙鼓乐社位于西安市西大街中段的都城隍庙内。据都城隍庙鼓乐社副社长曹馥元介绍，以城隍庙为代表的道派是西安鼓乐的重要组成部分。长期以来，城隍庙道众除了日诵功课外，还必须修习鼓乐，世代相传，口传心授，勤修苦练，造诣非凡。解放初期，城隍庙住持安来绪道长以卓绝精湛演奏水平，被尊为一代鼓乐大师。现在中国进入世界音乐名人录的只有两个人，一个是瞎子阿炳，一位就是安来绪道长。安道长一生培养了大批鼓乐艺人，留下了大量珍贵的乐谱与音响资料，后经著名音乐学者李石根收集整理成册。“文革”期间，宗教活动被迫中断，道人被赶出庙门，乐谱、乐器流落民间，城隍庙鼓乐社活动中止了。80年代末，一些老艺人提出将西安鼓乐恢复起来。后来经过文化厅、道协和有关部门的考察和探访，将民间的许多老鼓乐艺人以及他们的弟子请回城隍庙，于 2005年5月15日正式恢复了城隍庙鼓乐社。恢复后城隍庙鼓乐社积极参加各项活动，扩大影响。2005年9月份到北京参加了首届华夏音乐会及各大使夫人的商务节活动。还参加了一次《小崔说事》栏目。之后在西安市举办的欧亚经济论谈会开幕式上进行演奏，引起人们的注意。由于都城隍庙前正在进行街道改造工程，城隍庙没有对外开放，因此鼓乐社也没有正式对外演出，只是每周五、六上午聚集起来进行排练。

东仓鼓乐社原来称静庐仓乐社，位于今天西安市下马陵一带，是极少数吃皇粮的官办乐社。该社拥有西安鼓乐界最年长的88岁老艺人赵庚辰，他也是惟一掌握成套西安鼓的老艺人。2006年以前东仓鼓乐社没有固定的演出地点、演出收入，只依靠赵庚辰的大弟子，旅美书画家范炳南提供资金支持。7月7日，东仓鼓乐社正式落户大唐芙蓉园，成为园内的表演团体之一。大唐芙蓉园是西安曲江新区投资十三亿建设的仿唐主题公园，占地面积一千亩。现在，园内中心建筑紫云楼的三楼已经成为东仓鼓乐社专用演出场地，一楼则陈列着东仓鼓乐的乐器、乐谱和历史资料。范炳南在陈列展的前言中将东仓鼓乐社概括为“四宝、三班、两奇、一师”。“四宝”就是唐铙、宋鼓、明谱、清梆。“三班”就是民国解放至今三代同台演出。“两奇”就是一群老百姓传承着西安鼓乐、一群老百姓在演绎着唐代的宫廷音乐。“一师”就是西安鼓乐大师赵庚辰先生。据东仓鼓乐社副社长，赵庚辰的长子赵筱民介绍，现在东仓鼓乐社的社员已经成为大唐芙蓉园的正式员工，拿员工工资，每天除了按照规定时间进行三场演出、一场行乐以外，有时还有接待嘉宾的任务。我们采访的那一天他们就接待了容祖儿的来访和参加“同心同根万里行中华文明之旅”活动的港澳师生。

除了城隍庙和东仓，另有大大小小十几个鼓乐社散布在西安市内及周边县区。有的生存困难，正式的演出都很少了；有的则是群众自发组织的团体，从乐器到乐谱都很不规范。

 

乐器乐谱——鼓乐传承的无价之宝

为什么叫西安鼓乐呢？曾经有一段争议。以前也叫长安鼓乐，还叫戏乐。1953年，中央音乐研究所所长杨荫浏先生来西安考察，发现西安鼓乐就是以鼓来领奏，鼓在演奏中起主要的作用，最后就定名为西安鼓乐。这在中国音乐词典里面可以查到。音乐史专家李石根老先生认为，西安鼓乐总共有六种鼓：坐鼓、乐鼓、战鼓、独鼓、单面鼓、高把鼓。除西安鼓乐外，其他所有的乐队乐种没有发现同时打六种鼓。

除了鼓以外，一个鼓乐演奏队伍还应具备其他乐器。吹奏乐器主要是笛、笙、管，击奏乐器则有大铙、小铙、大钹、小钹、大锣、马锣、引锣、铰子、大梆子、手梆子等，有时还加上云锣。演出分为“坐乐”和“行乐”两种：“坐乐”是室内乐，在常设的演奏空间内进行演奏；“行乐”多用于室外演奏，如街道行进、庙会等场所。

西安鼓乐的乐谱至今仍沿用宋代传下来的公尺谱，又叫宋代俗字谱。

俗派南集贤西村鼓乐社现存古谱

 

俗派南集贤西村鼓乐社现存古谱封皮

 

年代久远古谱沧桑厚重

 

 

我们看到的公尺谱上布满了奇怪的符号，就像天书一般。据曹馥元介绍，这些都是宋代传下来的谱子，有一千多年，外人根本看不懂，只有经过师傅的口传心授才能读懂谱子上面的音符，进行演奏。曹馥元说，简谱、五线谱都是外国传来的曲谱。公尺谱才是中国真正的曲谱。秦腔等一些戏曲曲牌用的也是公尺谱。而如今，能读懂这些乐谱的艺人越来越少，如果不尽快将这些谱子的内容口头传授下去的话，它们很可能真的成为一本本无人可识的天书。

真正的中国曲谱--公尺谱

 

田中和老师介绍俗派南集贤西村鼓乐社手抄工尺谱

 

 

 

传承与保护——刻不容缓，阻力重重

西安鼓乐辉煌的历史已经成为过去。而今天鼓乐艺人所面临的则是这门古老的音乐艺术的存亡危机，鼓乐作为曾经的一种民间音乐形式，现在已经被人们所淡忘。在西安市街头随机采访了一些路人，我们发现，很少有人知道鼓乐，听过鼓乐演奏。在提到“西安鼓乐”这个词的时候，大多数西安人的回答是“不知道”。

西安鼓乐不仅从大众的记忆中逐渐淡出，鼓乐社内部也存在着深刻的传承危机。老艺术家们年事已高，而又几乎没有下一代的继承人来传承纯粹的鼓乐艺术。对西安鼓乐的保护刻不容缓。

2004年，陕西省向国家文化部提交了投资450万元的“西安鼓乐保护和振兴行动计划”。许多专业人士也开始注意到西安鼓乐的艺术价值。但是，如何将原汁原味的鼓乐艺术传承下去呢？对于西安鼓乐的传承和保护问题，我们走访了陕西省文化厅副厅长刘宽忍。刘宽忍是著名的埙乐演奏专家，民乐研究家，作为文化厅的领导，他主要负责对西安鼓乐等民间艺术的保护工作。他认为现在的体制对于西安鼓乐的保护十分不利。“政策是固定的模式。上半年列下半年，或者是今年列明年这种计划，看着这事情是个好事，比如一批谱子马上流失了。但是作为政府来说没有这个资金。资金怎样来？才一级一级申报，到了明年能有就不错了。往往是搞到这种规划里面就把事情给延误了。”作为文化厅分管这项工作的领导，同时又是民乐艺术的专业人士，刘宽忍了解西安鼓乐的艺术价值和生存危机，对西安鼓乐的保护工作格外重视。2006年6月中下旬他带着一百多名民间艺术家到北京去演出搞研讨、搞交流、并派出去约旦，近年还要去台湾。之后又组织了西安鼓乐学术研讨会，成立了西安鼓乐协会。西安鼓乐协会的成立打破了以往各个鼓乐社互相独立，各不往来的局面，增进了鼓乐社之间的交流，推动了鼓乐艺术的发展。但同时刘宽忍也谈到，政府的资金少的可怜，政府对鼓乐的投入非常少。目前主要还是靠主观的努力来推动这项工作、再一个是要靠社会各个方面来资助。

谈到传承问题，刘宽忍说：“传承问题实际上是民间艺术保护里面普遍的问题，而且是保护里面最主要的问题。民间艺术的传承就是师傅教徒弟，口传心授，有些艺人可能不识字，但是哼出来以后非常漂亮。西安交大马西平副教授带着研究生专门把鼓乐的一代宗师、艺人代表赵庚辰先生的乐曲全部用现代的手段记录下来。我认为这个路子非常准、非常正。我认为这个传承下来后不会走太大的样。”陕西艺术馆研究员、著名画家高民生也说：“首先要保持鼓乐的原汁原味，原来是什么样就是什么样。味传下来了以后就给后代提供了很宝贵的原始资源。”

2006年初，西安鼓乐入选中国第一批非物质文化遗产保护代表作名录。有关部门同时积极筹备西安鼓乐申请人类口头和非物质文化遗产。

 

出路——“我们去世以后还要有西安鼓乐响”

为了能使这一古老的艺术形式完整的保留下来并世代流传下去，各个鼓乐社也在寻求不同的路子。

东仓鼓乐社在两年前就从渭北地区招了一批十六、七岁的年青学生跟随赵庚辰老人和其嫡弟子学习鼓乐，目前这些孩子已经成为大唐芙蓉园东仓鼓乐演奏项目的主力成员，一边演奏，一边学习鼓乐，将来还要开设文化课的学习。赵筱民介绍，他们的前景就是成为大唐芙蓉园的演艺员工，实现民族艺术与市场相结合的道路。“与市场相结合才能保住鼓乐的开发、抢救、挖掘，才能继承下来。如果缺经费、缺人力、缺物力，单凭政府去搞是很难的。”谈到对鼓乐的前景，赵筱民说：“鼓乐社的发展就是依托大唐芙蓉园，大唐芙蓉园与曲江管委会非常重视我们乐社，最后就是要打造一个品牌，要走出国门，要向世人更多的展示咱们西安鼓乐。大唐芙蓉园最近还要建立一个陕派文化的基地，逐步把陕西的非物质文化遗产推向全国。我目前对这个前景是比较乐观的。”

城隍庙鼓乐社的成员基本上都是上了年纪的中、老年人，平时没有活动经费，在外面演出时给补助的吃饭那六块钱大家都不要，留在社里买点东西。但更让艺人们担忧的是后继无人。曹馥元说：“有个陕西教育学院已经来跟我接触了，他们想在鼓乐抢救保护这一方面做一些工作。但一个学生学习了以后毕业工作，之后他就不玩这个了。刘道长想了一个比较好的办法就是招一批道士，一方面学鼓乐、一方面学经乐，这样就能把道派鼓乐传承下来。”尽管如此，曹馥元仍然对鼓乐的前景忧心忡忡。“兵马俑挖出来，大家说它是世界第八大奇迹，可是它是死的啊。这鼓乐是地面上的活化石，如果得不到传承，就再也难以挽回了。我觉得现在领导对这个还是不太重视。在21世纪的今天还能听到隋唐之音，是一种幸福。我们的责任就是如何想办法克服一切困难传给下一代，我们去世以后还能有西安鼓乐响。”说到这里，曹馥元无奈的笑了笑。

 

参加演奏的老艺人

 

我们希望,通过我们小小的努力,能够为保护和发扬这一传统文化尽一份微薄之力.

 

在城隍庙外摄影孟涛调试机器,总导演李媛媛看场地

感谢您对西安鼓乐摄制组的关注及支持.

                                                      ------写于中国传媒大学