若不爱,请弃我如敝履
别让考验的齿轮
消磨尽虚无的热情
爱是相互的给予
支持 鼓励 以及体贴
单方的付出
早晚是赤焰灼烧的沙漠
和没有希望的深渊
何苦用一个没有未来的假设
把彼此捆绑在将坠的危台
若不爱,请视我如尘埃
别让真心的付出
落入无边的火窟
爱是彼此的扶助
无私的奉献 放心地托付
安全感 满足感 幸福感
是爱的基本要义
何苦用冷漠的折磨
将一颗心撕得支离破碎
毁灭一个自由的灵魂
若不爱,请放手
爱的理由千万条
不爱就是不爱
若不能勉强
便真诚祝福
记得那些温暖
忘掉那些冰冷
把相处的好时光
珍藏于心
让那些不快,随风飘散
你我纵不能,撞击出绚丽的爱之火
便还彼此一份轻松和自由
如同我们未见的时刻
你是你 我是我
”这里的“正义”,更接近于真理的意思。现代社会里,正义是人类社会普遍认为的崇高的
价值,是指具有公正性、合理性的观点、行为、活动、思想和制度等。今天我们都知道,正
义是一个相对的概念,不同的社会、不同的阶级有不同的正义观。从法律层面来说,法律与
正义又是相互联系,相互促进的。正义作为法律追求的最高目标,是作为区别良法恶法的标
准,始终是法律进化的精神驱动力。一般认为,法律也是实现正义的重要手段。然而,看了
影片《因父之名》,又会发现,当法律以正义之名将罪名及强加于无辜之人的头上时,法律
便成了恶行
所谓的历史悬案,不见得事情本身真如渲染的那般扑朔迷离,而在于掌权者对历史事件的态度——本质上说,一切取决于掌权者基于个人或团体的利益来考量,正因如此,历史常常有着这样的共性:时间越短,人们的歧见越多,种种争议更莫衷一是;而时间越是久远,反而看得越是清楚。并不是说后世的人比当世的人更聪明,分析事物更具敏锐性,而是时间一长,人们对久远的历史可以抛开功利的眼光来看待,更显公允许和客观。所以说,历史是不是悬疑,跟历史学家的专业能力并无多大干系,相信任何时代都不缺乏各个学科的专业人才,悬案能否破解,破解的程度,在于当时的政治空间和尺度,再说得简单点,对历史的认识,取决我们看待历史的态度。当历史不为全人类的公理和良知服务,而是为了某一群体的利益,它在面目上的暧昧不明,几乎是必然的。
基于以上认识,波兰老导演安杰依·瓦依达这部揭示历史迷案的沥血之作《卡廷惨案》,也不过是应运而生罢了。极权国家苏联消亡是它得以诞生的生一前提,其次波兰成为一个可以自由发表观点的国度也是一个重要条件,再加上现时电影制作技术的
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佛在全程参与,跟在故事中的角色身后,分享他们的悲喜,不能不感叹,好莱坞电影技术的精良。