《中华遗产》：带有一定的专业性的地理类杂志。

    《中国培训》09.1-9期 人保部主办的官方杂志

    《社会观察》第一期到第十期。

 值得一书的有两篇文章：

    1《关塔那摩监狱的前世今生》作者王海滨。

    这篇文章对关塔那摩监狱的产生和发展，做了一个简单的介绍。关塔那摩位于加勒比海湾的湾，最为人所知的就是这座臭名昭著的监狱。关塔那摩监狱成立于2002年，主要的功能是关押塔利班及其他组织的恐怖分子。因为是处于美国之外，所以监狱里的恐怖分子不能享受到美国人权法案的保护，又因为其处于美国海外的军事基地，故而监狱里服刑人员也不能享受到“日内瓦公约”。尤其能够让人深思的是通往关塔那摩的路上有两个标语：Enter if you dare；leave if you can.两相对比，让人不寒而栗。总而言之，关塔那摩监狱是一个没有人权，没有真理的地方。

    由于媒体的曝光，关塔那摩监狱的许多丑闻流传于世。如亵渎《可兰经》

  工具书读起来很枯燥，不过若是在状态好的时候专心去读了，却能颇有收获。

   最近两个星期，打着备考公务员的幌子，着实在图书馆泡了十天。十天里，每日早上八点四十多，中午到河东食堂吃点饭，一点到晚上八点，约莫一天能有个八九个小时看书的时间。刚开始打乱了之前的作息规律，有点辛苦，到后来倒也习惯了。只恨是时间不够。

    统计下来，十天时间：书看了十来本，专业杂志看了五六套，杂七杂八的文章看得不少。读书的速度比较快，所得的感触不少，真正能凝结于笔端的，不过十之一二。且将这微末的收获记录下来，也无愧于流逝的时间和这最后的鸵鸟时代。

     自由主义（liberalism）入门专题

    （天津大学徐大同先生编著的《现代西方政治思潮》中自由主义一章可做初学者研究自由主义绪引。北大李强教授的《自由主义》则可做入门书。）

     自由主义，作为一种思想起源于17世纪的

  闭门读书，古之圣贤修身之所为也。境虽不能至，心向往之。

                                                         ——前言

    前些日子，有过许多经历。跋山涉水看人事观山景，检讨自我，一番下来，还是依旧了了，于智识、勇气毫无增益，反而消弱了信心，磨去了斗志，终日里思无所思，行无所行，怎一个浑噩了得！直到五天之前，我才稍有顿悟。白天图书馆静默看书，晚上锻炼身心，懈怠的心情方才渐收。看了三天，清空了焦躁，也明晰了方向。

    读书到如今，也算是有二十载了

  16号，去上财听一位海归博士讲社会资本。接触了西方定量的研究方法，却也不怎么以为然。不过从某种角度，也印证了我学术视野的狭窄。而无论如何，个人觉得，西方的那一套技术主义的学问方式，是与中国传统思维格格不入的。要如恩格斯之所谓“褪毛”，其过程必然是痛苦而不见得有效的。公鸡去毛之后，只是一只没毛的公鸡而已。

   17号。有点感冒。知道了一些好消息，知道了一些不怎么带劲的消息。但是，总归是知道了。这天叉子来了。好消息。

   18号，吃了顿饱饭。吃了顿开心的饱饭。原来快乐，其实很简单。熟识的朋友，一起吃顿饭。不需要太多言语，也不必要太多言语。觥筹交错间，恍惚当年同学少年。

   19号-20号，和LILI同学一起陪叉子和苹果逛上海。等待着激情的虹口足球场、颇有上世纪20-30年代小资情调的多伦路、改为ICBC的内山书店、山阴路上的鲁迅故居、需要安检的鲁迅纪念馆、吓得苹果大叫的海盗船、安静而肃穆的复旦光华楼、热闹的高歌、人民广场的街道、和老外say hello的南京路、师大的丽娃河畔、龙之梦的轻

    碎言1：最近补行政管理方面的知识。帕南特的《使民主运转起来》看了一小半。看着看着，总觉得自己有意无意地在记忆那些书本上的结论。似乎，衡量一本书是否看过的标准，就是能否说出其基本的内容及观点。这种读书状态，是我高中时期读书时经常出现的。这让我感到沮丧。时间无情地流逝，而进步，尤其是质的进步，却总也不太令人满意。慢慢来吧。

    碎言2：《红太阳是怎么样升起的》是一本好书。谈的是延安整风运动。从现有的材料中寻找证据，依据缜密的逻辑推断来分析材料总结观点，不由得人不信服。然而，个人认为，一旦脱离了具体的语境，文科的任何观点都是可以证伪的。我们只能判断，在高华教授的语境中，事实是可以如他的逻辑般出现的。可是事实是否真是这样呢？

    寻求历史的脉络，是智者能够做的事情。正如刘知几所言：“史有

   昨日，在寝室枯等吃饭。同学ES过来问，有时间去看昆曲紫钗记否。想来无事，便承情去看。地点是在美琪剧院——《上海滩》里强哥对头开的剧院。

   三个小时的演出，听得个饱。毕竟是第一次听，没有基础，也只能是外行看看热闹了。内容不赘述。网上百度之便可。唯独对舞台的光影效果特别感兴趣。看现场版的戏剧，的确是一种享受。这也越发勾起了我看现场京剧的想法。

   找个时间去看场京剧吧。

    读书最怕读成学究。尤其是老学究。以前，不太觉得自己有点学究，毕竟年纪还不大，到今天，睡觉睡到自然醒的时候，恍惚地琢磨自己的生活状态的时候，突然发现，自己果然有点学究气。额，学问不大，学究气不小。慎！

   （1）刘震云《官场》。一篇短篇小说。讲了一个省长和县委书记的故事。似乎是一部长篇小说的截取。中国历来是不缺官场小说的，一如爱情在文学中的地位。刘的这篇小说，有点影射的意味，又在影射中悄悄地隐藏着一种担忧。于是给人一种谨小慎微的感觉。就时代背景而言，这篇小说无疑是过时了，而就表达的内容方面，大概再过一百年也就是那个样子吧。无非是主角换了，背景换了，语言体系换了。

   （2）李碧华《满洲妖艳——川岛芳子》。一篇中篇小说。李碧华是香港的一位作家，为人低调，不过作品却为人所知。尤其是其小说改编成的电影真是无愧于时代的经典。陈凯歌的《霸王别姬》就是一例。川岛芳子的故事，流传了大半个世纪，一直为人们所津津乐道。究其原因，大概有四条。一是其皇族背景，二则是其与日本的纠结。三则是其本人为中国传统意义上的荡

   最近不太愉快。琐事反复，令人沮丧。不过，还好，在每件事情的背后，还能有那么几许值得去做的意义。告诉自己，不要眼高手低，告诉自己，不要想得太多，告诉自己，换位思考，告诉自己，试着在每件事情上面，找到一种关于精神或者信仰的激励。

   不愉快的状态下看书，效果一般。以前读书养成的阅读能力和记忆习惯，倒帮助了我。使我不至于闭卷之时，过于自责。所读之书的要义，尚能把握。

 1，党圣远的《中国古代道士的生活》，在学术和杂说之间，将中国古代道士的生活，从教义到衣食住行都一一展现。虽缺乏了点学术的严谨和细致，倒也少了几分琐碎，多了几分行文的飘逸。在阅读深奥的专著之余，颇可满足个人的窥奇好古之心。

 2，陈旭麓先生的《近代中国社会的新陈代谢》，是研究近代中国社会变迁的不可忽略的重要著作之一。很久之前就闻得陈先生和书的大名，近来在阅读此书，寻找背景材料之时，才得之先生实为史学先驱，师大校友。此书值得细细阅读。看了三分之一之后，觉得自己在成教教中国近代史