10月31日瑞新集团总裁在香格里拉酒店举办《儒商学子温州行》活动，受邀为之作大型演讲《温商精神与卓越管理》。听课者电子邮件来信索取演讲大纲，现发于此，各位自行拷贝就是。

引言：当代企业家的综合管理素质。

    杰克•韦尔奇：21世纪发展中国家商界缺乏的是职业经理人。

    企业永远是经济社会进步的发动机。

    老板与职业经理人。

      拥有者与直接管理者。 

    企业家的综合管理素质：

    决定企业命运的第一关键因素。

    影响社会经济走向的第一直接因素。 

    中国高端管理培训事业跨入“后EMBA”时代。

    从基础管理培训向卓越管理与经营战略提升。 

第一部分：特殊时代的温州话语

    1、企业成功对

看全运会，有滋有味地看着那些游泳选手快速返身的动作，甚是钦佩。

于是自己竟然在泳池里模仿起来，啊，不容易做啊！

动脑筋，分解着做，做着做着，居然练出来了。有点意思。

一位泳友在一旁偶尔发现，居然问：你这个返身动作是哪位教练教的，怎么如此顺溜。

答：哪里哪里，这几天看电视，看出味道，昨天才刚刚练会的。

就这么一个动作，包括前段对整个泳姿的自我完善，都涉及到管理学上的流程问题。

将一件事情、一个动作或一个方面的过程编成一个有序流程，然后编好口诀，自我暗示，学习速度就快了，成功率就高了。

比如将蛙泳的规范动作编成口诀：一收（腿部收拢），二分（两腿脚掌分开），三伸（两手前伸），四蹬（蹬腿）。游的时候，就这样在心里念叨着，呵呵，就很有效地规范了动作，使得手脚协调，加快了游泳的速度。这样的练习，避免了好多初学者手脚同时做动作，自我造成阻力加大，速度快不起来的毛病。

又比如将返身的动作分成两部分练。第一部分练习360返身，回到原来的姿势。这好像没有任何进展，实际上练好了360返回原来姿势，已经成功一半。另一半就是返回原来姿势之前双腿蹬到墙

    收到上海友人陈猛之先生寄来的书法作品集。一看，不禁爱不释手。

    这位友人离开温州在上海发展已经多年。几十年来，从未停止过对书法的热爱和磨练。这部作品集，收集了他的许多作品。有临摹的也有自成风格的。总之，感到境界大升，值得注目。

    看着他的作品，不禁有感而发，不顾诗律，杂糅两人名字和历史友谊的内容，写成七字诀，用信息发给他。他则步韵回了一首。

    现将这段友谊和爱好，记录于此吧。 

    我发给他的信息：

    拜读大作有感，赋诗一首以寄：

    书境炉火纯青然，

    捧读难以释手

    《写作与应用》课程近期就要满足应邀者的需要了。   

    前些年，为各界所需，办了十几期的《口才与智慧》培训。受益的就受益了。没有机会参加培训的也不知什么时候可以再听到此课。毕竟身不由己，目前还做不到想开课就开课。时间、精力都受到许多事情的牵涉。尤其是还要腾出时间整理“温州系列三部”。整理文稿的过程中，才真正感知到，虽然自己撰写的成型的不成型的文字很多了，但是从以前零星的文章或文字到整理成书，中间还有一大截路程啊。本人不能算是完美主义者，但至少还是有较多较高要求的。

    应许多方面的邀请，最近整理出了新的课程《写作与应用》，可以看做是《口才与智慧》课程的姊妹课程。

    这个时代，口才越来越要紧。而口才是建立在思路基础之上的。思路又基于思维方式与相应的文字组织、表达等多方面的能力。同样，这个时代，对于在各种岗位上谋职的人来讲，文笔也一样要紧。文笔比之口才，更有其凝固性和精炼性。文笔同样建立在思路、思维的基础上。因此“笔头”和“口才”是相通的相关的，是人生能力的两个十分重要的方面。

    去年，我曾经在博客里写到过有一位老人每天游泳，并用很不错的嗓子唱歌的事情。见2008年2月23日的博文《游泳馆里的美声》http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d03167101008o6u.html

    我一直不了解这位老人，一直到今天，才有了很有意思的连续。

    今天上午游泳后，像每天一样，那位80岁老翁开心地有唱有笑，放衣物的柜子正好在我旁边。衣服换好之后，临走时，他不知怎么想到从自己的包里拿出一张纸，说：让你看看我的文章吧。我一看，全是他写的一些小文章和有关他的报道。他说：就留给你了。

    因为自从两年前我开始每天游泳到现在，对这位老人一直心存敬佩，所以回家后将他递给我的这张纸一口气就仔细看完。上面有从1997年到2003年的文章一共8篇，其中7篇是他的作品，一篇是对他的报道《中国人寿杯——健康老人沈默》。还有他的一副篆刻，一副隶书横幅。

    也只有到了今天，我才真正对这位老人有了了解。因为平时我游泳前后，一般不与其他人搭讪。结束后换好衣服，十分舒服地回

每个时代都有具有每个时代特征的歌曲。

上个世纪30年代上海滩《何日君再来》之类的歌曲，极富那个时代迷惘与迷醉的特征。

40年代，抗日战争、解放战争时期那些歌曲，诸如《松花江上》、《太行山上》极具爱国与激励的特征。

50年代，大国初建，《东方红》响彻全国。全民对伟大祖国的未来寄予最大的热情。

60年代，全民同唱语录歌曲。全民基本处于神经紧绷，自以为很正确的状态。

70年代，前后两个半段截然不同。前期，全民同看同哼样板戏；后期打到四人帮后出现了具有激奋特征的《祝酒歌》《希望的田野》等歌曲。这是两个阶段完全不同的转换。

80年代，港台流行歌曲。人性化的内容开始融入大陆。

90年代，亲切优美的《春天的故事》耳熟能详，人人会唱。《走进新时代》，旋律流创作上有崭新突破的歌曲让人耳目一新。这是体现中国领导高层顺利交替时期的两首代表性的歌曲。一唱《春天的故事》人们就会知道她代表的邓小平时代，一唱《走进新时代》人们就会想起新中国第三代领导的形象。

21世纪，政治多极化、经济全球化、社会信息化、意识形态多元化，可谓是多元交感的时期，至今没有出现典型特征的歌曲。至于那些

    人问：每天游泳怎么能坚持下来？

    余答：好的习惯是不用坚持的！

    人问：你是怎么想的？

    余答：道理很简单。每天24小时，工作、学习、生活，还有一些时间给了无聊。时间就是如此与我们的生命一起流淌着。就让她与好的事情一起流淌着吧！

    人问：每天如此你不感到辛苦吗？

    余答：要知道，人许多时候，磨磨蹭蹭就是一小时甚至几个小时过去了。那么，为何不把这一小时或者几个小时给与好的习惯呢？比如去游泳，比如阅读，比如写作，比如帮助他人成长，比如……等等。你这样想了，就没有辛苦的感觉了。

    人问：怎么样做到这一点呢？

    余答：好的事情，开始的时候是想到，接着是努力去做到，接着是积极去做好，接着是变成了一种习惯。这是一个认知、认同、认可的过程。处在认知阶段时，是需要坚持的。按照美国培训大师安东尼·罗宾的理论，一种行为要坚持21天，就可以变成习惯。我们无须论证这21天有没有道理，反正，一个人能连续21天做同样的事情，本身就有一种惯性

好久不见的学生，好几不见的朋友，找到了我，说是自己这几年一直很忙，现在稍稍闲下来，就又很想再听老师的话语，再听老师的琴声。并说自己在生活中遇到了过河拆桥背信弃义的人，有解惑之需。

虽然因为繁忙，很久没有练习琴技，但是还是欣然演奏，与多年前的学生陶醉其中。之后，人生物质与精神两种属性不知觉的竞争话题由此产生。

……

我在一些课程中曾经对当今时代的特征进行概括：一是知识经济的时代，二是文化交融的时代，三是道德诉求的时代。这第三点，与今天的话题有关。

生命具有物质与精神两种属性。

按照马斯洛人生五层次需求理论：一定的物质在维持了人的生命、安全之后，人生就有了发展的诉求。

再接着就有了精神的诉求，到最后才是人生价值全面体现的诉求。这里更高层级的诉求就是精神层面的。

其实，将物质与精神两种诉求分割开是不符合人生的真实状态的。

真正的人生诉求，其实物质精神两者是不可分割的。就是在物质诉求的时候，对精神也是有诉求的。在进行精神诉求的时候，对物质也是有诉求的。比如人们在吃饭果腹的时候，也想心情舒畅些。拉着脸生着气去吃饭，不是人们本来的诉求。反过来

人类发明汽车的时候，是绝对不会想到要“无车”的。

世界无车日，这是发达国家首先提出来的。

因为他们已经感受到了汽车拥挤带来的诸多麻烦。

但是，他们之所以提出无车日，是建立在几个重要前提之上的，这就是：

国家进入现代文明阶段，汽车工业已经高度发达，城市化程度已经很高。

中国跟上，实行了全国城市无车日。

但是，发达国家的几个前提中国都还没有。如现代文明阶段，汽车工业高度发达，城市化程度已经很高。

这种学习世界发达国家的做法，就存在着不一样的问题。

中国尚处在工业化中期，或者充其量还处在工业化中后期。

这个时期，汽车工业蒸蒸日上，而要保持这种蒸蒸日上，就要鼓励大家更多地买车，更多地开车。否则，汽车工业的产能就会过剩。

只是，我们的城市建设和城市管理没有跟得上发展的步伐。

拥挤场面已经不堪忍受。这是中国国情中的人口问题造成的。

发达国家的无车日是与提倡不买车结合起来的，将他们生产的汽车更多的销售到国外去。

而我们目前还不能与提倡“不买车”结合起来。因为发展过程中追求工业指标与GDP的硬道理谁都懂得。

还有一点