评点跨年晚会：竞争中渐成品牌的娱乐盛会

   【不久前，跨年晚会激烈竞争，春晚快到了，除央视外，还会有地方电视台的精彩“春晚”，以一篇旧稿，迎接2013年“春晚”，并预祝专家博客的编辑们、博友们过年好！】

热情温馨的闽南春节习俗

    [春节快到了，中国人的春节习俗异常丰富，本文议议闽南春节习俗，供朋友们参考，值得重视的是，闽南春节习俗中，其节气、节日的称呼很有闽南的语韵，似乎更有趣！]

    中华大地，欢度春节有共同的一些特点，如团圆，吉祥，欢乐，喜庆等，而在全国各地，春节的具体习俗又各有其特点，如，在闽南这一地区，以及祖国宝岛台湾的大部分区域，有着热情温馨的特殊的春节习俗。

    在闽南一带，一般从“腊八”（农历十二月初八年）开始，闽南人就觉得“年兜”(闽南语指的是“年节”，即过年时节）已到啦！一年忙着，到了“年兜”，可以轻松快乐地过个节日！

    这说明，传统意义上的过年，正是从腊八开始的。腊八要喝“腊八粥”。接下来是“

史上著名养生学家倡导的养生之道

   南宋初，福建晋江出了一位著名的道教学者，叫曾慥，号至游子。在北宋靖康时（1126年），曾慥曾任仓部员外郎，可是后来金人铁蹄踏陷了京师，曾随曾被迫降金充事务官。绍兴九年（1139），返宋起用为户部员外郎，绍兴十一年（1141）擢大府正卿。不久，除秘阁修撰，提举洪州玉隆观，寓居银峰。在北宋南宋之交的那个动乱时期，曾慥的官场经历和当时很多官员一样，也是沉浮艰难的，而他的成就不在官场政绩，而是在道教研究上的巨大成就。

 大思想家王夫之的政治智慧

    《读通鉴论》是现今一些史学专家很重视的史论著作，比如葛兆光先生就对此书很重视，写过评述；文化史的大专家冯天瑜先生曾说过，他把《读通鉴论》和黑格尔的《历史哲学》放在枕边，经常阅读。
    《读通鉴论》是王夫之晚年的著作，也是他在史论方面最为系统的代表作。王夫之结合明末清初现实的社会政治状况，认真研读司马光的《资治通鉴》，深入地思考明王朝败亡的严酷现实，对历史上治乱兴衰作了精彩评述。他据实而论，有感而发，在回顾历史的过程中深刻地阐述自己独立见解，处处表现其真知灼见，是一本十分难得的史论著作。
    《读通鉴论》在六十多万字、分为三十卷的叙述中，对每一个朝代的历史进行仔细述评，每卷卷内不分标题，只在卷末附有《叙论》。作者在述评历史的过程中阐述他的历史观点。他惋惜明王朝的灭亡，又非常痕恨明王朝的腐败政治，他在论史、评史的过程中总结历代政坛

中国式管理：史上帝王与武将关系的典范

   【中国式管理系列讲座摘要，供博友们参考！】  

    唐王朝李世民的政治管理策略很值得现代管理学研究者关注。

    唐“贞观之治”之所以辉煌，之所以为历代所传颂，首先在于唐太宗李世民的雄才大略、心胸宽广，特别是在于他对文臣武将的极大的信任，当然，也在于文臣善于出谋划策，敢于犯言直谏，武将能赤胆忠心，同心同德。其中，唐太宗李世民与开国功臣李靖的亲密坦诚的关系，堪称历史上帝王武将关系的典范。
    这两位君臣留下了关于军事兵法问答和谈论相关军事政治问题的可贵兵书《唐太宗李卫公问对》，也称《李卫公问对》。李靖是唐初很有文韬武略的大将，他不是一般带兵打仗的将军，而是很有学问的将军，

害羞的大导演对电影的大胆探索

   大导演李安曾说：“我从小在台湾长大，接受的是中国传统教育，父亲的家教又很严格，我学的便是温良谦恭让，后来虽然在美国生活、工作，但除了拍电影喜欢尝试，喜欢冒险之外，在生活上胆子还是很小，害羞，如果让我神气活现地出现在人前，我会觉得很不舒服。在电影里我不需要谦虚，我要尽量往前冲，但让我与人交流，我就觉得不好意思，我就是这样的人。”是的，李安在生活中是个谦顺、恭和、胆子不大的人，他对记者说话，有时都会害羞，可是，这个容易害羞的大导演，却将他的大胆充分地表现在电影里了，他在电影艺术方面是个勇敢的探索者，一直在往前冲。他执导第一部电影《推手》，便获得了台湾金马奖最佳导演等八个奖项的提名，他执导《喜宴》、《饮食男女》，一直在探索。2000年，他执导的《卧虎藏龙》将大量的中国元素融合到影片中，取得了巨大的成功，荣获第73届奥斯卡金像奖最佳外语片奖，这是迄今唯一获此殊荣的华语电影，而且，该影片还被美国《时代周刊》

有感于易中天论“我山之石”

    之前，易中天先生推出他的著作《我山之石：儒墨道法的救世之策》。易先生说这是他另一本“学院”派著作《先秦诸子百家争鸣》的“快捷版”和“现实版”。作为睿智的有为学者，易先生有一个鲜明的特点：善于将文化经典和当下现实生活联系起来。如果说，《先秦诸子百家争鸣》是通过“百家论坛”和图书的形式，将传统文化各家的哲学思潮与现时大众的文化诉求联通起来，是将先秦诸子学术思想观念转换成当前读者喜欢阅读的述说方式的话，那么，《我山之石：儒墨道法的救世之策》则是将先秦的主要思潮，更通俗、更明白、更具现实性地讲说出来。这后一书的述说内容和表达方式，更趣味，更易解，与读者的距离更近。书中频频出现“救市”、“国企改革”、“资产重组”、“金融风暴”、“经济危机”等超越文史学科的现代词汇，与“道”、“德”、“仁”、“义”，“无为”、“非攻”、“法术势”、“兼相爱、交相利”等古味十足、抽象深奥的词语排列在一起。老易的述说方式，越

有感于易中天论王安石变法

   古往今来，评论王安石变法的很多，而易中天在《帝国的惆怅》一书中对该事件的评论是颇为新颖的，值得关注和思考。
    易中天对王安石还是挺赞赏的，他认为王安石“确实是中国历史上为数不多的几个既有热情又有头脑的改革者之一”。王安石为了改革，殚精竭虑恪尽职守，身心交瘁，众叛亲离，连爱子的性命也搭上了。王安石觉得，变法的事他和神宗帝讨论了两年多，算是考虑得很完善了，而且，在他看来，新法利国利民，他是万万没有想到变法会失败的。可是，保守派执政以后，新法接连被废，宋哲宗元祐元年（公元1086年）三月，当废除“免役法”的消息传到江宁时，王安石感到大势已去，已无可挽回，一个月后，王安石便忧病而死。
    自信而坦荡的政治家经常对政坛局势的估计过分乐观，连王安石这样有政治头脑、富有政治经验的政治家，有时也会忽视了政坛的暗礁、险浪

国庆节临近，谈文化创意产业发展

   国庆来临之际，更让人关注当前我国文化产业的发展，我国国家“硬实力”迅速增长的态势把国家“软实力”的加快发展问题提上了议事日程，这几年，国内各地召开的“文化产业研讨会”、“文化创意产业论坛”等，都在迫切、热烈和相当负责任讨论着文化产业的发展问题，把文化产业的发展提到了新的认识高度，把发展文化产业作为提升国家综合实力的关键措施来看待。文化产业界的业内人士和相关的专家学者，很认真严肃地讨论诸多有关文化产业发展待于解决的问题，提出了各种各种促进文化产业发展的策略与设想，当前的局势让我们感受到，业界对我国文化产业发展具有相当的热心和信心，文化产业的发展形势喜人，前途一片光明。

    但是，就像政治、经济等其它领域一样，越是处在快速发展的时期，虽然前景更好，机遇更多，但问题也相当不少，关于发展文化产业，特别是关于发展文化创意产业方面，确实面临着诸多问题，比如，在历史文化遗产积