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湘夫人
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杂谈

清末民初成都籍丹青大师 - 聋道人刘锡玲【 转】 


    刘锡玲(1848-1923年)字梓谦,一字子谦、梓千、子千,号自闻居士,晚年耳朵重听,遂自号“聋道人”,别署老聋、聋山人、聋叟、聋指、聋墨、自石生、石生、农民、伊山农民、聋老、子镌、玲指、聋耳山人等,先世为浙江人,在清代乾隆年间入川,后遂落藉为四川华阳(原华阳傅家坝今成都双流永安),清末民初在成都文庙后街购宅院一座,处居于此。尝与乡人傅世炜往来,交谊甚深---

我用我法聋道人(朱万章)

    清末民初是中国绘画的转型期。坚守传统的画家与融合西洋画法、改良中国绘画的弄潮儿并驾齐驱,成为画坛的两大主流。在传统派的画家群中,又分为“四王”(王时敏、王原祁、王翚、王鉴)一路和石涛、八大一路等两种绘画风潮,大多数国画家多不离此道。但在四川,却有个另类的传统派画家。他以“我用我法”为艺术标榜,并且以指头画为载体,树立起在近代中国画坛的另一面旗帜。他就是自喻为“聋道人”的指画家刘锡玲。
刘锡玲家世清寒,

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(2016-09-16 16:51)
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杂谈


2004年,在泰顺采风的呆呆在廊桥前留影



在杭州过中秋,今天收到老家信息:就在中秋之日,泰顺三座国宝级廊桥(薛宅桥,文兴桥和文重桥)在短短一个半小时内相继被山洪冲毁……

这消息让我想起距上次去泰顺,迄今已整整十二个年头了,而拍摄的廊桥的照片都在北京的电脑里,找陪我去泰顺的老同学要了这几幅照片,十二年,弹指一瞬。


《依稀梦里访廊桥》

文/湘夫人

廊桥,顾名思义,是有屋檐的桥。

在南方山区常见这种桥,跨山涧溪河,为旅人通阻途、提供歇脚避风挡雨之便,也被称为风雨桥。

当美国电影《廊桥遗梦》风靡全球,当罗伯特.金凯那辆绿色的卡车在瓢泼大雨中离开了那个拥有一座叫麦迪逊廊桥的小镇,也永远地离开了那个与他缠绵两天而深深相爱、终生思念却无法相随的女子时,他不知道自己和廊桥结下的那份情缘,会让无数内心深处无法抑止地渴望浪漫的善良人们揾几多唏嘘热泪,也不会知道

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(2016-08-30 16:53)
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杂谈

霁月

文/湘夫人

(一)

【 湘夫人收藏品新浪微拍第九期《 霁月》】第一拍今晚开槌,呆呆为第一拍安排的拍品是这幅《日月同辉》(呆呆暂命名)。没题款、没印章。

《日月同辉》



我在为第八期《宿缘》收官敲键盘时,这幅画就一直在我的视线内,因为,启发我、牵引我为第八期主题定位《宿缘》的便是这幅画。

依然清晰地记得那天在画廊见到这幅画时,我便着迷与画面的多彩,线条的流畅和装帧的精致。当时画廊老板对我说:陈姐,这幅画你不要拿,这幅画无款,我留着能卖个很好的价格,(无款,却能卖个好价钱?是的!个中玄机,此时此刻,呆呆不便详细叙述。)但是,你拿走,又是0起拍,落槌价没准,画给你,我不好意思要价太高.

我反复观摩后,把画交了回去。

我知道老板是肺腑之言,因为老板知道呆呆在新浪做微拍而且是0起拍后,给呆呆的藏品一直没有要过高价,记得他说过:我们很愿意支持你,这样0起拍,这样没有托的做微拍,只要你能坚持下来,意义非凡。他还说:我

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(2016-08-30 16:08)
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文化

情感

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分类: 林泉高致

《霁月》

 

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(2016-08-27 23:41)
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杂谈

《宿缘》

文/湘夫人

《宿缘》收官之拍——第十八拍压轴拍品乃师父@崔自默先生为《宿缘》特制的墨宝:扇面,篆书——天人合一止于至善。印文:法雨、密龛、崔子。8月29号晚九点落槌。

记得联系师父说明意图时,师父说:好,《宿缘》,这个题目好,你过来拿,一定要拿一幅好的,你过来吧。实际上在我心目里,师父的作品都是好的,好的让我叹为观止,好的让我自卑。我想师父说:拿一幅好的,一准是说要给我一幅内容契合《宿缘》主题的墨宝吧。于是一路遐想……

看到这幅如锥画沙的篆书作品时,我第一反映是想问师父:为什么“天”字写的像人,而“人”字又像天呐?可我不敢,我在师父面前一直谨小慎微,何况这种孩子话,更不宜在师父的工作室问,我知道师父心闲时,这种话也许能逗他一乐,但他哪有闲的时候?所以更有可能的是会换来一个白眼。哈哈,呆呆从第一次进师父的工作室为《一路寻欢》的序言讨签名至今,那份敬畏心依然如故。以前在微博伶牙俐齿、插科打诨、嬉笑怒骂那

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(2016-08-27 23:32)
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杂谈

《宿缘》

文/湘夫人

《宿缘》收官之拍——第十八拍压轴拍品乃师父@崔自默先生为《宿缘》特制的墨宝:扇面,篆书——天人合一止于至善。印文:法雨、密龛、崔子。8月29号晚九点落槌。

记得联系师父说明意图时,师父说:好,《宿缘》,这个题目好,你过来拿,一定要拿一幅好的,你过来吧。实际上在我心目里,师父的作品都是好的,好的让我叹为观止,好的让我自卑。我想师父说:拿一幅好的,一准是说要给我一幅内容契合《宿缘》主题的墨宝吧。于是一路遐想……


看到这幅如锥画沙的篆书作品时,我第一反映是想问师父:为什么“天”字写的像人,而“人”字又像天呐?可我不敢,我在师父面前一直谨小慎微,何况这种孩子话,更不宜在师父的工作室问,我知道师父心闲时,这种话也许能逗他一乐,但他哪有闲的时候?所以更有可能的是会换来一个白眼。哈哈,呆呆从第一次进师父的工作室为《一路寻欢》的序言讨签名至今,那份敬畏心依然如故。以前在微博伶牙俐齿、插科打

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(2016-08-17 21:06)
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杂谈

《江上云起时》


文/湘夫人


昨晚上拍的拍品是一幅水墨山水画,画题款为《江上云起时》。真是好名字,水未穷,云已起,一派要风得风要雨得雨的好兆头。


看画面,山峰俊秀,流水迂缓,应是如假包换的桂林山水,漓江风光。



这幅画的上拍还要从前天说起:前天呆呆进城办事,以呆呆本意,原计划肯定是想好好谈,但也做了世事无常由不得己的思想准备,如果翻手云覆手雨的人再开口一句“特么”的,呆呆肯定会兔子咬人,然后一言不合拍案起,鸡飞蛋打,刷卡走人,这世间只要钱能解决的事都不是什么大事,大不了从此老死不相往来,何况本来就是河东河西的。这样想了,倒也有了几分视死如归的勇气。

可是可是……可是压根就没见到阎王,俗话说,阎王好见,小鬼难求,可小鬼却礼貌的很,所有事先准备的说辞全部英雄无用武之地,就像鲤鱼被仍在了灶堂灰里,又像小狗被关在了棉花堆中。人家根本没打算搭理你,你觉得大不了

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(2016-08-15 01:19)
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杂谈

思君如明月


文/湘夫人


今晚上拍的这幅小画《清晖》有年头了。

几位看到过这幅画的人都说:这幅画好!!真好!!!

可是您知道的,最好的画,如果作者是无名之辈,结果也白搭,什么都免谈。


字画不是英雄,从来都是要问出处的。

可悲摧的是,这幅被不少人夸好的画,呆呆找不到出处。



画是日本回来的。

直觉告诉我这幅画年岁很高,一眼可以看出,这幅画应该是有天杆和地轴的,只是不知遗落在哪年哪月,而且是遗失的那么慌张,如同遭遇到一场意外浩劫,在猝不及防时如同壮士断臂,在主体上血淋淋的剥离,没有预兆的,没有回旋,没有商量,端离边缘处凹凸起伏,仿佛能听见绢绫的呻吟声在回旋……

绢质的画芯,磨损的锦绫,从颜色到质地,无一不在诉说着岁月的沧桑。

画面如梦,如岁月的长河里,一个漫长的不愿醒来的梦,两只小麻雀在绿色的枫叶间相依偎,似在私语,又似欲吻……

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(2016-08-12 22:25)
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杂谈

今晚上拍的拍品《木瓜小禽》是一幅没(mu入声)骨画。

在中国画绘画技法中,用墨笔勾出轮廓线称为骨法,所谓的“骨”指的就是墨线,画面不用墨笔勾出轮廓线,而是完全用墨或色渲染而成,就称为没骨法。用没骨法画出来的画就称为没骨画,也称为无骨画。古代山水、花鸟画都有用无骨法进行绘画的,我们可称之为无骨山水画、无骨花鸟画

  没骨画法作为不勾墨线,直接以色彩塑造物像的画法,从技法上看,有渲染、点染两种。没骨渲染是指不勾轮廓线或先用炭条、铅笔、淡墨勾出轮廓线,然后用色将其覆盖,或着色后再将铅笔、炭条的痕迹擦掉,最终让人看不到墨线,用层染或混染法,通过多次着色来塑造物象的一种绘画手法。没骨点染是指先在笔上调好墨或色的浓淡,然后一笔或几笔点出物象的一种绘画手法。没骨点染有粗细之分,细致的在工笔花鸟中常用来表现草虫、小花、小草和枝梗等。较粗的则是兼工带写。

    从历代关于没骨画的论述及流传的作品来看,没骨画最根本的特点是“直以彩色图之”,就是不用墨线勾勒,直接用色点、色线和色彩的晕染去塑造画面形象。没骨画技法是中国画的三大表现技法体系之一[其他两种

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杂谈

第一,不要做超越自身能力的投资,要量力而行。尤其是在起步阶段,谨慎为宜。

第二,不要购买有争议的作品。因为书画市场上伪品甚多,如不细心,以真货的价买了假货,不仅丢了资金,还会挫伤个人锐气,挫伤自己的胆识。

第三,不要四面出击,广泛收集。要选择一个门类,甚至某个画家的作品,集中精力弄懂弄通某个类型,做到心中有底有数,这样才会稳操胜券。

第四,注意收集各种有关资料进行系统的了解和研究。

第五,把握好出让时机。出让艺术品,是艺术品投资的后续劲作。只有出售,才能获取收益。

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