1949年2月，一个乍暖还寒的日子，我出生在湖南湘潭白石铺杏子坞。我的家庭说普通也很普通，说不普通也很不普通，这都是因为我有个太公，他叫齐白石。

    无论是共和国诞生前抑或诞生后，作为一代国画大师，太公齐白石名字早就享誉中国社会，成为了一种文化符号，妇孺皆知。当然，这些都是随着我的不断成长才渐渐得知的。

    大约六七岁时，我随父亲离开老家，来到北京的雨儿胡同，和太公一起生活。当时，年愈九旬的老太公有一大群子孙，他老人家压根儿都认不过来。但是，对我们这些无论来自湖南老家，还是一直生活在北京身边的子孙，他都一视同仁，每天笑咪咪地边晒太阳边逗我们玩。我最喜欢的游戏之一，就是撒娇地爬上老太公的膝盖，轻轻揪他的浓密的花白胡子。我一直怀疑，太公的花白胡子就是被我们这些小屁孩揪长的。

    也正是因为有老太公，我才有幸能在共和国首都北京生活，度过了一段快乐的童年时光。1957年9月16日，太公以93岁的高龄去世。他的去世

     进决肯村你几乎看不到尘土。因此，你就不会感觉是进了乡村，而像进了某个宁静的“袖珍城区”。决肯村有平坦笔直的柏油路，纵横交错，方方正正，通到了家家户户的门口；决肯村的每一条道路两旁，都长满高大的白腊和垂柳，绿荫婆娑，掩映着一个个整洁的小院；决肯村的每个小院甚至每道围墙，都是统一打造的，院墙内是美观漂亮的抗震房，不少家门外摆放着崭新的家用轿车，象征着主人的潇洒和富有。

    决肯村的“村民文化室”和“两委”（村党支部和村委会）办公室，是一个绿荫蔽日、芳草萋萋的大院。院落清洁、干净，看不到一丝杂物。草坪像城市一样，修剪的整整齐齐，“喷灌”浇水。从外表看上去，决肯村的这个“政治文化中心”，房是平房，砖混结构，没啥特殊的材料和造型。但是进的门来，就不能不令你羡慕得直咋舌头。这并非因为“村官”们办公室里的陈设

 本文参加了“消逝的文化博客大赛”

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    在博乐市的那达大娘家，我第一次见到了托布秀尔琴。只要看一眼，你就很难忘记它，不只是因为它简约特别的外形，不只是因为它美妙动人的乐声，不只因为是它一种民间乐器，艺人们都可以动手制作，不只是因为它被誉为“快乐天使”，更因为它是居住在新疆的蒙古族独有的、最具代表性的新疆蒙古“萨吾尔蹬”和江格尔说唱及民歌长调必备的乐器，也可以独奏，现有固定的十二个乐章。

    那达大娘今年73岁，是一位面目和善、心灵手巧的蒙古族老人。她一辈子没有固定公职，就以弹奏托布秀尔琴乐。60年倏忽而过，她却心甘情愿地为老伴伴奏，作为“绿叶”衬托“红花”。与她刚度过“金婚”

    20年多前，我和现在众多的小弟小妹一样，刚出校门，也是一个求职者，尽管那时国家“包分配”，但分好分坏全靠你自己的运气和努力。因为我凭自己的努力实现了我当时的“最高理想”，所以我始终相信有“天上掉馅饼”的好事呢！

    父亲和母亲东山日头背到西山，供养了我整整3年，才终于盼回了我这个“有出息”的儿子。可是，我揣的是一张兽医中专毕业证书，看样子这辈子只有“挑猪骟羊”的份了，这与我想当作家的梦大相径庭。我生怕分配到兽医站甚至去乡下，急得嘴上起了一圈潦泡，差点上吊！

    那年月不像现在，社会这么开放，不服从分配了干脆跑出去，打工也行！当时，我的惟一出路，就是将命运交给县人事局，等待人家“判决”。由于在家乡的那个县城，我举目无亲，不认识一个当官和有权的。如果不找人，不走“后门”，恐怕真连县城都呆不住。

    我开始挪动自己矮小单薄的身体，四处“活动”。可惜，个把月过去了，一切都是瞎子点灯——白费蜡。我的报到期只有

我没有想到新疆真的这么冷，房间每天24小时都不能断火。家里没有足够的燃料,只能烧一阵,停一阵

    来博乐久了，就有点不想走了，就想和博乐人一样，每天从容不迫地上班、下班，轻松愉快地散步、聊天，傍晚时分到步行街走走，去西部广场转转，怀一种与世无争的心态，过一种逍遥自在的生活。

在博乐，有一种居家的感觉。

    居家的感觉，才是生活的真感觉，只有在博乐这样的地方，才能体会得到。一个人年轻的时候，总耽于做梦。尽管也许已经拥有了别人一辈子都无法拥有的一切，却还嫌拥有的不够。于是，就喜欢折腾。像那草丛里不安分的蚂蚱，不停地蹦