王治来的BLOG

<兵镜类编>出版

《湖湘文库》甲编(226)的《兵镜类编》一书由岳麓书社于2007年12月出版了。此书是祁阳李蕊（奎楼）先生

           耄耊思今昔，深怀教育恩

              -------为北大历史系54级同学录作

                         王治来（5406086 ）

    近人邓云乡1947年毕业于北大文学院，但他却说自己“不能算是真正的‘北大’”，因为那时“既不能比七七事变以前‘老北大’的正规，又不能比院系调整之后‘新北大’的光荣”。‘新北大’光荣，这是我以前较少听到，而又使我更加感到幸运的一句话。1954年我初次进北大时，首先是校园之美令我欣喜若狂。一进门就是一石桥，为明代米万钟家的勺园旧物。当时未见校园内有勺园之名，但现在恢复了。另有蔚秀园，承泽园，朗润园等，均为明清二代的名园。后修的未名湖与水塔，更使校园风景秀丽，无与伦比。现在回想起来，真如“梦回锦里”。所以，我曾写过一首诗来描述我入学时的心

              话说长沙韭菜园的圣经学院

                   -----纪念西南联大校庆日七十周年

    长沙的韭菜园如今可是大变样了。在路东今省政府的高层宿舍大院，原来是美国教会所办的圣经学院旧址，现在的年轻人可能都不知道了。我因为曾经在这里读过书，所以还能记得一些以前的情况。圣经学院，既是美国教会办的，那里的房子也就是外国人修的。所以，将其拆掉，也被认为是理所当然的了。可是，这所圣经学院（也许曾称为圣经学校）在历史上却有一些值得纪念的事。主要的就是她曾经被用来作为国立大学的校址。

    旧的圣经学院，有一栋用钢筋水泥建筑的三层大楼，坚固堂皇；前面有三栋宿舍楼和厨房食堂，后门有外国人住的别墅式洋房，那里草地如茵，幽静宜人。

    1937年，日寇发动蘆沟桥七七事变，抗日战争爆发。当时国民党政府决定让北大、清华、南开三所大学南迁，联合在长沙组建一所临时大学。选择长沙

             从《元史新编》看魏源的元史研究

                附记:此文在《光明日报》发表有所删节,现将原件帖于此。

                我的观点不一定与魏源完全相同。

    今年是魏源诞生210周年。岳麓书社出版《魏源全集》，其中有他的《元史新

编》一种。承书社不弃，委托我在该书付印前审读一遍。我以前对元史和蒙古史虽曾有所涉猎，但对《元史新编》这部书并没有研读过。这是为何呢？一方面是由于

此书自1905年由慎微堂刊行、1936年由上海光大书局铅印，以后再未重印或重新出版过，不易寻找；另一方面，或说更主要的，则是由于史学传统的影响，即史学界

人士历来只重视体现第一手资料的《元史》，而对重编诸书都不甚重视。我记得，在上大学时，老师的教导只是说，要

史馀斋诗稿

                我的童年

                    一

    白茅故镇是吾家①，负郭临河出有艖。

    北去石湾程片刻，江潭水曲足烟霞②。

      ───────

    ①，我生于衡山县城东正街，昔名瓦王头。县城关镇，古称白茅镇，

        今称开云镇。

    ②，外祖母家所在的石湾镇，明代称石湾浦，清代名石湾塘。该镇

        位于湘江的一个弯曲处，镇北湘江中有一深潭，为湘江水运重

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                1949年秋考取湖南大学

    避祸离衡北入长，省城喜见换新装。

    漫天瘴雾行将尽，动地秧歌舞若狂。

    已有萧兄①先进步，还须甫弟费周章。

    千年学府门墙榜，得列前茅竟入庠。

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    ①，萧超然先我考取北京大学。

          1949年9月在长沙送萧超然赴北京大学入学

    萧兄负笈欲离湘，远赴新都入上庠。

    既自长沙经武汉，还由陇海并京杭①。

    途逢战士林君助②，野战声威玉宇扬。

    相

              1958年秋去阿克塞哈萨克自治县调查

                                年末转赴新疆

                  1958年秋，全国人大组织进行少数民族社会

                  历史调查，北大历史系师生也参加了。我被

                  分配到甘肃敦煌南山阿克塞哈萨克族自治县