2009年05月20日16:17  来源：人民网强国博客

2009年05月20日15:49  来源：人民网强国博客

把别人的眼光当成自己的目标

抱怨天天总离不开自己的大脑

跟在别人的后面忙忙碌碌

永远踩不出自己的道路

看着自己的内心喜笑颜开

为所欲为才会自由自在

    现在中国的大学已经很不像是大学了，倒有点像菜市场。情感与精神没有了，剩下的只是名利二字。

    各个大学在校名上下功夫，专科要升本科，本科要升大学，大学要在排名上上211，上958，花了大量的钱，用了很多的人力和物力。而对于学校的精神品位和人文品位置之不顾，对老师和学生的物质和情感投入更是少之又少。到头来，学校的名声上去了，而人文品位却下降了。

     学校的名声上去了，一部分人因此也上去了，下边的还在下边，于是上边与下边就分开了，上边不关心下边，下边不理解上边，天长日久，形成了大学的特有现象：教学与行政的对立。

    在对立中，下边的人活干了不少，但相比上边的人在物欲和权利欲上都有很多的欠缺，长期的不平衡感使下边的人拼命向上边挤和爬（鲁迅说的爬和撞），有些爬上去了，高兴；有些没有爬上去，嫉妒；知道自己爬不上去没有心思爬的人，冷漠。这样就苦了没有任何爬的资本的学

北京的上学期生活已近尾声，我马上就要回到信阳去生活。

北京是我最向往的地方，而最留念的是我的信阳。

北京给了我很多的新奇，也让我重新认识了自己。我应该更低调，我才能更幸福。

北京人的生活是充实的，也是忙碌的，他们生活得太累，而且承载着太多的不属于幸福的内涵；相比之下，我是平庸的，是懒散的，而有着较高的幸福指数。当我的幸福告诉他们的时候，他们北京人的自豪减去了很多，我也仿佛有了更多的自信：我们的空气、安静、住房、饮水和慢节奏生活非常让人羡慕。

北京让我知道人外有人，天外有天，学习无止境、追求无止境、人生无止境。我将一切从零开始，低调做人，高调做事，尽我的努力给别人也是给自己带来更多的快乐和幸福（有些过于正经了，还是少说多做）。

般若波罗蜜多心经

  
唐 三藏法师玄奘译
　
观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故，空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦、集、灭、道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵；依般若波罗密多故，心无罣碍；无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知，般若波罗密多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗密多咒，即说咒曰：
   
揭帝，揭帝，波罗揭帝，波罗僧揭帝，菩提萨婆诃！
　
心经白话译文
　
观自在菩萨修习般若功夫，功行已达深久而纯熟的地步，其大智如同明镜，无一物不尽显其中；其智

    今年是五四90周年，全国各地正在举行各种纪念活动，我也荣幸地参加了一些纪念会和学术研讨会，见到了平时难得一见的知名学者和专家。在会上，学者和专家们侃侃而谈、高谈阔论、引经据典、自鸣得意。他们从语言学、文字学、美学、文化学、教育学、心理学、性学、生理学等等学科出发，对五四进行了全方位的探讨和阐述。看到他们自信的神情，我感到自己的无知和浅陋，也显得特别的渺小。

    但是渺小的我，有一种违逆的冲动，这冲动让我看到了当代的某些文学和文化精英们根本就不是在纪念五四，而是在进行一场特殊的精神自恋活动。他们在自己的书斋里苦思冥想，从学理到学理、从概念到判断、从想象到想象、从考据到推理，等等。他们在自己的学科里都卓有建树，并且自我感觉良好，但是他们却与五四无关，因为他们根本不认可五四，也不尊重五四，反而为了建立自己的所谓学术企图淡化五四、消解五四。纪念五四成了美化自我的闹剧。

    五四是中国历史发展的一个非常重要的事件，它不仅推动了中国的文化变革、文学变革、思想变革，而且在五四运动中高扬和丰富了

    今天下午，我的学生约我到北京大学去打球。我去的早了点，围绕着未名湖，我把北大游览了一遍。

     我这是故地重游，17年前我在北京大学的生活又浮现在我的眼前。那时，我还是青春勃发的年龄，现在已经是满头飞雪。但是回忆总是美好的，看到我原来生活过的地方，总还是有一种喜悦的感觉。有些地方变了，我已经认不出来了，不过比原来更加的气派辉煌了。北京大学的校园还是最美的，它的大气和宽容是别的学校不能比翼的，走在这样的地方或者生活在这样的地方，你就会不自觉地丢掉自己身上的小气和俗气，你会更加开朗、放松、自由、明亮，你不会紧张和慌乱，你会在自觉的状态下充分地释放自己的全部能量。

    我的那些可爱的老师们大概多半在家颐养天年，我非常想去拜访他们，但是我还没有准备好，或者说还没有同他们真正的联系上。我要找一个好日子去看看他们，因为他们给了我太多的指导和帮助，尤其是他们身上大家的风范和气度让我终身难忘。

    我在北京的生活遇到了一个不好解决的困难：我该如何继续我的生活？

    我看到了人们的忙碌，看到了人们在为了生活而在不停地奋斗，看到了为了名利付出了太多的牺牲，看到了病态的人们病态的心理，看到了轮回，看到了空虚，看到了看不见的手在操纵弱小者的命运，看到了争名夺利最终得到了虚无。这一切让我思考我自己的生活，我将怎样走完下面的人生之路？

    我首先想到的是我为了谁而活着？为我自己，我可以放纵潇洒，无拘无束，随心所欲，任意妄为。但是我做不到，我总是在自己的面前树立了道德和良心、理智和责任。我只能为别人而活着，但是别人又是谁呢？我的家人？我的朋友？我的领导？好像我都没有做到。我对我的父母没有什么帮助，他们反而在不断地帮助我；我的孩子没有得到我多少的帮助反而受到了很多训斥；我也没有多少能力去帮助我的朋友，他们却是给了我很多的支持；我的领导都是高高在上，我想为他们做事也没有机会。好在我是一个老师，我唯一能够做到的，就是我能够为我的学生而活着。这是不是我最好的人生呢？

    其