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李享国
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不得已(吾岂好某哉,吾不得已而已)

三省(吾日三省)

李享国(没有理想国)

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(2012-02-03 22:09)
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杂谈

分类: 读书点滴
今天陪女儿去图书馆借了两本书,给自己也借了两本。回来后,想瞅个地方放书,发现书房里书桌上堆了不少近日看的书,几个小柜子上放满了前段时间看的书和买的书。回身看书柜,里面是多日不动的书。忽然觉得疏远了这些老朋友,心里好过意不去。
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杂谈



以上为封面、封底

以下为目录



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分类: 阿弥陀佛
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魏晋南北朝佛教雕塑 有以下几个特点:

1,  魏晋南北朝时期由于犍陀罗艺术随佛教东传,有希腊末期艺术和波斯艺术的影子,其特点是犍陀罗造像脸呈椭圆形,眉细长,鼻修直,眼窝略凹,薄唇,波浪状发式,具有典型希腊风格。头顶上的肉髻,眉间的白毫相和头后的圆光,则表明了佛陀的印度身份。表情宁静而庄重,流露出沉思内省的神态。肩宽体壮,身披袈裟,衣

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分类: 阿弥陀佛
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杂谈

分类: 读书点滴

早餐时,妈妈谈到农民工的问题。然后说,外国叫什么,叫农夫?

我说,peasant

妈妈说,翻译过来就叫农夫?农民?

我说,农民应该是后起的,农夫应该早一些,古人说,一夫不耕,或受之饥。

 

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(2011-11-10 23:59)
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杂谈

佛家云:法不孤起,仗境方生。

孟子云:知人论世。

马克思家亦有此类说法。

 

 

 

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杂谈

分类: 活在当下
近来,修了许多大书,我也有幸参与了一些。我看有些人常将其和历史上的什么《……大典》、《……全书》比附。我的历史知识告诉我,这些的确是历史上的一些文化高峰,但这些高峰又多是一些“顶峰”,之后大多就走下坡路了。这些,需要警惕呀。
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(2011-10-24 20:57)
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杂谈

分类: 阿弥陀佛



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(2011-10-24 14:32)
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杂谈

厦门归途,满目皆山林,忽然有一白底红字大牌,上书“封山育林”四字,映入眼帘,触动神经。咋地就想起了小赖,好久不见。一联系,言语中颇为闲适,我说,刚才得了一词,“封笔育神”,颇合你现在的境界。——算来,距离上次国庆前相聚恰好一年。上次曾凑得四句,为

岁寒桂花迟,

事多人心乱。

流星不解事,

偏要向人间。

 

今改而和之:

 

育林为明天,

封山只等闲。

流星不解事?

偏要向人间!

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杂谈

分类: 阿弥陀佛
冬十二月,皇太子常坐清宁殿,分布长席,列坐西番高丽诸僧。皇太子曰:“李好文先生教我儒书多年,尚不省其义。今听佛法,一夜即能晓焉。”于是颇崇尚佛学。——《元史·顺帝本纪》
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