通论（十六）

1、双声：两个字的声母相同，如现代汉语中“珍珠”；“微妙”在先秦是双声；“威望”在先秦反而不是双声；“栗烈”古今都是双声。

2、叠韵：两个字的韵相同（韵头不同也算叠韵），如现代汉语中“光芒”；“芣苢”在上古是叠韵；“知识”在上古却不是；“辗转”古今都是。

3、三十六字母：按传统说法，有所谓三十六字母，字母实际上就是声母；古代没有拼音字母，只好找出三十六个汉字作为声母的代表，如见溪群疑等。这三十六字母大致反映了唐宋时期汉语声母系统的情况。而上古的声母系统，据初步研究共有三十二个，被分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿。（参见附录四）

4、双声叠韵和上古汉语的构词法有密切的关系。上古汉语里的双音词很少，而其中，除了叠音词（如“夭夭”）之外，不少双音词的两个音节有双声叠韵的关系。这些双声叠韵词大都用来描绘声色形状，古书注解常常用貌字来解释。古人称之为“连绵字”。连绵字也有不属于双声叠韵的，但绝大多数属于

通论（十四）

1、句首句中语气词

   语气词不一定在句尾；有些虚词，在句首或句中，同样能起表示语气的作用。

A、“夫”（fú）

   a、“夫”用于句首，表示要发议论。从指示代词“夫”发展而来，已变成纯粹的语气词，不能再解作“这个”“那个”。

   b、“且夫”“故夫”“今夫”略等于说“且”“故”“今”，增加了“夫”字，也是表示要发议论。

c、“若夫”等于“至于”。如：此虽免于行，犹有所待者也；若夫……，彼且恶乎待哉？

B、“其”

   a、用于句首或句中，表示委婉的语气。

      1）在陈述句或疑问句里，表示“大概”“恐怕”。如：吾其还也。 其是之谓乎？ 其我之谓矣！

      2）在祈使句里，就简单地表示委婉语气，略等于现代的句末语气词“吧”“啊”所表示的委婉语气。如：君其问诸水滨。 吾子其无废先君之功！（您可别废弃了先君的事业啊

鲁迅作品赏析之肖像描写

肖像描写也叫外貌描写，是对人物的外部特征：容貌、姿态、举止、风度、神情、衣饰等进行具体而生动的描摹和刻画。这是把人物写活的重要艺术手段之一。而作为一代文学宗师的鲁