流水

        “文以载道”的道是什么意思？

韩寒日前表示：巴金、茅盾、冰心等所谓大师级的文学家，其文采并不突出。他的这一番高论其实并没有什么过人之处，这并不是说他批评“大师”级作家的言论本身，而是指他的言论缺少论证性和内在逻辑。

对于所谓的“大师”提出批评，本身未必是什么坏事，因为每一个历史作家及其文学作品、文学思想都有着其历史局限性和社会局限性，但这样的批评需

               范跑跑给我上了一课

“范跑跑”本名范美忠，因网民戏称其为范跑跑，故也如此称呼，绝无不敬之意。“范跑跑”跑了以后，他的言论着实让人深思。如果单纯的从维护道德的角度、或者出于维护传统价值观念的目的，对其进行辱骂是毫无意义的，至少意义并不大。更多的网民宁愿接受“范跑跑”，也不愿意接受“郭跳跳”，正是基于这一点。“范跑跑”的言论对我们每一个人来说，都是对自我的一种挑战。我们不防好好想想，如果我们处在他的位置，那么我们会做出什么样的选择呢？也许这样的反思，对自我的反思，能让我们更好的理解人生。

中国足球史上的十大败仗

——让中国球迷刻骨铭心的十大失利

    作为世界第一大运动的足球，真正受到中国球迷的广泛关注是从1982年的第十二届世界杯的预选赛开始的。从那个时候起，中国足球的命运、中国足球队的胜败与更多的中国人紧紧的连在了一起，成为中国球迷生活中不可或却的一部分。在近三十年的时间里，中国男子足球队有许多胜利值得中国球迷回味，也有许多失败让中国球迷刻骨铭心。

一、对中国足球影响最大的一战

    1982年1月10日，第十二届世界杯亚大区预选赛最后的附加赛，中国1：2负于新西兰，从而失去了西班牙世界杯的参赛资格。在新西兰与沙特的最后一场比赛之前，中国队领先新西兰2分，净胜球多5个，只要沙特不输给新西兰5个球以上，中国

            刷卡失败是对中国足球的报应

中国足球队０：１负于卡塔尔，不仅没刷成卡，反

           小民心态是社会进步的毒瘤

                       ——支持韩寒的观点

中国的传统文化，尤其是先秦的儒家思想，特别强调自我的核心价值。无论是学知，还是日常的言行，都非常重视自我价值的实现。对待他人的言行，特别是批评之声，突出自我的反省意识，强调“有则改之，无则加勉”的人生

               国难就一定能兴邦吗？

“国难兴邦”是最近国人常常提到的一个话题，翻开中国的历史的的确确存在着许多“国难兴邦”的事例，但是也不乏“国难亡邦”的教训。面对汶川大地震这样的国难，如何才能兴邦，才是我们应该认真思索的问题，因为并不是所有的国难都能兴邦的。

孟子曾云：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐

            别把莎朗·斯通当成一棵葱

莎朗·斯通在最近的一次表态中，声称汶川大地震是对中国的报应，言外之意是指做中国政府、中国人民做了她认为违背天意的事情，所以上天以汶川大地震来惩罚我们国家和人民．对这样的言论，我觉得我们大可不屑一顾，一笑了之。今见众网友对此批评者颇多，甚至侮骂其人，我倒觉得有点太抬举沙朗斯通本人了，为什么这么说呢？

防震应当始于未然

——汶川大地震血的教训

人类引以为豪的是我们对自然的改造能力，这种能力根源于人类理性思维的优越性。理性思维的发达，大大地降低了人类生存的自然依赖性。但是理性思维的发达，对自然依赖性的降低，也使人类失去了对自然环境变化的感性知觉能力。与其它较低级的动物相比，人类已经从直觉上丧失了对地震的预知能力。由于受科学技术能力的限制，人类又不能从理性思维的角度对地震作出准确的预测，所以地震往往会给人类带来巨大的灾

防震应当始于未然

——汶川大地震血的教训

人类引以为豪的是我们对自然的改造能力，这种能力根源于人类理性思维的优越性。理性思维的发达，大大地降低了人类生存的自然依赖性。但是理性思维的发达，对自然依赖性的降低，也使人类失去了对自然环境变化的感性知觉能力。与其它较低级的动物相比，人类已经从直觉上丧失了对地震的预知能力。由于受科学技术能力的限制，人类又不能从理性思维的角度对地震作出

沉痛悼念四川汶川大地震遇难的同胞