| 分类:艺术高考 |
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五 关于自然哲学的表达
如果说思辨面临着执着观念的危险,那么表达使用符号和概念、文字或语言,几乎无可避免的进入了这种危险状态。用一种限定的,习惯的形式,表达无限的全新的体悟,本身就是悖论。中国道家,一开始就意识到这种危险。老子在道德经第一句就告诫说:'道可道,非常道。名可名,非常名。'(《道德经》)
为了避免这种误导,在表达自然意识的时候,中国人对语言一开始就采取了谨慎的态度。在使用语言的过程中,总是蕴涵着自身以外的目的性。容易随着对象改变而改变,脱离本体,进入规范的谬误。老子说:'辩者
一 自然之本意
自然而然是一句中国成语,人们在使用中,似乎已经忘记他的本意了。
但每个使用者又都知道,这个自然不是指与人意识相对的自然界,而是指一种没有预设目的的和顺状态,也可以说这是中国哲学的最高境界。
老子说,人法地,地法天,天法道,道法自然。这个自然是超乎人类的,又是人的最朴素的心境。
素描,简而言之就是单色画。却又不尽然,毕竟素描涵盖与牵连的东西太多,解决的问题也太多,素描过程是同一时间要考虑许多问题的综合思维活动。当今美术院校各专业都把它作为基础课,虽然各专业的侧重点不同,油画重体积、调子,国画重线条,版画、设计重结构等;但素描的共性是差不多的。同时,素描作为独立的艺术种类,自有其独特的艺术价值,当然,专门的素描艺术家并不多,大都是兼职者,如诸位大师们,他们寥寥几笔的创作草稿就已经价值不菲,你根本不用分是基础性强的速写还是独立的艺术品。这些即便看似寥寥几笔的素描作品,其后面的功力也非常了得,有时随便一条起伏弯曲的线条,体现的却是艺术家对形体、结构、特征、节奏、韵味、艺术史的深刻理解与掌握,于其背后的艰辛也自然不言而喻了。
下面谈谈本人对素描的理解,又或者可以说是十几年来教与学的体会。下面几部分有内容上的交叉,这是素描的综合性决定的,每一部分只是素描综合体中的一个理解侧面,它们的关系是分解与重组。
1. 理解多少就能表现多少
总体来讲,素描是很理性的,素描的过程是脑、眼与手高度结合的人的活动。大脑是总指挥,充实的理