如若我们失去了和自己内在的联系，会如何？
    我们会拼命去和别人及其他事物建立联系。我们和自己内在联系越微弱，对后一种联系就越执着。这不仅会导致我们对别人和其他事物的依赖，也会对别人造成伤害。因为，当我们看不见自己的存在时，也无法看见别人的真实存在，我们只是将自己的幻觉强加给他们而已。
    我们若想拥有幸福快乐的人生，拥有和谐的亲密关系，我们必须学习认识自己的内在，和它取得联系。这即是我的课程“自我觉醒之路”的自我觉醒的含义。
    自我觉醒程度越深，我们便会越从容，恐惧和焦虑越少。这时，我们也能更好地看到并尊重别人乃至其他事物的真实存在，从而不仅可以拥有和谐的亲密关系，也可以和自己的工作乃至世界建立更和谐的关系。

12月12日—17日，我将在广州举办为6天的课程“自我觉醒之路”，课程将荟萃我的认识体系和方法体系的精华，帮助参加课程的学员深入认识自己在工作、恋爱、家庭和自我成长等各方面的轮回，从无

    尚在读本科时，我发现一个现象并多次感叹说：在中国，只有当官的。
    之所以发这个感叹，是因为我看到，几乎在我们这块神奇的土地上的任何一个领域，都是行政领导说了算，而专业人才没有什么话语权。这还不算，专业人才的功劳也常常要归于行政领导。
    本来，任何一个领域，都有其自己的逻辑，这可以称为专业逻辑——在一个特定的领域内，专业最强者说了算。但同时，不可避免的，任何一个领域也有权力逻辑，也即权力最强者说了算。
    如果前者占据绝对的上风，那么就会导致一个结果：专业最强者常常成为权力最强者。这两者结合在一起，会对这个领域有极大的促进。
    这种例子在欧美屡见不鲜，商业领域如比尔•盖茨和巴菲特，发明创造领域如爱迪生，篮球领域如乔丹……
    相反，如果后者占据绝对的上风，那么就会导致另一个局面：专业最强者不仅不能获得权力，还会被边缘化而沦为弱势群体，最后甚至还会被清洗。

    10月全运会

反驳我的观点，批评我，甚至攻击，都没有关系，但请不要往政治上扯，尤其是××功。如果扯上了，为了自我保护，我铁定会删除。

除了这种帖子是我删的外，其他都是新浪系统自己删的，尤其是有网址链接的，新浪百分百会删。

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    决定为电影《浪潮》（前面博文《斯大林论忠孝两全》中有链接）写一篇文章后，看了大量资料，其中一个网友的一段文字打动了我：

    埃里克•霍弗

    广东省心理卫生协会心理咨询师专业委员会（以下简称“专委会”）作为广东省心理咨询行业的一个继续教育、学术交流、经验分享的平台，自2006年7月1日成立以来，已经3年多了。迄今为止，专委会通过开展专题讲座、专业培训、个案督导、沙龙工作坊、现场咨询、公益活动、组织赴川心理救援工作队、出版专业杂志《广东心理咨询师》、建立专委会网站和心理咨询中心等多种形式在履行职责，在提升广东省心理咨询师的职业技能和理论基础方面，做出了积极而富有成效的工作，受到社会各界、相关机构和广大心理咨询师的认可。尤其是2008年专委会在抗震救灾中的志愿服务受到中国心理卫生协会、广东团省委、广东省志愿者事业发展基金会的表彰。
    根据广东省心理咨询行业规范化、专业化的需要,广东省心理咨询师专业委员会第二届学术年会将于2009年11月28日-29日在广州召开。本届年会将邀请国内知名专家进行学术讲座，并就心理咨询专业领域研究现状及未来发展进行学术研讨和案例交流，现将有关事宜通知如下：

一、会议主题:
   

    10月31日，歌手陈琳跳楼自杀。从网上看到这一消息时，我那一刹那忍不住有眼泪落下来，而耳边也响起她熟悉的歌声《你的柔情我永远不懂》。
    有这样的反应，或许原因是，陈琳是我唯一有近距离接触的歌星。那是在北京大学读本科的时候，一天陈琳来学校演出，我既未听过她的歌，也不了解她这个人，只是正好那天想放松一下，于是去了北大的大讲堂去听她的演唱会，这也是我到现在为止听过的唯一一场演唱会。
    这场演唱会，对陈琳是一个不大不小的灾难。
    演唱会一开始，陈琳可能是为了与现场的学生们拉近距离，于是问，你们有多少四川老乡啊？
    有一些学生举手并欢呼，陈琳很高兴，又连续说了多句关于四川的事。但四川的学生毕竟只是听众中的一小部分，当陈琳只是和四川老乡拉近乎时，惹得其他学生不高兴了，开始有人嘘她。
    嘘，多年以来一直是北大的传统，不知道现在这个糟糕的传统是否还在。不管是多大牌，只要有一些表现不大对劲的地方，北大学生就会嘘，对歌星影星如此，对教授学者如此，

    心的实质是攀缘。
    佛学的这个道理换成心理学的术语，也即投射与认同。
    这是人际关系中的奥秘，要理解这个奥秘，你可以想象这样一个画面：你手里拿着一件衣服，去别人的房间，假若这个房间恰好有一个挂衣服的钩子，你就可以将衣服挂在这个钩子上，这样一来，借助你的衣服，你就可以和那个房间的主人“攀缘”了。
    假若这个房间没有钩子，你手里的衣服没处挂，你就会离开去寻找另一个可以挂衣服的房间。
    攀援的这个过程若理解了，会觉得很有点无聊，但我们绝大多数人都在乐此不彼地玩这个游戏。
    刘德华结婚引起的轩然大波，正是这样一个游戏。

这是我一个朋友写的关于《挪威的森林》的读后感，非常喜欢，与大家分享。

而且，我正好认识几个朋友，都曾是超级好孩子——像直子姐姐那样的好孩子，现在均陷入严重的抑郁状态，希望这篇文章能对他们有帮助。

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    马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则，还是尊重自己的选择？你是追求外部的认同，还是直面内心的感觉？你是迷茫在人群的道德，还是清醒于内心的呼唤？
    几乎毫无例外，内心的感觉当然会和规则、外部、道德相冲突，徘徊之间，你几乎丧失对自己感觉的认同——不知道那到底是感觉还是欲望？不清楚自己到底该守还是该退？甚至不明白为什么内心感觉总会违背人群道德，为什么内心感觉总是夹杂着噪音出现，为什么内心感觉总是充满依赖、软弱、恍忽？人们总是相信，自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。
    在觉察与批判之间，绝大数人最终

    通常，当下所产生的痛苦都是对现状的抗拒，也就是无意识地去抗拒本然（what is）的某种形式。从思维的层面来说，这种抗拒以批判的形式存在。从情绪的层面来说，它又以负面情绪的形式显现。痛苦的程度取决于你对当下的抗拒程度以及对思维的认同程度。
                     ——摘自德国哲人埃克哈特•托利的著作《当下的力量》

思维与痛苦的关系犹如洋葱

    在北京大学读研

    重看一本有趣的书《类人孩——<动物庄园>另类解读》，注意到原来斯大林同志对忠孝也有很深的体会，他宣称：

    必须这样来选拔工作人员，要让那些善于贯彻执行指令、能够理解指令、能像对待亲生挚爱一样接收指令并善于把它们加以贯彻到生活中去的人，站到各种岗位上。否则，政治就失去意义，就变成了撒手而逝的东西。

    此外，推荐一部电影《浪潮》，迅雷观看地址：

    http://kankan.xunlei.com/vod/movie/43/43082.shtml

    看完这部电影，我脑海里冒出的第一句有分量的话是“集体主义就是纳粹”。

    流产（包括堕胎）是什么？
    流产会给孕妇乃至一个家庭带来什么影响？
    这些问题，在我们目前的社会中很少有考虑。似乎是，我们普遍流行着一种看法——胎儿就是一件没有生命的物品，流产带来的最大恶果就是影响了孕妇的身体健康。
    也许是因为这种看法的流行，流产在我们这个社会中相当流行。不仅是在成人中流行——我知道无数对情侣流产不只一次，甚至也在青少年中流行——屡有报道说，每当假期来临，就会有很多十几岁的少女去医院堕胎。
    这种将胎儿视为一件没有生命的物品的看法真是可怕，我在很多次工作坊中看到，曾经数次流产的女子对胎儿是何等内疚，她们会因为这种内疚而毁掉自己的生活，她们是用这种自毁的方式对胎儿说：“我杀死了你，我对不起你，我现在也杀死了自己的生活，我和你扯平了，请你原谅我。”
    她们自毁的一个必然内容是伤害自己的感情。内疚是对自己的攻击，内疚太重了，自己承担不起，就会将攻击转向外部，于是愤怒就产生了。对流产的女子而言，她们最容易愤怒的