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置顶:中国最美的乡村(2008-06-13 16:26)

    “古树高低屋,斜阳远近山,林梢烟似带,村外水如环。”

    春赏五色芳菲,夏探清幽奇洞,秋赏漫山红叶,冬访平湖鸳鸯。

   

婺源端午节(2008-06-13 18:23)
    “五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
 
 
    五月正当夏季来临,蚊虫滋生,疾病开始流行。在婺源,端午节的早上,家家户户都会在门上挂着艾叶,菖蒲,用来驱虫、辟邪。连夜包好的粽子也开始放在锅里蒸了。阵阵艾叶、粽叶的香味在空气中飘荡。
    在婺源,对孩子们而言端午节最有趣的莫过于“碰蛋“了。在端午节早上,父母亲会给孩子胸前挂一个毛线编的漂亮篮子,里面装着一个咸鸭蛋。孩子们便可以聚在一起碰蛋,玩耍。
    我国民间有“早端午,晚中秋”之说,古人以为晨属龙,晨时正是群龙行雨之时,故在端午节早晨人们把雄黄倒入酒中饮用,并把雄黄酒涂在小孩的耳、鼻、额头、手、足等处,希望如此能够使孩子们不受蛇虫的伤害,同时希望有个风调雨顺、五谷丰登的好

 

 

 

 

长泾傩舞

俞氏宗祠

    今年初,婺源县从文化部接过“国家徽文化生态保护实验区”牌匾,与安徽黄山和绩溪共同实施这一项目,这标志着徽文化从此进入整体性、动态性保护阶段。

    婺源古代隶属徽州,徽文化积淀厚重,以徽文化为特色的

转载自  婺源旅游网

    徽州文化是古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。
  时间:1121年至1911年
  地域:原徽州府所辖的歙、黟、婺源、休宁、祁门、绩溪六县。
  形成:徽州文化历史悠远,其源头可溯到商周时期,在长达数千年的渐进深化中,它经历了远古文化,山越文化、新安文化几个阶段。今天所说的徽州文化,主要是指南宋以来,元、明、清之际,昌盛一时的徽州地域文化。

  
内容:徽州文化包含徽州土地制度,徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技,新安理学,徽派朴学,新安医学、徽州戏曲、新安画派、徽州篆刻、徽州版画、徽州工艺、徽派刻书、徽州文献、徽州历史档案、徽州建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽州菜肴。

  成就:徽州文化 同敦煌学、藏学一样已成为国内、外学界所瞩目的中国三大区域文化显学之一。婺源怎属有徽文化:婺源唐至五代隶属歙州,宋属徽州新安郡,元属徽州路,明清

转载自 人民网
  被称为“江南第一砖雕”的老屋饭店,是一幢有一百八十余年历史的老屋。走近老屋,门槛上的砖雕镂空地雕出了“琴棋书画”“忠孝节义”,这似乎雕出了主人的心境。其中人物神态各异,栩栩如生,透露出一种徽派文化情结。跨过石槛,越过木门,进入“四水归堂”的天井,与清冽的巷风邂逅之后,抬头可以看到庄重的楷书横匾上写着“礼耕堂”三个镏金大字,看得出主人是以“耕读”传家。金字黑底的楹联表述着主人的人生理想:“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”。
    最让人向往的还是深藏在后院中的秀楼,天井下的“美人靠”给人无限的遐想。虽然如今已是“人去楼空”,但是现在你可以在这楼上的房间里投宿,体会一下当年“大家闺秀”的感觉。
    地址:婺源县江湾镇晓起村    电话:0793-7297402

  玩家体验
    “夜幕降临,河边人家的屋里射出星星点点的灯光,潮湿的空气中,我就在这旷远的水乡阡陌中沉沉睡去。”

    “像婺源晓起这样美丽的乡村太少

婺源美食(2008-06-13 17:33)

1、糯米子糕

   原料:
粳(糯)米3—4千克,鸡蛋(每千克粳米4—8个蛋),五花肉(每2千克粳米500克五花肉),黄芪(每千克粳米6—8个黄芪)、食盐适量。箬叶数张。
   制作:
1)、将粳(糯)米浸泡一天,洗净。
2)、将箬叶稍煮片刻,洗净,铺满脸盆大小的搪瓷盆中。
3)、将五花肉切成肉丁。
    芪用水浸泡,在锅中蒸熟。
4)、将粳(糯)米在蒸笼里蒸熟,稍凉。
5)、蒸熟的糯米饭放入搪瓷盆中,将生鸡蛋、肉丁、黄芪、食盐拌匀,压紧。
6)、旺火蒸熟。
 掌握关键:1、起锅的糯米饭须稍凉片刻,否则会使生鸡蛋烫熟了,不利搅拌,却又不能太凉,饭团要有粘性;2、黄芪为了着色,可有可无。
特点:色泽金黄、营养丰富



 

婺源旅行社(2008-06-13 17:14)

婺源青年旅行社:电话:0793-7348555MSN

转载自婺源人家网

    婺源制墨,最早始于南唐,因婺源旧属安徽新安郡、徽州,故婺源墨又称“新安墨”、“徽墨”。徽墨的制作已经有1000多年的历史,其品种繁多,有淡烟、油烟、松烟、全烟、净烟、减胶、加相等,规格分为高、中、低三档,高档徽墨有超鼎漆烟、桐油烟、特级松烟等。徽墨的特点是色泽黑润、入纸不晕、舔笔不胶、经久不褪、磬香浓郁、防腐防蛀,是历代书画家的必备用品。

  《新安志》载:“新安墨以黄山名,数十年来造者乃在婺源黄冈山。戴彦衡、吴滋为最。彦衡自绍兴八年以荐作‘复古殿’等墨。其初降‘双角龙’样。是米待制元晖(书画家米友仁)所画。......”

  朝廷“以滋所造甚佳,例外支,设钱两万”。一时婺墨昌隆。据《清代名墨谈丛》所载:百名制墨名手,其中婺源就有十位之多。当时婺源虹关村詹姓族人,在外地经营墨铺的有八十多家,属“徽墨”中的一大派别。

婺源墨

转载自婺源人家网

    婺源的许多山地大面积生长着无污染的野生绞股蓝。以绞股蓝为主要原料生产的绞股蓝茶(绿茶型),汤色淡黄清澈,气味芬芳清香,滋味和淡微苦,回味甘醇。俗称“南参茶”,是一种上佳的保健茶饮。

  绞股蓝为葫芦科多年生野生草质藤本植物,世界上已被鉴别的有十三种之多,而中国就有十一种。

  绞股蓝药名“七叶胆”,味苦、性寒、无毒。日本学者从绞股蓝中分离出五十多种皂甙,发现其中四种与人参皂甙结构完全相同,有十一种相似,因之被誉为“江南人参”。

  在我国民间,绞股蓝常用于治疗咳嗽、痰喘、慢性气管炎、传染性肝炎等疾病。国内外科学研究一致表明,绞股蓝具有抑制肿瘤细胞繁殖、抗疲劳、保肝、抗胃溃疡、调节脂质代谢等药理作用。

  每年的五至八月这段时间是绞股蓝的收割期。将茎叶一起割下,洗净晾干,再用铡刀切成五厘米左右段状茎叶,按制烘青绿茶方法加工,经杀青、揉捻、解块、烘干或炒干,即成为绞股蓝初制茶,再精制整形,包制成袋泡茶形式。有的拼入20%左右的茉莉花茶,使其香味更协调预想和。

  总之

来源:中国江西网

    以婺源历代四位最具代表性的名人[朱熹,汪鋐,江永,詹天佑]融合婺源四大特产[绿茶,红鲤鱼,雪梨,龙尾砚<歙砚>],充分利用龙尾石的天然颜色搭配,来展现“生态,文化,名人”的婺源,“书乡,茶乡,砚乡”的婺源。走进婺源,走进被誉为“正宗老徽州”。


 

  贤人配绿茶,绿石类绿茶
  朱熹南宋著名哲学家、教育家朱熹是婺源县城人,字元晦,又字促晦,号晦庵,别号紫阳,小名沈郎,小字季延。父朱松,宋政和八年进士,外任福建政和县尉。朱熹于南宋建炎四年九月十五日在龙溪出生。十四岁丧父,随母祝氏定居福建崇安五里夫。朱熹曾于绍兴二十年春和淳熙三年二月,两次回婺源故里省亲扫墓。今“文公山”上的古杉群即朱熹手植。
  绍兴十七年秋中举人,次年春登进士,先后被授予左迪功郎、武学博士、朝奉郎、朝散郎,历任泉州同安主簿、秘书省秘书郎、知南康军、提举江西常平茶盐公事、直秘阁、薄提刑、江东提刑、秘阁修撰、江东转运使、漳州知府、湖南转运副使、潭州知府、湖南安抚、焕章阁待制兼侍讲