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我们如何做教育学问
                              (作者:劳凯声)

 

学术研究的三大意识

我自己做了20多年的学术研究,我自己在研究过程中,潜移默化的在发生一个变化,这个轮廓至今逐步清晰起来。最早我的老师说:教育学的任务,就是寻找规律,指导实践。一直以来,我遵循教师的教诲,去寻找教育现象背后的规律。这是我多年来的追求目标。但是,20年之后,我们发现,我们过去所说的规律,其实并不是规律。我们曾经的规律今天都被否定了。所以我们要去讨论规律是否存在?为什么我们不能用主体对世界本身的理解去把握外部世界呢?这是一个很重要的问题。当我们说'科学'这个词的时候,大致可以看成法国实证主义大师孔德的话,这词诞生至今大约150年历史。诞生以后,接着就和民主一起风靡世界,所以中国五四时期就有德先生和赛先生。那么什么是科学?诞生的时候,概念很清楚,科学的概念是与信仰对立的。孔德说,科学必须同时具备三个性质:自然一致性

儿童节快乐(2009-06-01 22:31)

 

今天是六一儿童节,给儿子当全陪。全陪从昨晚睡觉开始。

早上,很安静,起来也迟。匆忙到单位打卡,然后给儿子买了两个蛋塔,到幼儿园时已是八点十分了。幼儿园一天前发了通知和游园卡,儿子默记于心――已迟到十分钟。对于今天的匆忙他没有怨言,还不断催促。可见活动比学习的动力要大。

在教室门口碰到大学同学,还有她活泼可爱听话的女儿。打个招呼的间隙,儿子已经在自己教室里开始第一站,柯南侦探找物体活动。手中拿着一张照片,在教室里找相同的物体。一根烟的功夫还没有找出来对照片中的物体。不少家长像足球对抗赛时的教练,恨不得自己上。我乐意在边上溜达。边上,工作的阿姨实在看不下去他晃荡来晃荡去的样子,告诉了点线索。还找不出来。边上徐老师再提供了线索,终于算是找到了。这个柯南也够逊的,要两个人漏题才算过关。

第二站是抓泥鳅。人多要排队。碰到一位熟悉的人,居然是儿子同学家长。聊了会。完了,也不知道在哪里认识的――应该是培训学员。儿子一窜

记忆重五(2009-05-27 11:19)

居然要端午了,时间真快。

端午在虹桥称“重五”。对于在农村长大的我们来说,“重五”是仅次于春节的大节日。每年到这个时候,家家户户都会“押粽子”,老家的“灰汤粽”是很有味道的,有嚼头,不伤胃,清香弥久。

端午的粽香飘香了上半年,也消减了农事繁忙和辛劳。

“重五”还会煮蛋和炒豆。小时候过“重五”,一清早就可以吃到妈妈煮的不同类型的蛋。灶膛里开始噼噼啪啪的炒各种豆。小孩子在自家的席子上玩“弹豆荚”。记得过“重五”才换上席子,才挂上蚊帐。重五过了,天就开始热起来了。应该算是开始真式的加入夏天了。

吃完早餐,就会跟大人去山上砍些青柴,放着晚上煮起来洗澡。至于撒石灰驱“落龊”那是大人的事情了。

没有节日的农村会显得乏味。端午节放假真不错。明天带儿子会老家过“重五”。

又到枇杷熟(2009-05-27 11:16)

又是枇杷熟。虹桥的枇杷是很有名的。这里指的虹桥主要是指原虹桥区,其中枇杷主要出在原瑶岙乡、南阳乡和淡溪乡。

一个月前,在小区后面的水果店买水果,看到新鲜上市的枇杷,边上写着“虹桥枇杷”。我暗笑,虹桥枇杷还要两星期才大规模上市呢。虹桥枇杷可是一个很硬的牌子,可见虹桥枇杷的名声了。

昨天在黎明路一小打印店,店主被外面吆喝的卖家吸引住了,“虹桥枇杷,很甜的”。年轻的店老板在确定是虹桥枇杷后买了一袋,吃了些后断定不是虹桥枇杷,说,虹桥枇杷会这么一点甜。哈哈。我暗自得意。

虹桥枇杷由成熟到采摘完毕就两个星期时间,集中上市一周不到。现在数量也越来越少了。能吃到正宗的虹桥枇杷是一种很奢侈的事情。

在百度可查询到“虹桥枇杷”的字条。“枇杷之乡-虹桥镇。虹桥镇自清代开始引种枇杷,至今已有100多年历史,全镇种植面积达2008.5亩,年产量2.8万吨,产值2500多万元。虹桥镇的枇杷生产已形成区域化布局、专业化生产、集约化经营、企业化管理、 社会化服务及产、供、销一条

做一条毛虫(2009-05-19 15:46)

朱永新教授提倡的新教育有句宣传口号“一个人的阅读史,就是这个人的精神发育史”。不读书就不能发育,或者发育不良,精神干瘪看来会成为新教育诊疗手册的案例。教师教书读书应该是题中之义吧,所以教师读书像鱼儿喝水一样。苍南是新教育的实践基地。我想,阅读应该是新教育实验学校的一大亮点吧。一次与苍南日正老师聊天,他对苍南新教育儿童阅读很是有研究,其中有一个很好的名称叫“毛虫部落”,我想大概意思是说毛毛虫蜕变为美丽的蝴蝶吧。当然这是一种比喻。

四月二十三日是世界读书日。早上看到茶几上放着新一期的《温州教育》(2009年第4期),“话题”栏目的话题也是读书。杂志用三分之一的篇幅来讨论介绍有关读书方面的内容。其中有一篇题为“最是书香能致远”的文章是介绍苍南县第是实验小学打造儿童阅读课程,让人耳目一新。学校提倡“晨诵、午读、暮省”。学校保证“晨诵”时间和内容。学校把上午第一节变成一个五十分钟的大课,其中前十分钟为“晨诵时间”。结合学生阅读年龄、阅读水平、当下需要,专门为晨诵汇编了“绿苑诵读本”。在一些班级有“农历课程”作为朗诵的突破口。“午读”则是“童

刻度(2009-05-16 08:47)

时间像跟秤杆,一个星期,一个月,一年,是秤杆上流动的刻度。垂手可触的痕迹在默默无闻的向前延伸。秤砣是人的记忆。

    昨天经过学校花园,翠绿的石榴已举起火红的花朵,热情而奔放。容易让人想起那首关于石榴的诗。又是一年。

    儿子说要“六一”了,要报个节目。那个早上说“爱你才批评你”的话的家伙昨晚还不断问自己是几年级爸爸是几年级的话。我说明年是一年级,一年是容易的事情。明年他应该就懂了小学一年级比幼儿园中班“大”。

    上个星期,大学一女同学申请了个qq群,陆续有人加入。谈着同学会的事情,浑然不觉大学那是很多年前的事情了。怪不得儿子问我是几年级的时候,突然觉得那是一个什么问题呀。

    一个月前,一初中好朋友来电话,很好的朋友。他姐姐是我初中英语老师。对我也很好。在“我喜欢的老师”作文中还专门写过她。被语文老师在两个班级上当示范作文来念。听他的声音,已显沧桑。我却也看到了自己。我们说着那时候的事情。二十年也是一句话就可以过渡的事情。象小时候看戏,永远不懂,在戏台前的大柱子挂上小黑板粉

加班和家班(2009-05-08 15:54)

周末单位加班。

儿子说:加班就是在家上班贝。

 

这个四月(2009-05-04 16:49)

 

杭州,莺飞草长的四月,我的初中班主任研修班提前结束了。火车在晨光中抵达温州,火车站西出口微冷的晨风中和大家告别,一切都很自然。聚聚散散也是自然的法则,遵守是生命的常态。

记得几个星期前,隔壁的女同事和同样是持续了两年的班级同学告别后,回到办公室,无限失意。她把离别比喻为失恋难免过多强调伤感了些,但由衷的依依不舍和若有所失无疑是准确如爱恋。

两年前,在一百多位报名的名单中,挑选出51位班主任,并沿用了培训班最高级别“素质教育研修班”,那时候有过不少想法,计划着实验和先行的理想。计划随时间不断的变化,结束赶在劳动节之前。不少值得反思的地方也不应该停滞。五一过了,却也懒得去思考那么多。QQ群每天依然在闪动着,那是两年联系的延续。相信还会一直延续下去。

我的收获当然不止这些。

 

四月的最后一天,儿子幼

看到一篇文章,内容是对两堂课的评价兼谈感想。其中讲了一个有意思的故事,并以故事为本作了比喻较,别具创意,煞是新鲜。摘录文章的部分内容。

 

我想起了关于老和尚和小和尚的一个故事。

三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。

“快撒点种子吧,好难看。”小和尚说。

“等天凉了,”师傅挥挥手,“随时”。

中秋,师傅买了一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起,草籽边撒边飘。

“不好了,好多种子都被吹走了。”小和尚喊。

“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师傅说,“随性。”

3月28日下午,领雁工程校长班上课提纲。一个小时。

 

校长与学校德育

选择德育当话题是源于德育是一个比较大的筐,好多东西可以装。好像公交你扔两块钱就可以乘一样。我的两块钱就是对德育的一点点理解。乘车时间控制在一个小时之内。

校长还关注班主任?不是有政教主任,有德育副校长吗?对,但校长是一把手,需要去全局策划。过去有句话叫“君子不器”就是说君子就不要谈技术性的问题。校长不需要纠缠于具体的细枝末节,也不需要谈技术的问题,应该要谈策略性的问题,战略性的问题。所以讲的比较宏观。三方面内容。

一、学校德育的认识

1.学校德育在学校教育活动中的地位。德育在整体教育中最多见的是将其定位为“灵魂”“统帅”“第一位”“首位”。这种定位表面上看起来是对德育的价值和地位认识很高很科学,能引起人们的重视。贬低其他各育的地位不符合教育规律。如五官争第一一样。德育同其他各育是并行的,