「性」也就是现代哲学里面所讲宇宙万有的本体，哲学的名词叫做「本体」，在佛法里头叫性，性就是宇宙万有的本体。它没有生灭，它没有真妄，它没有邪正，它没有染净、没有大小，也没有凡圣，也没有苦乐，说什么都不是。这个世间无论用什么来做比喻，也都比不上，这桩事情只可以用心去体会，不能言传。在哪里？十法界依正庄严，无有一法不是，统统是。谁知道？谁见到？诸佛如来、法身菩萨。诸佛如来是究竟明了，法身菩萨是明了而不究竟；十法界凡夫（这有情众生）听说，听佛菩萨说有这桩事情，自己不能证得！虽不能证得，无始劫来，后面还有无终，无始无终从来没有离开过它，念念跟它拥抱在一起而不知道，这是自性。我们能见、能闻、能觉、能知，是它，我们身上每个细胞、每根汗毛，也是它。这妙了！它就是『性究竟』。
     ------净空法师法语

鹦鹉念佛往生 火化舌头不坏

莲池大师七笔勾

一、恩重山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。嗏！出世大因由，凡情怎剖？孝子贤孙，好向真空究。因此把五色金章一笔勾！

二、凤侣鸾俦，恩爱牵緾何日休？活鬼乔相守，缘尽还分手。嗏！为你两绸缪，披枷带杻，觑破冤家，各自寻门走。因此把鱼水夫妻一笔勾！

三、身似疮疣，莫为儿孙作远忧。忆昔燕山窦，今日还存否？嗏！毕竟有时休，总归无后，谁识当人，万古常如旧。因此把贵子兰孙一笔勾！

四、独占鳌头，谩说男儿得意秋。金印悬如斗，声势非常久。嗏！多少枉驰求，童颜皓首，梦觉黄梁，一笑无何有。因此把富贵功名一笔勾！

五、富比王侯，你道欢时我道愁，求者多生受，得者忧倾覆。嗏！淡饭胜珍馐，衲衣如绣，天地吾庐，大厦何须抅。因此把家园田舍一笔勾！

六、学海长流，文阵光芒射斗牛，百艺丛中走，斗酒诗千首。嗏！锦绣满胸头，何须夸日？生死跟前，半时难相救。因此把盖世文章一笔勾！

七、夏赏春游，歌舞场中乐事稠，烟雨迷花柳，棋酒娱亲友。嗏！眼底逞风流，苦归身后，可惜光阴，么罗空回首。因此把风月情怀一笔勾！

真实体验神奇的中阴救度（外公中阴得生西方极乐世界成功）

以前，只是听说过人死后有中阴身，并且知道佛教传承的中阴救度法，没有想到我的外公死后就是凭借这神奇的中阴救度密法终于于五七得度，往生西方，并有种种瑞象堪作证明。

我的外公名叫吕天应，家住湖北省鄂州市华容镇廖铭村吕朗湾，一生勤劳善良，老来与我的外婆一道于2003年才听闻佛法，知道念佛求生西方，我的外婆于2005年7月先行往生，其往生事迹已撰文登载于网络（http://tieba.baidu.com/f?kz=47844488

http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=100783之17、年近八旬始念佛    安祥往生得解脱

外婆念佛两年顺利往生   
  
发布人:轶名

我的外婆名叫高子英，出生于1925年元月20日，她老人家于2003年7月开始在我大舅父的劝导下吃斋念佛，于2005年8月8日下午2：30时往生，寿元81岁，往生前后有念佛机变音、肢体柔软如绵、火化出现舍利花等瑞相产生。 
外婆家住湖北省鄂州市华容镇吕家朗村7组，2003年7月，外婆已经79岁了，她的大儿子（我的大舅）劝导她念佛，并向她讲了一些佛法，外婆的根性很利，一听闻佛法就很欢喜，外婆从小命很苦,由于人事的变故以及社会的变迁遭遇了许多的坎坎坷坷，以前，外婆为此有些怨天尤人，听闻佛法后，她知道了一切都是因果报应，苦也好、乐也好，都要坦然面对。她和外公两位老人一起信佛念佛，希望能跳出六道轮回，往生西方极乐世界。在以后两年当中，2位老人凭着薄弱的文化基础看了一些净土方面的书籍，大舅经常跟他们讲解佛法，经常鼓励他们用功念佛，我通过电脑从“报佛恩网址”下载了许多“往生纪实”影音，刻制成VCD影碟送给外婆和外公观看。 
2005年5月20日，外婆右腹出现鸡蛋大的肿块，很是疼痛，外婆自知时日不多，更加勤奋念佛。6月20日，由于病

向知识分子介绍佛教

于凌波居士

 
　第十章 专介净土

一、净土意义

　　本文上一章，介绍了几个修持的方法，如参禅、修密、观心、念佛。但在这些法门中，若求其三根普被，利钝全收，适合末法时期众生根性的，则惟有持名念佛的净土法门，故特将此一法门，在此作一较详细的介绍。

　　念佛法门，何以是三根普被，利钝全收的法门呢？因为其他修持法门，最初须深明教理，依教修行，修行功深，断惑证真，方能有所成就；倘若教理不明，盲修瞎炼，若非得少为足，便是著魔发狂。纵然深明教理，精进不懈，然倘烦惑丝毫末尽，依旧不脱生死轮回。所以这些法门，称之为仗持自力修持的法门。

　　而念佛法门，不论上智下愚，利根钝根，但能持名念佛，求生净土，纵然不明教理，未断惑业，只要深信切愿，临命终时，决定蒙佛亲垂接引，往生西方，所以净土法门，是仗持佛力又兼自力的法门。仗持自力的法门，好比出门旅行，