五明佛学院法会通知——汉地佛子可以广为利用：
顶礼大恩根本上师！
各位学员：
阿弥陀佛！
为推动学会“爱心行动”临终关怀项目的顺利进行，大恩上师索达吉堪布仁波切造了《助念往生仪轨》以广利有情；并将于2009年12月29日晚举行超度仪式——带领学院全体汉僧念诵此仪轨超度十方亡灵。
各位学员若有需要超度的已故亲友等，请于12月25日前（逾期不候），把亡者的姓名用“五号字体编辑成WORD格式的超度名单”，并以电子邮件方式发给我们，届时我们将提交上师和僧众念经超度。
“超度名单”可包括三项内容：
1、 已过世者的姓名（不论过世多久都可以提请僧众超度）；
2、 堕胎婴儿：写“某某某（母亲姓名）的堕胎婴儿”；
3、 怨亲债主：写“某某某（在世者姓名）的怨亲债主”。
除此之外的项目以及不按要求编辑的名单，将不予提交。
此次超度是无需供养的大悲法施，请大家不要以各种方式汇款、供养，并谨防有人利用此次法会骗取财物。
若有疑问，请致电弘法教务处主管法师询问。
弘法教务处
2009年12月19日
佛教圣地五明佛学院大德导师索达吉堪布编写临终助念仪轨，并且五明佛学院定于2009年12月29日晚举办全院超度法会，世界各地信佛学佛人可以将自己准备超度的所有有缘的名单用word文件通过电子邮箱于12月25日前寄达……望广大佛子广为利用……邮箱：494393849@qq.com
阿弥陀佛增吉祥。
| 【1647】姓名:张子剑 |
时间:
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阿弥陀佛，谁不能念？而偏不易念。
西方极乐，谁不愿生？而罕得往生。
盖念佛之人，未得其诀耳。
教念佛而使之真切者，其唯死之一字欤！
死之一字在念头，
则境缘自然冷淡，情爱亦自轻微。
名利势豪，向此处，俱用不着。
见闻知解，到此处，却使不行。
四大各离，将何所靠？
孤魂无主，安得自由！
此时不见弥陀，恐逢罗刹。
此时不入净土，恐入驴胎。
纵无恶业，亦不免人道往还。
即有善因，其争奈天福易尽。
莫云自有主宰，业果所牵，诚难回避。
莫道本无生死，识心未尽，总属轮回。
莫视此事为缓，明日之事，今日不知。
莫将此事为轻，错过此身，沉沦永劫。
视一切事，无如生死大事，则事事皆不切之事，
于一切时，总作归命终时，则时时皆念佛之时。
如是念佛，斯为切心。
如是切心，斯生净土。
须下死工夫，才成净业。
常念死时节，方肯切心。
此乃往生之要关，
是诚念佛之妙诀也。
净空老法师开示：
面对灾难瘟疫应有的态度：
1.学佛者应知，一切众生本无生死，只是不同维次空间的转换。务必要存好心，说好话，行好事，做好人。
2.放下一切怨恨不平，对天地万物，一切人事常存感恩，忏悔之心。忘恩负义者，易遭天地万物报复。
3.面对灾难，万勿惊慌，恐怖，唯一心念佛。若存丝毫惊慌恐怖，极易堕入三途。
4.一切灾难瘟疫，均由众生不善心所感。果能真诚忏悔，断恶修善，持戒念佛，戒杀素食，放下自私自利，名闻利养，五欲六尘，贪嗔痴慢，实为消灾免难根本之道。
5.以至诚心做三时系念，为一切众生，祈祷化解灾难。
6.尽量少出门，唯以清净心念佛读经，修善积德。纵使寿命终尽，欢欢喜喜，安详自在，亦有更好去处。
净语深妙禅偈
作者：夏莲居
有大福德始念佛，发菩提心修十善。
佛说无上深妙禅，浅人当作浅法看。
四仪庄严三业净，坚守重戒勿少犯。
打破人我是非关，放下生平闲知见。
谈玄说妙不相干，三字真传老实念。
只此即是长夜灯，苦海慈航斩魔剑。
要拔多劫生死根，直拼此身作呆汉。
五宗八教一句收，切莫念外觅方便。
过缓过急同是病，强想一心心愈乱。
志坚如刚气如绵，不间不杂自成片。
因心果佛互感应，根身器界潜转换。
烦恼未伏念不一，习气不除佛不见。
千万句如一句时，何愁不见弥陀面。
此事非易亦非难，三味全凭信行愿。
念佛偈
作者：夏莲居
既念弥陀号，当行如来行。
一觉一切觉，一成一切成。
一念一切念，一声一切声。
根境元不二，自唤自己醒。
声字皆实相，同呼同时应。
心净佛土净，心平世界平。
愿将功德海，普润诸有情。
明济众厄难，消除三垢冥。
誓乘般若船，同向彼岸登。
三尊齐加被，十方为证明。
注：本信息已经本版主核查属实
转载一则很好的消息：
网上免费填写牌位，超度自己逝去的亲人及有缘众生。
11.8前填写
三时系念法会，2009-11-22，台湾华藏净宗学会主办，净空老法师亲临会场开示。
欢迎转发，功德无量。
| 【1356】姓名:王婵 |
时间:
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上通下永老和尚，是当今峨眉山德高望重、可谓现在峨眉山“镇山之宝”级别的高僧。解放前在峨眉山开悟，其悟境得到圣钦大和尚（早年在扬州高旻寺开悟者，挂“破参牌”）、袁焕仙先生（成都"维摩精舍"创立者，当今国学大师南怀瑾之禅宗师父）的印证。
1、缘起
